التقية

[النعمان]

التَقِيَّة واستحلالهم الكذب

تعريف التقية : يعرف المفيد التقية عندهم بقوله : ‘‘التقية كتمان الحق ، وستر الاعتقاد فيه وكتمان المخالفين وترك مظاهرتهم بما يعقب ضررا في الدين أو الدنيا’’ [شرح عقائد الصدوق/261] 0
وهي ركن من أركان دينهم كالصلاة أو أعظم ، قال ابن بابويه :‘‘اعتقادنا في التقية أنها واجبة من تركها بمنزلة من ترك الصلاة’’ [الاعتقادات/114] 0 ثم لم يكفهم ذلك فجعلوها هي الدين كله ، ولا دين لمن لا تقية له جاء في أصول الكافي وغيره أن جعفر بن محمد قال :‘‘إن تسعة أعشار الدين في التقيّة ولا دين لمن لا تقية له [ج2/217] 0 وعدوا ترك التقية ذنبا لا يغفر على حد الشرك بالله ، قالت أخبارهم :‘‘يغفر الله للمؤمن كل ذنب يظهر منه في الدنيا والآخرة ، ما خلا ذنبين : ترك التقيّة وتضييع حقوق الأخوان’’ [تفسير الحسن العسكري/130] 0
والتقية عندهم حالة مستمرة ، وسلوك جماعي دائم، قال ابن بابويه في كتابه‘‘الاعتقادات’’ :‘‘والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم’’[114 ، 115] 0ويؤكدون على أن تكون عُشرة الشيعة مع أهل السنة بالتقية وقد ترجم الحر العاملي فقال: باب وجوب عشرة العامة ( أهل السنة ) بالتقيّة[وسائل الشيعة ج11/470] 0 ونسبوا لأبي عبد الله أنه قال :‘‘من صلى معهم في الصف الأول فكأنها صلى مع الرسول  في الصف الأول’’[بحار الأنوار ج75/421] 0
أما سبب هذا الغلو في أمر التقيّة فيعود إلى عدة أمور منها :
أن الشيعة تعد إمامة الخلفاء الثلاثة باطلة ، وهم ومن بايعهم في عداد الكفار ، مع أن عليا بايعهم وصلى خلفهم وجاهد معهم وزوجهم ، ولما ولي الخلافة سار على نهجهم ولم يغير شيئا مما فعله أبو بكر وعمر كما تعترف بذلك كتب الشيعة نفسها[تنزيه الأنبياء للمرتضى132] 0 وهذا يبطل مذهب الشيعة من أساسه ، فحاولوا الخروج من هذا التناقض المحيط بهم بالقول بالتقية 0
أنهم قالوا بعصمة الأئمة وأنهم لا يسهون ولا يخطئون ولا ينسون ، وهذا خلاف ما هو معلوم من حالهم فقالوا بالتقية لتبرير هذا التناقض والاختلاف والتستر على كذبهم 0
تسهيل مهمة الكذابين على الأئمة ومحاولة التعتيم على حقيقة مذهب أهل البيت بحيث يوهمون الأتباع أن ما ينقله واضعو مبدأ التقية عن الأئمة هو مذهبهم ، وأن ما اشتهر عنهم أمام المسلمين تقية.
وضع مبدأ التقيّة لعزل الشيعة عن المسلمين 0 يقول إمامهم ( أبو عبد الله ) :‘‘ما سمعت مني يشبه قول الناس فيه التقية ، وما سمعت مني لا يشبه قول الناس فلا تقية فيه’’[بحار الأنوار ج2/252] 0 ووضعوا لهم ميزانا أخرج المذهب إلى دائرة الغلو وهو أن ما خالف العامة فيه الرشاد’’ 0
النقد :
التقية في الإسلام إنما هي مع الكفار قال تعالى : إلا أن تتقوا منهم تقاة  [آل عمران] . قال ابن جرير الطبري : ‘‘ التقية التي ذكرها الله في هذه الآية إنما هي تقية من الكفار لا من غيرهم’’ [تفسير الطبري ج6/316] 0
التقية رخصة في حال الاضطرار ، ولذلك استثناها الله من مبدأ النهي عن موالاة الكفار فقال تعالى : لا يتخذ المؤمنون الكافرين من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير  0
وأجمع أهل العلم على أن التقية رخصة في حال الضرورة ولكن من اختار العزيمة في هذا المقام فهو أفضل0وقد أثنى الله على الصادقين الشجعان الذين لا يخافون في الله لومة لائم فقال تعالى : الذين يبلغون رسالات الله ولا يخشون أحداً إلا الله  [الأحزاب/39] 0
ويرد عليهم ما جاء في نهج البلاغة عن علي قال :‘‘علامة الإيمان إيثارك الصدق حيث يضرك ، على الكذب حيث ينفعك’’ 0

[رهباج]

جزيت خيرا

إذن من لا تقية له لا إيمان له

وتاركها كتارك الصلاة

الله أكبر

وهل يصدق بأن الكذب والنفاق تسع أعشار الدين

حقا لا يقول بذلك إلا الجاهلون

[الفرزدق]

أخي العزيز النعمان ،،،



جزاك الله خيراً على هذه التوضيحات ،،،

وتقبل تحياتي ،،،

[tawfeeq]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،،

أخي الكريم ..النعمان..

ماهي الفائدة لطرح مثل هذه المواضيع .......وهل هناك فائدة لأخوانك المسلمين من هذه المقاله...

[SAUD33]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،،،

أخي الكريم ..النعمان..

ماهي الفائدة لطرح مثل هذه المواضيع .......وهل هناك فائدة لأخوانك المسلمين من هذه المقاله...


نعم كما قال أخي توفيق

[النعمان]

الفائدة ليستبين سبيل المجرمين من الصالحين ..

وبعدين ليش زعلتو ...

انتم شيعة .؟؟

اذن اذا كان كلامي غير صحيح فاثبتوا العكس ..

واذا كنت تنكر التقية فما رايك بعلماء الشيعة القائلين بها ؟؟

ام انك تطبق التقية عملياً ...

؟؟

[tawfeeq]

والله انك ضحكتني.....

حبيبي ,,,,,,,
شوف هذا الرابط قبل أن ابدأ

http://www.swalif.net/sforum1/showthread.php?s=&threadid=113051

هذا أول موضوع أقرأه لك..........أتعرف بعد هذا الموضوع لم أعد أثق بك أبداً لآنه لم يصدر منك أعتذار عما كتبته من أكاذيب واضحة.....

حتى هناك من أخواني من أهل السنة ردوا قولك......الحمدلله على وجود هناك أناس تدرك حقيقة ما تسوله أنفسكم ....

أريد أن أسألك أخي الكريم ماهو الهدف من نشر هذه المواضيع ......يعني لماذا هذا النوع من المواضيع......ولو أنك عملت بحث للمواضيع للتي كتبتها
لو جدت أن غالبيتها عن الشيعة......يعني هل هدفك من دخول المنتدى (الشيعة انفسهم) لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟.......هل هو الحقد الذي ملأ قلبك......

لنرى و لنعرف ماهي التأثيرات التي تكتبها انت
أستهداف الشباب وغرس سموم التفرقة فيما بينهم ...........حيث أن معظم شبابنا اليوم.....(لله الشكر) لا علم ولا معرفة ......يعني الوصول اليهم امر يسير.....والدليل ما تسمعه
من أشاعات تنشر يوميا فيما بينهم
,,,ثانيا تفرقة المسلمين.......بينما نحن في هذه الايام نحتاج الى التكاتف في ما بينما.......ويجيك ناس (شباب ترى الشيعة كفار حاربوهم......اقتلوهم...انهم كفرة.....والله هذا كلام الاغبياء والسفهاء)
يعني ما شالله عليك صاير أذاعة.....(يا شباب لا يفوتكم سورة جديدة للشيعة...........لحقوا ياعالم انظر الى الشيعة ماذا يفعلون ........
انظروا الى هذا القصيدة الكفرية ............أريتم كيف الشيعي ينصح أبنه بعدم قرآة القرآن......الخ الخ.......).........
يعني لو سألت سفيه......لكذب أقولك

.............
لنسأل الحكم الشرع عما تكتب......
يقول الله تعالى ( مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )......
أسألك بالله أخي الكريم أطبقت ما هو مكتوب هنا........
يعني هل سألت عن مصدر هذه الاحاديث والاكاذيب .......هل راجعت علماء الشيعة .....
هل أتعبت نفسك .....وفعلا ذهبت الى المصادر الموثوقة عند الشيعة .......
أنت اللي تسويه............(نسخ.........ثم لصق) من منتدى (؟؟؟؟؟؟= الفساد)
يا سلام عليك.....
والله انها طريقة سهلة ......يعني لو أنا مكانك.....ليش أهتم.....ليش أبحث عن الحقيقة....
أنا مهمتي الحقيقية أني أشوه المذهب الشيعي ...بأي طريقة كانت خاطئة أم صحيحة:.....
المهم أنه شي مو زين .....
ليش؟؟؟؟ لآني قلبي ملوث بالحقد......
الا تخاف الله يا رجل.......الا تخاف حساب يوم القيامة فيما تكتب....

اتعرف ماهية نظرة المجتمع لمثل هذه المواضيع بأنها كتابها هم حثالة الأمم........
يهتمون بفساد الناس....وزرع الحقد بينهم........
وللأسف هؤلآء هم من يستطيعون التأثير على الأمم وتغييرها.......
وسأل أهل السنة والجماعة...ماهو الخطر الحقيقي على الاسلام؟؟؟
سيخبرونك ...بأنها هذه المواضيع الكاذبة
يعني انت لم تختلف عن اليهود الذين يشوهون صورة الاسلام بالخارج.......
وأنت عندما تسمع هذه الأقاويل تكذب.......أليس كذلك....
نحن أيضا نكذب ما تكتبه......ترى مو بس الشيعة.......حتى أهل السنة من العقلاء......غيرك...طبعا

كم مليون شيعي .........موجود بالعالم..............اهوه.....كثير.....
يعني ما أظن كلام التافهين ....سوف يغير من الحقيقة شيئا........
أظن أخوي أن هناك علماء كبار يعرفون المصادر الحقيقة يتناقشون فيما بينهم......
وانت .........ماذا تملك من علم هؤلاء العلماء.....ولا قطرة ماء.....
يعني دع هذا الكلام.....لأولي العلم..........
أحنا في هذا المنتدى مانبي أشياء سخيفة ....لا تفيد مصلحتنا العامة ان تكتب هنا........

ولو أتيتني بسؤال أنسان يبحث عن الحقيقة لأفتدك.........

وأتمنى أني ما طولت عليك شوي...........
و أنا ودي أفهمك ما هي حقيقة التقية.....
ولكن لا أريد لأن كل ما تتمناه هو نشر الفساد بين المسلمين
فلا فائدة من تعليمك....لان هذا ليس من أهدافك...أهدافك هي...(التفرقة )

[العثمان]

ياأيها الروافض00بلاش تقيه00بلاش قتل السنه00بلاش تقريب 00بلاش خداع00

لا أدري أين أهل السنة .. لكي يردوا على الرافضة ؟! لكن لعلهم لم يقرأوا الموضوع ..

فخذ ردي لكل رافضي حاقد ... للأسف ..
تظهرون بصورة .. لكن ماتخفي قلوبكم أكبر ..

الرافضة عبر التاريخ...عداء مستمر للإسلام

إقرأ التاريخ إذ فيه العبــــر ... ضل قوم ليس يدرون الخبر

يقول الحق تعالى : (و قل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقا). منذ أن بزغ فجر الاسلام و العالم بخير في ظل الاسلام و أهله السابقين المتمسكين بكتاب الله و سنة رسوله -عليه الصلاة والسلام-. غير أن سنة الخالق تعالى اقتضت أن يكون هناك صراع بين الخير والشر ، على أن الغلبة باذن الله تعالى ستكون للخير و الحق أخيرا، مصداقا لقوله تعالى (ان جندنا لهم الغالبون)، فالناظر في تاريخنا الاسلامي يجد أن الشر يحيط باسلامنا و بعقيدتنا من كل مكان من الداخل و الخارج ، فالخارج معروف و محذور، غير أن المصيبه و السم الزعاف في أرضنا و يتكلم بلغتنا و يتستر بديننا، هم بلا ريب الروافض هذا المذهب الباطني الخبيث؛ الذي جر علي أمتنا و اسلامنا الويلات تلو الأخرى في وقت فقد العالم فيه أمثال أبو بكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم أجمعين. فاليك أخي المسلم بعض هذا الغيض من الفيض الذي لا ينسي من قبل أعدائنا:

قديمـا...

- ابن سبأ اليهودي هو المؤسس الأول لهم.. فبئس التاريخ تاريخهم.

- خيانة الحسين رضي الله عنه عندما أوهموه بأنهم سينصرونه في الكوفة فارتدوا على أدبارهم خائبين.

- تآمرهم لإسقاط الخلافة الاسلامية العباسية عن طريق فتح حصون مدينة بغداد للمغول بمساعدة وزير الدولة الرافضي الخائن مؤيد بن العلقمي.

- مساعدة الصليبيين لاحتلال المسجد الأقصى عن طريق دولتهم الفاطمية.

- سرقة الحجر الأسود و قتل الحجاج و دفن الناس أحياء في بئر زمزم الطاهرة عن طريق حركتهم التي تتبع حمدان بن قرمط (القرامطة الخبثاء).

حديثـا...

وهذا غيض من فيض من عداء الشيعة للإسلام في تاريخهم المعاصر..

في القرن الثامن الهجري تحالف غياث خدا بنده محمد المغولي (الذي تشيع)، مع اليهود والصليبين و أعمل القتل و الإرهاب في أهل السنة.
و في الدولة الصفوية تحالف الشاه طهماس ابن الشاه إسماعيل الصفوي مع ملك هنكاريا ضد الدولة العثمانية المسلمة خلافا للإجماع الفقهي في منع التحالف مع الكفار و قد تم ذلك التخالف بفتوى أصدرها الشيخ علي الكركي المجتهد الرافضي الكبير. و كان ذلك سبب في إيقاف الدولة العثمانية عن الجهاد في أوروبا بعد أن حاصرت فيننا و اضطرت لدخول العراق و الجزيرة العربية لإنقاذها من التحالف الصفوي البرتغالي.

وإن ننسى فلا ننسى جريمة التاريخ المعاصر الكبرى التي سلم فيها يحيى خان الشيعي أرض المسلمين في شرق باكستان للهندوس يفعلون بها ما يشاءون حتى أقاموا عليها الدولة المسخ بنجلادش.
و لماذا يضطهد الخميني المسلمين السنة الموجودين بأيران و يرتكب فيهم الفظائع؟ و لماذا تلقى اسلحة من اسرئيل بمباركة أميركية؟ و لماذا حرض الاحزاب الشيعية لعمل الفتن و التفجيرات في البلدان التي هم فيها (خاصة في باكستان و البحرين)؟ و لماذا أفتى بجواز مساعدة أرمينيا المسيحية ضد أذربيجان الدولة الشيعية مناقضاً بذلك مبادئ الشيعة حسب ما يدعي؟ و تعاون مع أميركا الشيطان الأكبر في فضيحة أيران-كونترا و كفر من لا يؤمن بذلك

كذلك زرع جنوده الفتنة التي ذهب ضحيتها المئات من المسلمين في طرابلس منطقة السنة بلبنان بمساعدة إيران. و نفذو مجزرة الحرم المكى فى احد مواسم الحج قبل 13 عاماً تقريباً وفيها استبيحت دماء المسلمين فى الشهر الحرام ؟!
و في لبنان زرع حزب الشيطان اللبناني و الذي ما هو إلا حزب رافضي العقيدة و الاتجاه و هو حزب شقيق لحزب أمل الرافضي الذي كان شعاره "اقتل سنياً تدخل الجنة"! و قام بقتل أهل السنة من الفلسطينيين فى لبنان الذى مارسه الحزبان: زبانية حركة أمل وحزب الشيطان المسمى بحزب الله.
كلنا يذكر جيداً خذلان الشيعة للمسلمين و تحالفهم مع المارونيين و الذين يعتبرونهم الأصدقاء الحقيقيين لهم. و نتذكر أيضاً مواقفهم البطولية من الفلسطينيين السنة .. والتي قاموا فيها بقتل الشيوخ و الأطفال و النساء و حتى في المستشفيات.


و أشد ما استغرب من الرافضة الذين يتباكون على الأقصى مع أن أجدادهم هم الذين سلموه للصليبيين، و هم من حارب صلاح الدين و حاول قتله! اليهود و النصارى أعداء لنا سواءً احتلوا القدس أو احتلوا غيرها. وهذه عقيدة أهل السنة و الجماعة. و لكن العدو الأكبر هم المنافقين كالرافضة و من نحى نحوهم. الذين يتباكون على الإسلام و هم يهدمونه. الذين يتنادون للجهاد كذباً و زوراً. فأين جهادهم و هم لا يرون الجهاد إلا مع المعصوم المهدي المنتظر. أما حزب الشيطان اللبناني فقد صرح القائمون عليه بأنه متى ما خرج المحتلون من جنوب لبنان فإن القتال سينتهي. هذا هو الجهاد.

أليس الصدر الرافضي الهالك هو أول من طالب بقوات طوارئ دولية تتمركز في الجنوب. و زعم أن لبنان في هدنة مع إسرائيل و لا يجوز أن يخرقها الفلسطينيون. و عندما جاءت قوات الطوارئ نجح في أن تكون نسبة كبيرة من هذه القوات من إيران. ألم يتعاون معظم زعماء الرافضة في الجنوب مع اليهود و صنيعتهم سعد حداد الهالك. و عندما اتخذت الحكومة اللبنانية قراراً بإرسال الجيش اللبناني إلى الجنوب أثير موضوع تعاون الموارنة مع اليهود. فقال بيار الجميل الهالك: إن الشيعة تعاملوا مع إسرائيل قبل الموارنة. و قال سعد حداد: إن أعيان الشيعة في منطقة الحدود يؤيدون هذه الدولة!
ألم يحتلو أراض عربية كطمب الكبرى و الصغرى و أبي موسى؟ فهل هذه الجزر كانت بأيدي اليهود؟ ألم يقومو بالتقتيل والتخريب و رفع صور الطاغية الملعون الخميني في الحرم المكي الآمن. و يقولون في إيران بعد الثورة الرافضية أن مكة و المدينة يحتلها شرذمة شر من اليهود؟!!
و في أفغانستان ماذا يقدم الشيعة لمجاهديها غير الطعن في جهادهم و تصديهم للغزاة الملحدين. كانو يدلون الروس على مواقع المجاهدين المسلمين. و ماذا عن النصيحة التي أسداها الخميني (فضح الله سره) لحزب الوحدة الأفغاني الشيعي العميل لإيران بأن يعد نفسه بعد خروج الروس قائلاً لهم: " إن جهادكم يبدأ بعد خروج الروس". و لهذا فأنت ترى أنهم لم يحاربوا الروس! و لكن بعد خروجهم دخلوا في الميدان دخولا حقيقيا بثقل إيراني واضح. و كانت نتيجة العمالة ما نرى من تعويق قيام دولة إسلامية في أفغانستان و اندحار الشيعة من الذين أصبحوا عملاء لإيران و تشرذمهم و إراقة الدماء خلافاً لجماعة آية الله أصف محسني الذي ابتعد عن العمالة، و في آخر مؤامرة إيرانية في مدينة هرات الأفغانية استطاع الطالبان أن يخمدو الفتنة و يستولو على أكثر من 130 قطعة من الأسلحة الإيرانية و وسائل حربية أخرى و قتل فيها أكثر من 50 شخصا و ألقي القبض على أكثر من 200 عميل إيراني من الشيعة في هرات.
و للعلم فقط فقد تمّ اكتشاف مؤخراً فى باميان [معقل الشيعة فى أفغانستان] مجازر وحشية أشبه بمجازر الصرب للبوسنويين حيث ذهب ضحيتها 6000 مسلم سني على أيدى الهزارة شيعة أفغانستان وذلك بدعم من حكومة أيران الشيعية الأثني عشرية و الوثائق محفوظة في كابل.
و ما سر هذا التحالف المقدس بين إيران الثورة ونصيري سوريا ؟ وبين إيران و ليبيا ؟ هل لأن هؤلاء جميعا يشتركون مع الشيعة في إنكار السنة جزأً أو كلاً؟. . . ألم يكن المتوقع من ثورة المستضعفين أن تقف معهم في سوريا ؟ وهل هذا جزاء الإحسان ؟ نعم لقد كان جزاء تأييد مجاهدي سوريا لثورة إيران التنكر لهم أولاً والطعن في جهادهم ثانياً و إلا بماذا نفسر تصريح خلخالي ضد المجاهدين ثم تكفير مندوب الخميني لهم في لندن عام1980؟
و لماذا قام أعضاء مجلس الأمة الكويتي من الشيعة بالتصويت لجانب حافظ الأسد ضد المجاهدين عندما صوتوا من أجل إرسال 48 مليونا من الدنانير لقوات الردع السورية؟

و في جامعة الكويت لماذا وقف الشيعة جنبا إلى جنب مع الشيوعيين واليساريين ضد الطلبة المسلمين من أهل السنة في انتخابات الطلبة لعام 1981.
و لماذا احتجت ايران على ضرب أمريكا للصرب و قامت بتأييد الصرب ضد ما اسمته بالعدوان الأميركي الغاشم؟ و لماذا اعتبرت إيران جيش تحرير كوسوفا المسلم حركة إرهابية؟

و أخيراً لماذا أعلنت إيران دعمها للمجازر التي قامت بها القوات الروسية الكافرة ضد المجاهدين في الشيشان و داغستان؟ (راجع تقارير رويتر 25 سبتمبر أيلول) . و لماذا اكد السفير الايراني استعداد بلاده للتعاون و المشاركة العملية في التصدي لمحاولات المجاهدين لزعزعة استقرار الوضع في روسيا؟

وهذا ماكان إلا جزءاً مختصراً ... وإلا فإن الحديث لن يتوقف على هذه الكلمات القليلة ... وإليكم أيها الرافضة بعض من الممارسات التي تفعلوها؟! لا أدري من أين أتت؟؟!! بل هي بدع وشركيات ..


ربما يكذّب البعض كلامنا أو نقولاتنا لكن كيف لهم أن يكذّبوا حقائقاً يرونها بأعينهم ويسمعونها بآذانهم ...


لا أدري أن كانت هذه الصور ولقطات الفيديو سوف توضح بعض من إعتقاداتكم الزائفة والباطلة ..

أنظروا إلى هذا الرافضي عن ماذا يتحدث؟
(( ونحن نعتقد أن السماوات والأرض والكون خُلقت من أجل الأئمة))
وإليك هذه الوصلة حتى تشاهده بأم عينيك .
http://www.ansar.org/video/khlq.ram

واسمع إلى الرافضي حسين الفهيد .. وماذا يقول؟
((علي بن أبي طالب وجه رب الكون !!! وهو الذي علم آدم كيف يتوب !!! ))
http://www.ansar.org/video/alikon.ram

ولا تذهبوا بعيداً أيها الرافضة .. هذا رافضي آخر ماذا يقول؟
((الشاهرودي: رب العالمين يكلّم رسوله في حادثة المعراج بصوت علي بن أبي طالب - عياذاً بالله )) !!!!!!!!!!!!!!
http://www.ansar.org/video/maraj.ram

واسمعوا إلى هذا الرابط أيضاً .

((عدنان الوايل - دكتور شيعي معروف في الكويت يقول بتحريف القرآن))!!!!!!!!
هذا بصوته ..
http://www.ansar.org/video/aiah.ram

هذا ماأحببت أن أكتبه لكم أيها الرافضة .. وهذه اللقطات ماهي إلا بعض من كثيررررررررر ..
وأذا أردتم المزيد فلكم ذلك .

لكن هل تعتبر مثل هذه التصرفات من الإسلام في شيء؟!
هل يمكن لمسلم أي يعتبر هذه الأمور من شعائر الله التي يؤجر عليها ؟!

http://www.ansar.org/images/latam21.jpg

حتى الأطفال لم يسلموا من هذه العادة الجاهلية ..!!

http://www.ansar.org/images/3ashorah.JPG


وما هذا؟؟!!
أهذا هو الإسلام؟؟!!

http://www.khayma.com/fnoor/image295.jpg

وما هذا أيضاً !!


لترى المزيد من واقع الرافضة !!
أذهب إلى هذه الوصلة

http://www.khayma.com/fnoor/fn0970.htm
http://www.khayma.com/fnoor/image287.jpg
ولو كتبنا لما توقفنا ..




_____________________________________
وختاماً أرجو أن تكون الرؤية قد وضحت للقراء الكرام حول حقيقة تاريخ الشيعة الرافضة.

-----------------------------------------------------------------

وهل نسينا ما فعله الروافض الكفار في اشرف البقاع (مكة) عندما قتلوا المسلمين ؟؟!!
لن ننسى ...

[رهباج]

المحترم توفيق
لقد ذكر الاخوان الكثير من الدلائل والأدلة
ولكنني سأتكلم بلسان العقل
فلندع أمور التفرقة بعيدا
ولنبحث فيما يوحد صفوف المسلمين
ويزيد من تلاحمهم في خضم الأحداث والمجريات
ولكن كيف نوحد الصفوف؟؟
إن مما يلزمنا لتوحيد صفوفنا
توحيد عقائدنا أولا
توحيد ما نؤمن به
ولن يلتحم الصف
ولن يترابط المسلمون
وعقائدهم شتى
ولنتساءل :
كيف نقف بجانب رجل
نقاتل معه ونذود عنه ونأتمنه على أسرارنا وخططنا
ونحن نعلم كل العلم أنه يكذب
ونحن نظن كل الظن أنه يتخذ التقية دينا ومذهبا
كيف نقاتل بجانب رجل
يؤمن بأن الضر والنفع بأيد أهل البيت – رضوان الله عليهم
الذين لم يدفعوا عن أنفسهم الموت – رحمهم الله جميعا وجمعنا معهم في جنان الخلد
لا بيد الله الضار النافع
كيف نقاتل بجانب رجل
يؤمن بأن عليا - رضي الله عنه – ولد قبل الخلق
وأنه – رضي الله عنه – علم آدم كيف يتوب
http://www.ansar.org/video/alikon.ram
وأن عيسى بن مريم – عليه السلام – يتشرف بأن يكون عبدا له
http://www.ansar.org/video/essa.ram
كيف نقاتل بجانب رجل
يؤمن بأن عليا – رضي الله عنه – هو الذي يحيي ويميت
وهو الأول وهو الآخر والظاهر والباطن
- عياذا بالله من هذا القول – والذي سمعته بنفسي من قول أحد الخطباء الشيعة في أحد الأشرطة – والله يشهد على ذلك. وأظنه من العلويين الذين يجعلون عليا – رضي الله عنه – في منزلة الإله – تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.
إنها أمور عقائدية شركية
لا يختلف عليها اثنان
إذن
يلزمنا لتوحيد صفوفنا وترابط أفئدتنا
توحيد عقائدنا
توحيد أركان إيماننا
توحيد أركان إسلامنا
وإلا فلن تتوحد صفوفنا ولن تبرأ جروحنا
ونبقى ضعافا تحركنا رياح الأزمات كيف تشاء
وإني لأرى – والحق يقال – أن النعمان لم يترك أمرا إلا وجاء بالدليل
من مراجع ومؤلفين وأجزاء وحتى أرقام الصفحات كذلك
وكأن لسان حاله يقول من شكك بما قلت فليرجع لتلك المراجع وليبحث عن الحقيقة وله الأجر على بحثه
وإني لأرى أن إنقاذ مسلم من نار جهنم إن مات على الشرك
لهو أهم وأفضل من إنقاذ مسلم مجاهد من الموت في سبيل الله
فعلينا نصح إخواننا
وإرشادهم وتبيان الحق الذي يجب أن يتبع
واعلم – هداك الله – أن هذه الأمور العقائدية التي قد تدخل الرجل الجنة
وقد ترمي به في جنبات جهنم خالدا فيها لهي المصلحة كلها
وهي الفائدة كلها
ولا أظنها سخيفة لا تفيد المصلحة العامة كما ترى.
فقد قال تعالى "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" الذاريات 56
ولا أظن أن مبدأ الشتم والسب يليق بكريم مثلك
فأنت أرفع وأرقى من أن تكون طعانا لعانا
فاهدأ هداك الله
فهذه أمور نقاشية لا يليق بها إلا المناقشة العلمية الصحيحة
هذا وللجميع الشكر
ولهم الهداية والحلم والسكينة

[tawfeeq]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،،،،،

أهلا بك أخي رهباج.......
لقد أسررت قلبي ...لاسلوبك المهذب...:):)
سأرد على كل ما جاء من مواضيع..ولو اني صغير بالسن ولا يحق لي ...لاني مسؤول عن كل كلمة تقال.....
ولكن سأخبرك بما أعلمه.....

...بالنسبة للصور ....؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
هذه المشاهد توجد في منطقتين الكويت والبحرين......ولو سألت العلماء
الشيعة الموثوقون بهم.......لعلمت ان هناك فتوة بتحريم هذه المناظر...
يعني هذا الشئ محرم لدينا........ولا مجال فيه....

أظن كلامي واضح......................
أما بالنسبة لصوت الشيوخ الذين أحضرتهم.......فكما تعلم....أن هناك شيوخ يقولون ما لايعلمون....والمذكور أعلاه.......ممنوع من الخطابة بأمر من كبار العلماء..لانه يقول بأمور شركية.....وهذا الشيخ ....الله يهديه...
الى الآن يخطب....وينشر ماهو خطأ عن صورة الشيعة.....
..................
أما المدعو الشاهرودي....فلا أعلم عنه أي شئ....ولا من هو.....
يا أخوان.....لماذا انتم تصطادون بالماء العكر........نعم هناك شيوخ تلوث سمعة المذهب الشيعي ....الذين هم يدعون بأنهم شيعة....
كما ان هناك علماء يتحدثون عن الاسلام ويلوثنه....فماذا نستطيع ان نفعل والمشكلة ان من الحاقدين يترقبون لمثل هؤلاء العلماء
............

طيب .............
يبدو ان لا تقرأ التاريخ .........
مؤسس المذهب الشيعي هو الامام جعفر الصدق عليه السلام....
.........
أما قضية أمامنا الحسين عليه السلام,,,,ذكرت ان هناك خائنين من أهل الكوفة ......من هم؟؟؟؟ هل هم شيعة.......وليكن ؟؟؟
الشيعي انسان .....يفعل الخير والشر........
ولكن الغريب انك لم تذكر جيش يزيد ماذا فعل بالحسين عليه السلام
قتلوه وسبوه وقطعوه اربا ......واسبوا وخلعوا عنهم الحجاب... نساء الحسين الذين هم بنات رسول الله صل الله عليه واله ......معركة تاريخية .....لا ينكرها التاريخ....... ..

ولأسلوبك القذر......تريد ان تقارن ايران وسياستها بالشيعة....
يعني هذا اسلوب الناس الحقراء....يعني المنتدى اماراتي,,,
كيف اقدر اشوه المذهب الشيعي........
وعن طالبان وعن المعارضة.....
لأقول كلمة .....لتحترق ايران وطالبان والمعارضة والجزر معاهم
هذا لايهم اي منا....هذه سياسة ....ونحن نتكلم عن مذهب....

وانت قاعد تجيب لي تاريخ قذر ....على ما يفعله بعض أصحاب الشيعة..
هؤلاء هم أناس.......يعني يذنبون ...يكفرون.....ومالي ومالهم...
في نار جهنم......
يعني لو تريدني أعاتبك...........لعاتبتك عن يزيد الذي سبى بنات رسول الله وقتل الحسين .......ولا لمتك عن الدوله الموية ....التي تشتم الامام علي عليه السلام......40 عاما.....
طبعا لا أستطيع ان أتهم مذهب كاملا من أجل شيوخ أو أناس يفعلون
ما لا يرضي الله ............

يعني ...مثل ما قلت أعلاه...لم تسأل العلماء لكي تتأكد من الحكم الشرعي
أما مواقع الانترنت ........ليست مرجعا...ولا مصدرا موثوقا للمذهب
ولو سألت العلماء الشيعة ....لأخبروك بأن الانترنت ......لا يجوز أخذ
دليل منه.......مهما كان......

بالنسبة .....لمكة............انا متأكد ....الا متيقن.....انك لما تكن موجود
يعني ........الكلام..الذي قلته.....يحتمل أجابتين
1- انت تكذب
2- او كعادتك نسخ ولصق من المواضيع......
ولكن هذا اللذي لا ينكره التاريخ,,,,,,,
ولا ينساه توفيق..........!!!!!!!!
عندما كان عمري خمسة سنوات........توفيت خالتي وأخي الكبير.,,,,لم أعرف السبب...ولكن مع مرور الايام.....أخبروني بماذا حدث....حتى ان ابي اصيب في تلك الواقعة....التي لا تمت بالاسلام بصلة....يمكن انا كذاب
وشنو يدريك.....للاسف يأخي ...عندي شريط فيديو بالواقعة......
يعني بالعقل ...حجاج ....ماذا باي اداة يستطيعون ان يقتلوا.....
اسأل من كان يحمل السلاح.......وحتى ان دولتنا لم تستنكر ....
يعني أخي بلا أكاذيب.....
أنا عندي أدلة محسوسة..........
هذا لك ياأخي العثمان.......مع اني متأكد انك النعمان.....:):):)

أما لك يأخي الكريم رهباج......

أظن كما قلت سابقا..,......

هناك بعض الناس الذين يصطادون بالماء العكر........
ولكن قبلا دعني أوضح لك شيئا.....
الشيعة سبعة اقسام......
(كيسانية، زيدية ، غلاة ، رافضية ، اسماعيلية ، امامية اثني عشرية)
طبعا.....الاخير هم الشيعة الحقيقيون............
طبعا....هناك من الاقسام الخرى ما يشوه المذهب ......
وهناك علماء جاهلون من المذهب نفسه.......يتكلمون على راحتهم...
يعني لو رأيت وسألت .........العلماء الموثوق بهم......لأخبروك
وهناك أناس حاقدين.......الله خير.....
ماشاف هذا العالم الغير موثوق فيه...بدا يتكلم.....الا وسجل ورأه...
لأنه يعرف قوله مسبقا.........
واذهب الى أحاديث ائمتنا...وانظر....
يقول الامام جعفر الصادق عليه السلام....( ما نحن الا عبيد الذي خلقنا واصطفانا والله ما لنا على الله من حجة ولا معنا من الله براءة ،وان لميتون وموقوفون ،ومسؤولون ،من أحب الغلاة فقد أبغضنا ، ومن أبغضهم فقد أحبنا ، الغلاة كفار والمفوضة مشركون ، لعن الله الغلاة الا كانوا نصارى الا كانوا قدرية الا كانوا مرجئة الا كانوا حرورية)
هذا حديث للامام....يعني وجب علينا تصديقه..وتطبيقه...
وتستطيع ان تقيس عليه ...من هؤلاء

أظن ان شالله وضحت كلامك......
......التقية.....هذا ما تريد ان تعرفه......صحيح.........
لك هذا.....
أولا لنرى نظرة أهل السنة والجماعة في هذا......
التقية عندهم جائزة في القول دون العمل........
ويذهب بعضهم الى الوجوب في بعض الحالات ومنهم الغزالي حيث يقول في ذلك: (إن عصمة دم المسلم واجبة فمهما كان القصد سفك دم مسلم بين كفار يخافهم على نفسه وماله.....الخ(أحياء العلوم ج3 ص119))
بينما يذهب قسم أخر من العلماء الى ان التقية ليست على الكفار فقط بل حتى أذا كان المسلم بين مسلمين شابهت حالهم الحال الكافرين أي في حال عدم قدرة المسلم على أظهار عقيدته المذهبيه بين مسلمين من فرق أخرى وممن ذهب لهذا الرأي الامام الشافعي وابن حزم الظاهري(المحلى لابن حزم ج8 ص 335 ، المسألة 1408)

ثانيا رأي المذهب الشيعي ...في التقية....
طبعا هذا الكلام من كتب موثوقة....
لا يختلف الشيعة عن السنة في القول بالتقية ...الا في بعض الاقوال
فالمذهب الشيعي .....اناس توجبها ...وتجوزها.....وانتبه لهذه الكلمة....تحرمها.....
لنأتي الى أقول العلماء....يقول الشيخ المفيد محمد بن محمد النعمان(التقية جائزة عند الخوف على النفس وقد تجوز في حال دونه عند الخوف على المال ولضروب من الاستصلاح....,اقول انها جائزة في الاقوال عند الضرورة وليس تجوز في قتل المئومنين وما يغلب انه استسفاد في الدين (أوائل المقالات 97)

ويقول قسم آخر( وللتقية أحكام من حيث وجوبها وعدم وجوبها...بحسب أختلاف مواقع خوف الضرر وليش هي واجبة على كل الاحوال .................وقد تحرم التقية في الاعمال التي تستوجب قتل النفوس المحترمة، او رواجا للباطل..،لو فسادا للدين,,,, أو ضرر بالغا على المسلمين بإظلالهم او أفشاء الظلم والجور فيهم........أن عقيدتنا في التقيه قد أستغلها من اراد التشيع على الامامية فجعلوها من جملة المطاعن فيهم وكانهم لا يشفىغليلهم الا ان تقدم رقابهم...(عقائدالامامية ص 87)

أظن اخي رأيت تعريفا مفصلا للتقيه...من علماء كبار...لس كم ذكر أخي .....ويذهب الى المصادر الملوثة............واذا اردت ان تتأكد من شي تستطيع ان تسألهم...وسوف يجينك بكل رحابة صدر.....

ولنراعي كلام الله ( مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )......
لماذا لا نذهب الى العلماء الموثوق بهم........لماذا نكتب وننشر بدون
معرفة ولا مصداقية.......اذا اردت ان تزرع التفرقة...انشر هذه المواقع...
الغير مسؤوله عن أقولها......

وعموما.......هذا مالدي....وآسف يأخواني ....لن أرد على أي موضوع بعد هذا.....لانه أتعب وانا اقرأ المهاترات التي يكتبها بعض الاعضاء...
يعني لو تقوله الطريق قدام .....يمشي لك ورا.....
ان تعبت ,,,,,,,,,لاني ادري مهما حاولت أفهمهم ما في فايدة...وعلاوة اني صغير على ان أجاوب على هذه التسؤلات...وبعد وراي دراسة...اهم من هذه الخرابيط,,,,,,
ولنتركها للعلماء.......

[tawfeeq]

عندي سؤال قبل .........لا أترك هذا القسم.....

الكل رأى مقال النعمان.....عن سورة الولاية.....اللي يدعي بها...صح؟؟!!

أوكيه...واتفق الاعضاء من السنة والشيعة على انها كاذبة...صح؟؟

مالسبب في أختراع هذه الآية.......ولماذا.........؟؟؟؟

وهل تتفق معي بأن من يفعل هذه الاقاويل..يمكن ان يفعل بأكبر منها...؟؟؟

أخوي (النعمان= العثمان).....نصيحة حاول انك تعدل السورة المذكورة كما قلت لك......غيرهاه الى(سورت ولايت) علشان تمشي مع القواعد اللغة الفارسية........
:D :D

[متشيم]

الأخ توفيق .. سورة الولاية ليست من تأليف الأخ النعمان ...

بل تجدها في كتابهم المعتمد الذي يوازي كتاب "صحيح البخاري" وهو كتاب الكافي للكليني الذي أورد فيه نصوصا كثيرة يعتمدها علمائهم في إثبات أن القرآن فيه الكثير من التحريف.

كذلك كتاب "فصل الخطاب في تريف كتاب رب الأرباب" والذي شى فيه على خطى شيخه الكليني.

وقد سبق أن اطلعت على هذه النصوص بنفسي في كتاب الكليني ولكن لم أطلع على كتاب الطبرسي ، وما رأيته في "الكافي" كان كافيا.

[النعمان]

في البداية احب اشكر الاخ الفاضل / العثمان – وفقه الله – على رده الكريم وعلى توثيقه للموضوع بالصوت والصورة فبارك الله فيه ونفع به ..

ولقد أضحكني رد الرافضي المدعو / توهيق :D
ادعى اني :
1- انشر سموم التفرقة بين المسلمين .
2- تشويه المذهب الشيعي .
3- اني من حثالة الأمم .
4- انني ممن ينشر الفساد والحقد بين المسلمين .
5- انني مثل اليهود في تشويه صورة الإسلام .
6- انني اكتب أشياء سخيفة .

دعواى مجردة من الأدلة ,, فهل من عقلاء يحذرون من النعمان وخبثه في هذا المنتدى ..
ام انهم سكتوا ولم يعلم بذلك الا الرافضي ..

ونلاحظ الرافضي من خلال كلامه لم يستدل بدليل لا من كتاب الله ولا من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ..
ولم نجد من كلامه كلام من علماء السنة ومن علماء الشيعة ..
ولم نجد ايضاً نقل من كتاب سواء كان للسنة ام الشيعة ‍‍‍‍؟؟

مما يدلنا على ان رده متهافت وكلام كما يقال : في الهواء ..
ولو كان معه الحق لرد على نقلي كلاماً علمياً منطقياً ..

وانا لدي في مكتبتي من كتب الرافضة اكثر مما عندك .. وسوف ترى صورها بأذن الله في هذا المنتدى عن طريق الماسح الضوئي ( السنكر ) حتى لا تدعي عدم معرفتنا بكتبكم ..

وهذا موضوع كتبته قبل فترة أرى انه مناسب للحال حتى تتم الفائدة ..

يا دعاة التقريب بين السنة والشيعة ... كذبتم ورب البيت ...
نرى دعوات من هنا وهناك تدعو بجد وبلا كلل ولا ملل للتقريب بين السنة والشيعة ... هؤلاء إما انهم لا يعرفوا الحقيقة .....أو انهم يعرفون ويتغابون .... أوانهم يعرفون الحقيقة ولكنهم يجرون في ركب التقريب (( لحاجة في نفس يعقوب )) ؟؟
(( أما الرافضة ماذا يستفيدون من التقريب ؟؟ وماذا نستفيد نحن السنة من ذلك ؟؟ ولماذا لا نتوحد ضد اليهود ؟؟ ولماذا لا ننسى الخلاف ونكون يداً واحدة لنصرة الإسلام ؟؟ وكما قيل الخلاف لا يفسد للود قضية ؟؟ ))
عبارات براقة ..... وأسئلة محبوكة .... ظاهرها نصرة الإسلام ....
ولكن من خلال القراءة في كتب الرافضة وعند النظر إلى الواقع نجد خلاف هذه الأسئلة التي يستعرض به الرافضة عضلاتهم ...
وأنا أريد أن انقل لكم الصورة الواقعية من كتبهم ومن واقعهم ... واليكم بعض النماذج لمن كان يسمع أو يعقل ::

1- جامعة الأزهر بمصر أنشئت داراً للتقريب بين السنة والشيعة بل جعلت المذهب الجعفري الإمامي من المذاهب التي تدرس لطلابها كمذهب معتمد .... ولكن لم نجد إيران الدولة الشيعية تتبرع وتتكرم بوضع دار للتقريب بين السنة والشيعة ؟

2- أن إيران الدولة الشيعية داعية التقريب كما تزعم … تصدر يومياً الكتب التي تذم وتسب وتقدح بالوهابية (( السنة )) ولو كانوا من دعاة التقريب فعلاً لأصدروا كتباً تدعوا للتقريب ونبذ الخلاف … ولكنه الكيل بمكيالين ؟؟

3- قال نعمة الله الجزائري الرافضي في كتابه (( الأنوار النعمانيه )) ج 278 – 279 : (( إنا لم نجتمع معهم (( أهل السنة )) على إله ولا على نبي ولا على إمام ، وذلك انهم يقولون إن ربهم هو الذي كان محمداً صلى الله عليه وآله وسلم نبيه وخليفته بعده أبو بكر ونحن لا نقول بهذا الرب و لا بذلك النبي ، إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا )) ؟؟ فكيف يكون بيننا تقريب ؟؟

4- زعمهم أن القرآن محرف وانه ناقص ... ومن ذلك تأليف إمامهم حسين النوري الطبرسي لكتابه (( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب )) ؟؟ وقال ألف هذا الكتاب في النجف عند القبر المنسوب للإمام علي – رضي الله عنه – وقد طبع هذا الكتاب بإيران (( راعية التقريب ؟؟)) عام 1289هـ ...
و عند طبعه قامت حوله ضجة من الشيعة ليس إنكارا عليه ولكن لأنهم كانوا يريدون أن يبقى التشكيك محصوراً بين خاصتهم ومتفرقاً في مئات الكتب المعتبرة عندهم وان لا يجمع ذلك كتاب واحد تطبع منه ألوف النسخ ويطلع عليه خصومهم فيكون حجة عليهم ماثلة أمام أنظار الجميع ...
وبعد صدور هذا الضجة حول المؤلف وحول الكتاب ألف الطبرسي كتاب آخر يدافع فيه عن كتابه (( فصل الخطاب )) سماه ((رد بعض الشبهات عن فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ).وقد ألفه في آخر حياته ؟؟
فما كان من الشيعة إلا أن كافئوه بأن دفنوه في المشهد المرتضوي بالنجف في إيوان حجرة بانو العظمي بنت السلطان الناصر لدين الله في النجف الأشراف في اقدس البقاع عندهم ؟؟

5- بغضهم للصحابة – رضوان الله عليهم – ومن ذلك : قولهم عن الفاروق عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – أن به داء لا يشفيه إلا ماء الرجال ...كما جاء في كتاب الزهراء الذي نشرة علماء النجف في ثلاثة مجلدات .. وذكر ما يقاربه الجزائري في (( الأنوار النعمانية ))ج 1 ص 63 ..
* قولهم عن أبي بكر – رضي الله عنه – (( انه كان يصلي خلف الرسول صلى الله عليه و وآله و سلم والصنم معلق في عنقه وسجوده له )) انظر الأنوار النعمانيه ج 1 ص 53 ..
وان ابو بكر كان يفطر متعمداً في رمضان ويشرب الخمر ويهجو الرسول صلى الله عليه وسلم .. (( البرهان للبحراني 1 / 500 ))
** أن أبو بكر وعمر هما الجبت والطاغوت ..انظر مفتاح الجنان ص 114 ..

6- طعنهم للنبي صلى عليه وسلم ولاهل بيته مع زعمهم أنهم أنصاره ؟؟
من ذلك :
أن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال : أنه كان ينام مع عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في فراش ولحاف ؟؟ أليس هذا طعناً في عرض النبي صلى الله عليه وسلم ... هل هو ديوث لايغار على اهله ؟؟ وهل علي – رضي الله عنه – بهذا الفحش والوقاحة والخسة ؟؟ وهل كانت عائشة ... باغية ...فاجرة ؟؟ سبحانك هذا بهتان عظيم ...
قالوا في تفسير قوله تعالى (( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً )) : : التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثاً : عائشة ، وهي نكثت إيمانها ؟؟ أنظر (( تفسير العياشي 2 / 269 ، البرهان للبحراني 2 / 383 ، بحار الانوار 7 / 454 ))
· ذكر احمد بن علي الطبرسي أن عائشة زينت جارية كانت عندها ، وقالت : لعلنا نصطاد بها شاباً من شباب قريش بأن يكون مشغوفاً بها .. (( الاحتجاج للطبرسي ص 82 ))

** وبعد أخي السني الحبيب ....

هل بعد هذه الطوام تقريب أو تقارب ؟؟ بل هو تغريب عن ديننا ... كيف نجمتع مع من لانتفق معهم في كل شيء ... لانجمتع معهم في القرآن ولا في الرسول ولا الصحابة ....
هل ترضى لنبيك ولصحابته الكرام مايقال ...

حق للسان أن يدعو ا للتقارب أن يقطع ...
وحق ليد تكتب للتقارب أن تبتر ....

أما زعمهم التوحد ضد اليهود فهذه الخدعة معروفة حتى نتجه لحرب اليهود وهم يطعنوننا من الظهر ...

وما نصير الدين الطوسي ..... وابن العلقمي عنا ببعيد ...

وانت ايهاالشيعي ...

الا تفكر .....الا تعقل ..... الا تتدبر ....
كتاب ربك محرف ؟؟ وعرض نبيك ملطخ ؟؟ وصحابته خونه ؟؟

أليس هذا نقصاً في دعوته – بأبي هو وأمي - ؟؟ والله لو كانت هذا صفات شخص عادي فضلاً على نبي لكان من اشد الناس فشلاً ...
هل ترضي أن يكون عرضك ملطخاً بالعار ؟؟ هل ترضي أن يكون أصحابك من الفسقة اللئام الاوغاد ؟؟

طبعاً الجواب ...لا ........ لا ...........لا

كيف ينزل على الرسول صلى الله عليه وسلم الوحي بقصص الامم السابقة وبالاخبار القادمة ولاينزل عليه الوحي مصرحاً بفساد فراشه وسوء اصحابه ؟؟

تفكر ولن تندم ....

وتعقل وتدبر ....

واعرف أن الحياة طريق له نهاية ....

فاجعل من نهايتك البداية ....

[tawfeeq]

السلام عليكم أخي الكريم متشيم.......والله يسرني أني أوضح لك.......
كتاب الكافي...........لا يعتبر مصدر شيعي فهو كتاب غبي ......وعلماء الشيعة لا يرجعون الى هذا الكتاب
لانة مملؤ بالسخافات الحمقاء.....وتستطيع التأكد ...من مراجعة العلماء الشيعة الموثوقين بهم...

.....................................

أما انت ياأخي النعمان.....
والله مكتبك وكبرها ما فيها نفع اذا ما تعرف تفرق بين الاثني عشرية والرافضية....
ليش تنعتني بالرافضي...(للمعلوميه)....الرافضة سموا بذالك لآنهم بايعوا زيد بن علي ثم قالوا له تبرأء من الشيخين
فأبى وقال لا كانا وزيري جدي فتركوه ورفضوه وارفضوا عنه...(تاج العروس ج5 ص34)
...الا اذا كان كلمة الشيعي :توهيق.....ثقيلة على قلبك......
عموما......ياأخي ....انت تقول ان مكتبتك مليئة بالكتب الشيعية والسنية.....دعني أخبرك شيئا....
مكتبتي كلها 4 كتب فقط.....(تعرف طالب دراسة ...وين له وقت يقرا) بس والله العظيم انها لأغنى من مكتبتك
كتب الاربعة هي القرآن الكريم.....كتاب عن الاحكام الشرعية ....وكتاب برمجة كمبيوتر.....وكتاب عن الشيعة...

فقط.....عموما....حبيت أسألك......اذا عندك نسخة من كتاب صحيح البخاري.....
هل هي النسخة الجديدة المعدلة الموجودة عندكم بالخليج....ام هي الاصلية المهجورة الموجودة بمصر ؟؟؟؟؟؟
....................
أسمحي لي أخي قبل أن أرد عليك.....
ان اوضح بعض النقاط المهمة......
1- أنني أحمق أن أرد على أناس .....لا تراعي ذمتها فيما تقول.....
2- انا ساكن بالسعودية عندكم من فترة طويلة....و لاحظت...الاتي:
السعودية مساحتها كبيرة......وهناك أناس جاهلين أطلاعياً كثر....
مما يؤدي الى نشر الكتب الفاسدة والغبية وتصديقها بكل يسر وسهولة....
وجود حساسيات كبيرة بين الشيعة والسنة .....مما يؤدي الى بزوغ الاكاذيب من الطرفين
السعودية تمنع الكتب الشيعية الصحيحة من منوالتها.......وأود أن أذكر هذا الموقف....
عندما قدمت من الكويت الى السعودية....جئت بكتاب عن الاحكام الشرعية...كتاب عادي.
تصدق انه مزق لي الكتاب...وقال هذا ممنوع...وفوق هذا كله اجبرني على دفع ضريبة .....
فكيف ياأخي الكريم.....تريد ان تحصل على الكتب الصحيحة اذا كانت ممنوعة....طبعا...الكتب الكاذبة...
اللي يدعي كتابها انهم شيعة ....لا تمنع....يعني باختصار عدم وجود حرية اقتناء الكتب عامة....
...............................
لنبدأ بالردود......
بالنسبة للتحريف......
اتقي الله يأخي ......يعني لو سألت علماء أهل السنة لأوضحوا لك....الا اذا كان...!!!!!!
ولكن دعني أوضح لك......انت تقول ان الشيعة يؤمنون بأن القرآن الكريم محرف....طيب ماذا ينتج عن كلامك هذا
1- كذب الرسول والعياذ بالله.....(حاشا لله )
2- كذب ........(لا أريد ان انطق بها) حاشا لله
3- القرآن كسائر الكتب العادية التوراة والانجيل...الخ
4- مصدر غير موثوق به عند الشيعة....مما يؤدي الى عدم اتخاذ الاحكام منه.....
وايضا يحرم قرآته...(طبعا قرأت مقالا ان الشيعة لا يقرؤن القرآن)
.........
لو واحد أهبل غبي......كان فهمها على طول.....
انا أقرأ القرآن .....الكتاب من مطبعة المدينة عندكم.....
حتى ان أمي اذا شافتني متضايق قالت لي ...(أكيد ما قريت القرآن من فترة)
والله انها تاج راسي......العلماء الشيعة يقيمون مسابقات لحفظ القرآن .....
أشتراك الشيعة بمسابقات لحفظ القرآن عندكم بالسعودية.......
أحكام الشيعة من القرآن والسنة النبوية.....
هذه كلها دلائل عقلية ان الشيعة يقرؤن القرآن......عجبا كيف يحرفونه ويقرؤنه....
تقول كتاب.....فلان بن فلان....شيعي .....كتابه عن تحريف القرآن....
دعني اقول شيئا.....
تفوه تفوه تفوه....على هذا الكتاب وكل من صدق به......
وكما شرحت لك انتم تملكون الكتب الغبية الكاذبة فقط....
دعني أعطيك مثالا واقعيا.....
ماشالله اللي يروحون البحرين زحمة....وتعرف ليش....
يعني لو شفت سني يشرب........راح اقول ان السنة يحللون شرب (.....)
طبعا أكون غبي وأحمق.....صحيح...؟؟؟؟
نفس الشي.....ترى اللي يكتبون ببلاش......
يعني ما أغبى ان يتهم مذهب كامل من فعل بعض الحمقى وقس على ذلك...(يعني شوف روحك)

ثانيا.....
السنة يؤمنون بأن النبي صل الله عليه وعلى آله هو الأله.......انت شرايك.....؟؟!!!!
ياخي الكتب ببلاش......يعني لو كنت أحمق ومترصد لهذه الاشياء ...لنشرت هذا الموضوع ...
وقلت لحقوا السنة يألهون النبي.............ولا أسهل من نشر الشائعات..مثل ما أنت تسوي
ولا تراعي صحة هذا الكلام
ولكن انت تشهد بالشهادتين فكيف تؤمن بهذا الكلام...طبعا ان عاقل...هذا كلام غير صحيح...
مما يؤدي الا ان المصدر كاذب.....ولا حظ النقاط فوق.... الكتب اللي تتدولونها......
ياخي ليش تحط هذا الكتاب عندك مادام يتهم ...السنة.....يعني لو اشتري كتاب حق أخوي الصغير
يستفيد منه كان أثوب لي.....

ثالثا.......
استغفر ربك.....ياأخي..........والله اني ماأعلق.....
في عندكم كتب الى هذه الدرجة من السخافة......انت ايش ياأخي....
شلون تجرأ وتكتب عن الامام علي عليه السلام وام المؤمنين عائشة رضي الله عنها بهذا....الافتراء...
انت ياأخي ما عندك ذمة....ما عندك مرؤة.....حتى بالوصف القذر....هذا ......
الآن فهمت.....هل هذه المصادر الذي تعترف....هل هذه المصادر التي تدين بها الشيعة .....

بعد هذا..... أكتشفت الاتي.....
انسان فيك السخف كله....يعني لو حتى في انسان سني مارضى بالوصف القذر حقك.....
انت من مجتمع جاهل......
لا تقيم حدودا لما لا يرضي الله........
كيف ...كيف....كيف........هراء ..مسخرة....جهالة.....
وعلي بن ابي طالب وعائشة .......أشرف من هالكلام اللي تقوله...
اذا كنت تعتقد بأن الشيعة يعتقدون هكذا......فالشيعة اشرف من وأطهر مما تتكلم.....
ولا تقول لي مصدر ...........تفوه عليه وعلى من صدق ان نحن نؤمن بهذا الشئ
ايش ....صرنا احنا يهود.....
استغفر ربك .... أتجرأت نفسك....وتكتب عنهم هكذا.......والله العيب مو منك ....من اللي في سوالف اللي يشوفون هذه المهزلة..و لا يضعون حدا لها.......

[العثمان]

َمن متى المنع؟؟


طيب ممكن تذكر لنا أحد من مشائخكم حتى نحضر لقطات الفيديو والصور له؟؟ أو نضع ما كتبه ؟؟




ولأسلوبك القذر......تريد ان تقارن ايران وسياستها بالشيعة....
يعني هذا اسلوب الناس الحقراء....يعني المنتدى اماراتي,,,
كيف اقدر اشوه المذهب الشيعي........
وعن طالبان وعن المعارضة.....
لأقول كلمة .....لتحترق ايران وطالبان والمعارضة والجزر معاهم
هذا لايهم اي منا....هذه سياسة ....ونحن نتكلم عن مذهب....



مادام هذا هو أسلوبك بالكتابة مادمت صغيراً فلا تواصل الكتابة كبيراً ، ثم أي مذهب تتكلم عنه؟
هل الشيعة الفرقة الضالة أصبح مذهبا ؟ ؟ !

وعلى ذكر ( بني أمية ) فعلاً أنتم أيها الرافضة لم تقصروا في سبهم وشتمهم إلى وقتكم الحالي ، و أذا لم تصدق فسأحمل لك الصوتيات التي قلتموها فيهم !!
بل حتى الصحابة رضي الله عنهم لم تتركوهم ، وهم خيرة الخلق ، بل ليس هناك مقارنة بينكم جميعاً وبموطيء قدم أحدهم( هم خير بلى شك ) - رضي الله عنهم - .



يعني ...مثل ما قلت أعلاه...لم تسأل العلماء لكي تتأكد من الحكم الشرعي
أما مواقع الانترنت ........ليست مرجعا...ولا مصدرا موثوقا للمذهب
ولو سألت العلماء الشيعة ....لأخبروك بأن الانترنت ......لا يجوز أخذ
دليل منه.......مهما كان......



منذ متى ونحن نأخذ من الانترنت ؟ بل هذا ماتكتبوه في كتبكم وتسجلوه في أشرطتكم ؟ وتقولوه بألسنتكم ؟

ووضع بالانترنت لتبيين حالكم ، وما وصلتم إليه من تخبط وضياع ، حتى وصل بالبعض منكم إلى الشرك . وكما أريتك في لقطات الفيديو في ردي الأول عليك .

فهذا رافضي بلقطات الفيديو مع الصوت يقول ( ونحن نعتقد أن السماوات والأرض والكون خُلقت من أجل الأئمة)
أنتبه إلى نعتقد؟!

وإليك هذه الوصلة مرة أخرى حتى تسمع جيداًhttp://www.ansar.org/video/khlq.ram

بل الآخر ماذا يقول (علي بن أبي طالب وجه رب الكون !!! وهو الذي علم آدم كيف يتوب !!! )
لا أدري ماذا ستعني هذه الكلمات حتى تعقلوا؟!

واسمع إلى الأية التي رددها هذا الرافضي أمام الجمهور الرافضي لا أدري من أين خرجت هذه الآية؟ أذا كانت
وإليك أن تسمع مرة أخرى هذا بصوته وهذه صورته ..
http://www.ansar.org/video/aiah.ram

بل لم يصل الحد إلى هنا فقط ثم توقف ! بل أزداد البلاء فعلاً . تحبون نشر البدع والضلالات . وعلى العكس من ذلك أنتم أول من يطفيء السنة .
وصل الحال ببعضكم إلى الشرك ، فتوسلاً بأصحاب القبور ، وذبحاً لها ، بل وطواف أيضاً؟!
وسأضع الصور اللازمة لذلك قريباً إن شاء الله .


كما أشكر أخي النعمان على رده الواضح ( العثمان لا يساوي النعمان)، وليعلم كل شيعي بأنه ليس هنالك وجه شبه أبداً بين الطريق الصحيح ( أهل السنة والجماعة ) والذين ساروا على الطريق القويم ( على كتاب الله -عز وجل- وسنة نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم -) وبين الشيعة ( تلك الفرقة الضاله)

وننتظر منك أخي النعمان أن تتحفنا بما عندك من كتب ، كما نتمنى أن تجمع في موقع واحد لتوضع به كتبهم جميعاً ( صورة طبق الأصل) حتى نبرهن لهم ذلك .

[العثمان]

باسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و أصحابه أجمعين:

آية الله العظمى السيد أبو الفضل إبن الرضا البرقعي من سلالة الحسن رضي الله عنه. كان من أقران الخميني، بل أعلى مرجعية منه في مذهب الشيعة. خرج من التشيع و أعلن السنة في عهد الشاه.

هو من أهل قم و قد أقام أجداده منذ ثلاثين جيلاً فيهاً، و كان جدّه الأعلى موسى المبرقع ابن الإمام محمد التقي بن سيدنا على بن موسى الرضا -عليه السلام- و قد وفد إلى قم و قبره الآن مشهور في قم. و لأن نسبه يصل إلى موسى المبرقع فيقال له البرقعي و لأنه يصل الى سيدنا الرضى سلسلة نسبه و شجرة عائلته كما وردت في كتب الأنساب.

طلب العلم فى قم عند آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي و آية الله حجت كوه كمره اى، و آية الله السيد أبو الحسن الاصفهاني و الحاج الشيخ محمد علي القمي و ميرزا محمد السامرائي و الحاج الشيخ عبد النبي الاراكي و القاسم الكبير القمي، و آية الله شاه آبادي و عدد من العلماء الآخرين. و له عدة إجازات من آيات الله في إيران.

يجب العلم أنّ البرقعى رحمه الله بعد أن اهتدى إلى الحق و السنة و نبذ التشيع أعلن يدعو كل من أدّى إليه من الخمس شيئاً ليردّه إليه ثمّ أفتى بحرمة أخذ الخمس من غير الغنائم الحربية كما لدى أهل السنة والجماعة و بنص من القرآن ( و اعلموا أنما غنمتم من شىء....). و قد سبقه إلى ذلك كسروي الذي هو أول من خرج على التشيع و ألف كتبا قيمة و قوية في الرد على التشيع و التصوف وقال بالحرف الواحد أن الإسلام الصحيح هو ما عليه أهل السنة فضلا عن أنه من أكبر و أوثق المؤرخين الكبار في العصر الأخير في إيران، وقتل في داخل قاعة المحكمة عن عمر يناهز 54 عاما، بفتوى من الخميني. و بعد الكسروي تتابع الخروج من التشيع و تأثر كثير من علماء الشيعة بآرائه الجريئة و نبذوا التشيع جانبا ومنهم آية الله البرقعي الذي كان يكتب الرد عليه لما كان شيعيا!

وقد طورد بعد هدايته إلى المذهب الحق الكتاب والسنة وأطلق عليه أحد حراس الثورة النار وهو في بيته يصلي فدخلت الرصاصة من خده الأيسر وخرجت من خده الأيمن لكنه لم يمت كما أراد القاتل ، فحمل إلى المستشفى وهو مغمى عليه فمُنع من العلاج والمهم أنه بعد شفائه بسنوات حكم عليه بالسجن ثلاثون عاماً وكان عجوزا عجيباً في أمره فقد أحدث في السجن ثورة بلسانه الذي لم يكن يهدأ ولم يسكت على باطل قط ، وبما أنه كان شيخاً بسيطاً ولم تكن له جماعة منظمة لم تشعر الدولة بخطر جسيم فوري تجاهه لأنها كانت مشغولة بالحرب حينذاك ثم توفي بقدر الله بعد موت الشاه وموت الخميني .

وكان للشيخ البرقعي مسجداً يصلي فيه في ( غذر وزير دفتر ) في طهران قريباً من ميدان ( توبخانه ) وأقام صلاة الجمعة فيه بعد ما اهتدى إلى الحق واجتمع مشايخ قم بزعامة مرجعهم حينذاك شريعتمداري وأرسلوا إلى الشاه ستة آلاف توقيع أن هذا ( اليهودي ) يريد هدم دين أهل البيت ( لاحظ الفرية ) فأخذ إلى المحكمة ولما تكلم معه الضابط قال لهم : كيف قلتم هذا يهودي وهو يدافع عن القرآن ؟؟ فأطلق سراحه وعاد إلى مسجده لكنه لم يسلم فهاجموا مسجده وأغروا الأوباش والعوام واستولوا عليه وبعد ذلك كان يصلي الجمعة في بيت في طهران قرب ( ميدان انقلاب ) في شارع جمال زاده ثم ضيقواعليه مع أنه يوجد مقابل بيته في نفس الشارع كنيسة للنصارى ومسبح للعاريات والآن أصبح للمحجبات ولم يكن أحد يعترض على ذلك بشيء .

وكان يكتب في كتبه : إنه في بلدنا هذا يستطيع المسيحي واليهودي والعلماني والذي لا دين له أن يعيش بكل راحة .
أما أهل السنة فلا راحة لهم في بلدنا ولا يستطيعوا العيش بين هؤلاء المشركين ... رحمه الله رحمة واسعة حيث أنقذ نفسه بالرجوع إلى الحق وعدم الخوف في الله من لوم أي لائم .

و قد ترجم آية الله البرقعي مختصر منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية الى الفارسية و ألف كتباً تتعلق بصميم عقائد القوم منها:

1- كسر الصنم: وهو في الرد على أصول الكافي للكليني الشيعي ويقع في 411 صفحة بالفارسية و 360 صفحة بالعربية و هو دراسة حديثيه لكتاب المذكور حيث يقارنه بالقرآن و العقل ثم يفنده و ينقض من خلاله عقيدة القوم بشكل غير مسبوق.

2- تضاد مفاتيح الجنان مع القرآن: مفاتيح الجنان أهم كتاب دعاء لدى القوم و يحملونه معهم في جميع الزيارات و المشاهد و الحج، وهو يدرسه دراسة حديثية، حديثاً حديثاً على أساس المذهب نفسه كالكتاب السابق ثم يعرض أحاديثه تلك على القرآن و العقل ثم يرد عليها و يرد على عقيدة القوم من خلاله و يقع في 209 صفحات.

3- دراسة علمية في أحاديث المهدي: إن أساس عقائد المذهب الشيعي هي عقيدة المهدي المنتظر و يدرس في هذا الكتاب ثلاث مجلدات من كتاب البحار للمجلسي و التي تتعلق رواياته بالمهدي ثم يفندها طبقاً للمذهب أيضاً و يقع في 211 صفحة.

4- دراسة في نصوص الإمامة: يدرس المؤلف فيه النصوص الواردة في الإمامة و الخلافة لدى السنة و الشيعة ثم يفند الروايات الشيعية و يثبت بأدلة قاطعة أن الخلافة حق و الإمامة المنصوصة لا أساس لها و لا دليل و يقع في 170 صفحة.

5- الجامع المنقول في سنن الرسول: وهو عدة مجلدات، و يورد فيه المؤلف الروايات الفقهية الصحيحة لدى السنة ثم يدعمها بما وردت لدى الشيعة أي أن كل ما وردت لدى السنة وردت لدى الشيعة إلا أن الشيعة لا يأخذون بها تعصباً و عناداً و هو يقع في 1406 صفحات.

6- نقد على المراجعات.

7- تضاد مذهب الجعفري مع القرآن و الإسلام.

و نحن بحاجة ماسة الى طبع هذه الكتب باللغتين العربية و الفارسية لأهمية نشرها في أوروبا و الدول العربية و إيران.

[العثمان]

الشيعة الإمامية الإثنا عشرية هم فرقة تمسكت بحق عليِّ في وراثة الخلافة دون الشيخين و عثمان رضي الله عنهم أجمعين، و قالوا بإثنى عشر إماماً دخل آخرهم السرداب بسامراء على حد زعمهم ، وهم القسيم المقابل لأهل السنة و الجماعة في ذكرهم وآرائهم المتميزة ، وهم يتطلعون لنشر أفكارهم ومذهبهم ليعم العالم الإسلامي.


-- التأسيس وأبرز الشخصيات :

- الإثنا عشر إماماً الذين يتخذهم الرافضة أئمة لهم يتسلسلون عى النحو التالي :

1- علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - الذي يلقبونه بالمرتضى - رابع الخلفاء الراشدين، و صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد مات غيلة حينما أقدم الخارجي عبدالرحمن بن ملجم على قتله في مسجد الكوفة في 17رمضان سنة40هـ.
2- الحسن بن علي رضي الله عنهما ويلقبونه بالمجتبي
3- الحسين بن علي رضي الله عنهما ويلقبونه بالشهيد.
4- علي زين العابدين بن الحسين (80-122هـ )ويلقبونه بالسَّجَّاد.
5- محمد الباقر بن علي زين العابدين ( ت 114 هـ ) ويلقبونه بالباقر.
6- جعفر الصادق بن محمد الباقر ( ت 148هـ ) ويلقبونه بالصادق.
7- موسى الكاضم بن جعفر الصادق ( ت 183هـ ) ويلقبونه بالكاضم.
8- علي الرضا بن موسى الكاضم ( ت 203 هـ ) ويلقبونه بالرضي.
9- محمد الجواد بن علي الرضا ( 195-226هـ ) ويلقبونه بالتقي.
10- علي الهادي بن محمد الجواد ( 212-254هـ )ويلقبونه بالنقي.
11- الحسن العسكري بن علي الهادي ( 232-260هـ ) ويلقبونه بالزكي.
12- محمد المهدي بن الحسن العسكري ( ...-... ) ويلقبونه بالحجة القائم المنتظر.

- يزعمون بأن الإمام الثاني عشر قد دخل سرداباً في دار أبيه بسُرَّ مَنْ رَأى ولم يعد!!!!!!! ، وقد اختلفوا في سنه وقت اختفائه فقيل أربع سنوات وقيل ثماني سنوات ، غير أن معظم الباحثين يذهبون إلى أنه غير موجود أصلاَ وأنه من اختراعات الشيعة ويطلقون عليه لقب ( المعدوم أو الموهوم ).

[العثمان]

- من شخصياتهم البارزة تاريخياَ عبدالله بن سبأ ، وهو يهودي من اليمن. أظهر الإسلام ونقل ماوجده في الفكر اليهودي إلى التشيع كالقول بالرجعة ، وعدم الموت ، وملك الأرض ، والقدرة على أشياء لايقدر عليها أحد من الخلق، والعلم بما لايعلم أحد ، وإثبات البداء والنسيان على الله عز وجل تعالى عما يقولون علواً كبيراً ، وقد كان يقول في يهوديته بأن يوشع بن نون وصي موسى عليه السلام فقال في الإسلام بأن علياً وصي محمد عليه الصلاة والسلام ، تنقـل من المدينة إلى مصر والكوفة والفسطاط والبصرة وقال لعلي : ( أنت أنت ) أي أنت الله مما دفع علياً أن يهم بقتله لكن عبدالله بن عباس نصحه أن لايفعل . فنفاه إلى المدائن في العراق.

- منصورأحمد بن أبي طالب الطبرسي المتوفي سنة 588هـ صاحب كتاب ( الإحتجاج ) طبع في إيران سنة 1302 هـ.

- الكُليني صاحب كتاب ( الكافي ) المطبوع في إيران سنة 1278هـ وهو عندهم بمنزلة صحيح البخاري عند أهل السنة ، ويزعمون بأن فيه 16199حديثاً علماً بأن الأحاديث الصحيحة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حدود ستة آلاف حديث ، وفيه من الخرافات والأكاذيب الشيء الكثير.

-الحاج ميرزا حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي المتوفي سنة1320هـ والمدفون في المشهد المرتضوي بالنجف ، وهو صاحب كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب ربِّ الأرباب ) يزعم فيه بأن القرآن قد زيد فيه ونقص منه ، ومن ذلك ادعاؤهم في سورة الإنشراح نقص عبارة ( وجعلنا علياً صهرك ) ، معاذ الله أن يكون ادعاؤهم هذا صحيحاً . وقد طبع هذا الكتاب في إيران سنة 1289هـ.

-آية الله المامقاني صاحب كتاب ( تنقيح المقال في أحوال الرجال ) وهو لديهم إمام الجرح والتعديل ، وفيه يطلق على أبي بكر وعمر لقب الجبت والطاغوت ، انظر207/1-طبع 1352 بالمطبعة المرتضوية بالنجف .

-أبو جعفر الطوسي صاحب كتاب ( تهذيب الأحكام ) ، ومحمد بن مرتضى المدعو ملا محسن الكاشي صاحب كتاب ( الوافي ) ومحمد بن الحسن الحر العاملي صاحب كتاب ( وسائل الشيعة إلى أحاديث الشريعة ) ومحمد باقر بن الشيخ محمد تقي المعروف بالمجلسي صاحب كتاب ( بحار الأنوار في كتاب النبي والأئمة الأطهار ) وفتح الله الكاشاني صاحب كتاب ( منهج الصادقين ) وإبن أبي الحديد صاحب كتاب ( شرح نهج البلاغة ).

-آية الله الخميني : من رجالات الشيعة المعاصرين ، قاد ثورة شيعية في إيران تسلمت زمام الحكم ، وله كتاب كشف الأسرار وكتاب الحكومة الإسلامية . وبالرغم من أنه قال بفكرة ولاية الفقيه ، و من أنه رفع شعارات إسلامية عامة في بداية الثورة ، إلا أنه ما لبث أن كشف عن نزعة شيعية متعصبة ضيقة قادت بلاده إلى حرب مدمرة مع جيرانهم العراقيين.

[العثمان]

- الإمامة : وتكون بالنص ، إذ يجب أن ينص الإمام السابق على الإمام اللاحق بالعين لا بالوصف ، وأن الإمامة من الأمور الهامة التي لايجوز أن يفارق النبي صلى الله عليه وسلم الأمة ويتركها هملاً يرى كل واحد منهم رأياً . بل يجب أن يعين شخصاً هو المرجوع إليه والمعــوَّل عليه .
- يستدلون على ذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد نص على إمامة علي من بعده نصاً ظاهراً يوم غدير خم.
- يزعمون بأن علياً قد نص على ولديه الحسن والحسين .. وهكذا .. فكل إمام يعين الإمام الذي يليه بوصية منه .. ويسمونهم الأوصياء.
- العصمة : كل الأئمة معصومون عن الخطأ والنسيان ، وعن إقتراف الكبائر والصغائر.
- العلم : كل إمام من الأئمة أُودِع العلم من لدن الرسول صلى الله عليه وسلم بما يكمل الشريعة ، وهو يملك علماً لدنياً ولايوجد بينه وبين النبي من فرق سوى أنه لايوحى إليه ،وقد استودعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرار الشريعة ليبينوا للناس مايقتضيه زمانهم.
- خوارق العادات : يجوزأن تجري هذه الخوارق على يد الإمام ، ويسمون ذلك معجزة ، وإذا لم يكن هناك نص على إمام من الإمام السابق عليه وجب أن يكون إثبات الإمامة في هذه الحالة بالخارقة.
- الغيبة : يرون بأن الزمان لايخلو من حجة لله عقلاً وشرعاً ، ويترتب على ذلك ان الإمام الثاني عشر قد غاب في سردابه كما يزعمون وأن له غيبة صغرى وغيبة كبرى ، وهذا من أساطيرهم.
- الرجعة : يعتقدون بأن حسن العسكري سيعود في آخر الزمان عندما يأذن الله له بالخروج ، وهم يقفون كل ليلة بعد صلاة المغرب بباب السرداب وقد قدموا مركباً ، فيهتفون بإسمه ، ويدعونه للخروج، حتى تشتبك النجوم ، ثم ينصرفون ويرجئون الأمر إلى الليلة التالية ، ويقولون بأنه حين عودته سيملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، وسيقتص من خصوم الشيعة على مدار التاريخ ، ولقد قالت الإمامية قاطبة بالرجعة ، وقالت بعض فرقهم الأخرى برجعة بعض الأموات .
- التقية : وهم يعدونها أصلاً من أصول الدين ، ومن تركها كان بمنزلة ترك الصلاة ، وهي واجبة لايجوز رفعها حتى يخرج القائم ، فمن تركها قبل خروجه خرج عن دين الله تعالى وعن دين الإمامية ، كما يستدلون على ذلك بقوله تعالى : ( إلا أن تتـقوا منهم تـقاة ) وينسبون إلى أبي جعفر الإمام الخامس قوله : [ التقة ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقية له ] وهم يتوسعون في مفهوم التقية إلى حد اقتراف الكذب والمحرمات.
- المتعة : يرون بأن متعة النساء خير العادات وأفضل القربات مستدلين على ذلك بقوله تعالى : ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ) وقد حرّم الإسلام هذا الزواج الذي تشترط فيه مدة محدودة فيما اشترط أهل السنة وجوب استحضار نية التأبيد ، ولزواج المتعة آثار سلبية كثيرة على المجتمع.
- يعتقدون بوجود مصحف لديهم أسمه مصحف فاطمة : ويروي الكليني في كتابه ( الكافي ) في صفحة 57 طبعة 1278هـ عن أبي بصير (( أي جعفر الصادق )) (( وإن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام ، قال : قلت : وما مصحف فاطمة ؟ قال : مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات ، والله مافيه حرف واحد من قرآنكم )).
- البراءة : إنهم يتبرأون من الخلفاء الثلاثة أبو بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم جميعاً وينعتوهم بأقبح الصفات لأنهم - كما يزعمون - اغتصبوا الخلافة دون علي الذي هو أحق منهم بها ، كما يبدأون بلعن أبوبكر وعمر - رضي الله عنهم وأرضاهم - بدل التسمية في كل أمر ذي بال ، وهم ينالون كذلك من كثير من الصحابة باللعن ، ولا يتورعون عن نيل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بالطعن واللعن .
- المغالاة : بعضهم غالى في شخصية علي رضي الله عنه ، والمغالون من الشيعة رفعوه إلى مرتبة الألوهية كالسبيئية ، وبعضهم قالوا بأن جبريل عليه السلام قد أخطأ في الرسالة فنزل على محمد صلى الله عليه وسلم بدلاً من أن ينزل على علي لأن علياً يشبه النبي صلى الله عليه وسلم كما يشبه الغرابُ الغرابَ ولذلك سموا بالغرابية.
- عيد غدير ( خم ) : وهو عيد لهم يصادف اليوم الثامن عشر من ذي الحجة ويفضلونه على عيدي الأضحى والفطر ويسمونه بالعيد الأكبر ، وصيام هذا اليوم عندهم سنة مؤكدة ، وهو اليوم الذي يدَّعون فيه [ أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أوصى فيه بالخلافة لعلي من بعده ].
- يعظمون ( عيد النيروز) وهو من أعياد الفرس ، وبعضهم يقول : غسل يوم النيروز سنة.
- لهم عيد يقيمونه في اليوم التاسع من من ربيع الأول ، وهو عيد أبيهم ( بابا شجاع الدين ) وهو لقبٌ لقبوا به ( أبا لؤلؤة المجوسي ) الذي أقدم على قتل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه .

- يقيمون حفلات العزاء والنياحة والجزع وتصوير الصور وضرب الصدور وكثير من الأفعال المحرمة التي تصدر عنهم في العشرة الأولى من شهر محرم معتقدين بأن ذلك قربى من الله تعالى وأن ذلك يغفر ذنوبهم وسيئاتهم ، ومن يزورهم في مشاهدهم التي يقدسونها في كربلاء والنجف وقم .. فسيرى من ذلك العجب العجاب.

[العثمان]

-بعضهم يرجع التشيع إلى يوم الجمل ، وآخرون يرجعونه إلى تاريخ مقتل عثمان ومنهم من يجعل ابتداء ظهوره يوم صفين.
-انعكست في التشيع معتـقدات الفرس الذين يدينون لهم بالملك وبالواراثة ، وقد ساهم الفرس فيه لينتـقموا من الإسلام الذي كسر شوكتهم بإسم الإسلام ذاته.
-اختلط الفكر الشيعي بالفكر الوافد من العقائد الآسيوية كالبوذية والمانوية والبرهمية ، وقالوا بالتناسخ وبالحلول.
-استمد التشيع أفكاره من اليهودية التي تحمل بصمات وثنية آشورية وبابلية.
-أقوالهم في علي بن أبي طالب رضي الله عنه وفي الأئمة من آل البيت تلتقي مع أقوال النصارى في عيسى عليه السلام ولقد شابهوهم في كثرة الأعياد وكثرة الصور واختلاق خوارق العادات وإسنادها إلى الأئمة.

[العثمان]

تقسم الشيعة تاريخياً إلى الفرق التالية:

الاولى السبئية : وهم اتباع عبدالله بن سبأ اليهودي قيل انه من الحيرة وهو الارجح او من اليمن ، اظهر الاسلام في عهد عثمان (رض) مكرا لإشعال الفتنة و قد نجح ، ويعتبر هو اول من نادى بالغلو في أهل البيت و هو اول من وضع اساس ذلك و لذلك ينسب اليه كل طوائف الشيعة .

انتقل من بلد الى اخرى ينشر هذه الافكار وعندما وجد من يتبعه دعى الى ولاية علي ثم الى ألوهية علي وكلما بث هذه الافكار في من معه اظهر فكرة جديدة في الغلو فقد دعى الى الرجعة ثم الى صعود علي الى السماء ونفى موته وان الرعد صوته والبرق سوطه ولذلك قال عند موت علي " والله لو جئتمونا بدماغه في صره لم نصدق بموته ، ولا يموت حتى ينزل من السماء ويملك الارض". وهو اول من علم الشيعة كيف يؤولون القران بحسب هواهم فقد دعى ان محمد سيعود واستدل بقول الله تعالى ( ان الذي فرض عليك القران لرادك الى معاد ) فسبحان الله من جهل بالتفسير واسباب التنزيل ،ولكن اصبح هذا منهج الشيعة عامة ، ولقد بدأ بهذه الفتن في عهد علي الذس نفاه الى اليمن وياليته احرقه مع من احرق ولكن الله يقدر ، وان كان بعض الشيعة ينكرون عودتهم الى ابن سبأ بل وآخرين ينفون وجود أي شخصية بهذا الاسم الا ان الاسس التي اخذها ابن سبأ من اليهودية وباقي الديانات الخرافية ووضعها عقيدة له ولأتباعه ما زالت عقيدة لك طوائف الشيعة برغم تفاوتهم بالغلو ، ولذلك تعتبر هذه الفرقة هي اصل كل طوائف الشيعة الى يومنا بختلاف حججهم و دعواهم فقد وضع ابن سبأ قاعدة عدم رد الاحاديث الى الرسول بل الى علي وعلى نهجه فطوائف الشيعة تغير من منهجها ما يحلو لها ولميولها بأحاديث تنسبها كذبا الى الأئمة دون ردها الى الرسول ولاحظ ذلك في كتبهم وادلتهم .

الثانية الكيسانية :

ظهرت هذه الطائفة بعد مقتل الامام علي وعرفوا بموالآتهم لابن الحنفية وقد اشتد ظهورهم بع تنازل الحسن لمعاوية فقد اسقطوا خلافة الحسن والحسين ودعوا الى خلافة محمد بن الحنفية وانه وصي ابيه وان كانت فرقة منهم اثبتت امامة الحسن ثم الحسين ثم ابن الحنفية الا ان الاكثرية دعوا الى امامة ابن الحنفية مباشرة وكفروا مخالفه ، وتنسب تسمية الكيسانية الى كيسان مولى علي او الى كيسان تلميذ ابن الحنفية ومع مرور الوقت تحول الكثير من طوائف الكيسانية الى المختارية .

الثالثة المختارية :

يتزعمها المختار بن ابي عبيد الثقفي وقد بدأ بجماعة صغيرة ثم تجمع معه الكثير من اتباع الكيسانية كما ذكرنا ، كان المختار ذكي وماكر وعمه والي الكوفة من قبل علي وقد سمي فيما بعد بكيسان فقد اطلق ابن الحنفية كما يزعمون عليه هذا اللقب تكريما له وتشبيها بأفضل تلامذته وقد دخل الكثير من المعارك بأسم ابن الحنفية و انتصر بها ثم تمادى حتى ادعى انه يوحى اليه ويعتقد انه كذاب ثقيف الذي روته حديثه اسماء عن الرسول وقد ادعت هذه الطائفة بأن ابن الحنفية لم يمت بل حبسه الله وسوف يخرج في آخر الزمان بل وتمادوا في وصف حالته في محبسه كوجود اسد عن يمينه ونمر عن شماله ..الخ من الخرافات. و قد حاول المختار جاهداً إقناع بن الحنيفة بتآييده فرفض هذا الأخير. فلم يجد المختار بداً من طلب الخلافة لنفسه. و قد كانت نهايته على يد مصعب بن الزبير .

الرابعة الزيدية :

ظهرت هذه الطائفة بعد مقتل الحسين فلم يجدوا في بزين العابدين الامام الذي سوف يسير على هواهم بل تركهم وما يدعون واصبح من اولياء بني امية و جليس يزيد بن معاوية لذلك انتسبت هذه الفرقة الى ابنه زيد الذي خرج على حكام بني امية و أشهر سيفه ولذلك سموا بالزيدية و استكملت هذه الطائفة الامامة في ابناء زيد وتعتبر هذه الفرقة من اقرب طوائف الشيعة الى اهل السنة فهم لم يكفروا الصحابة ولم يتطاولوا عليهم بل واعترفوا بأمامة الخلفاء أبو بكر و عمر و عثمان لمبايعة علي لهم وان كان بعض فرق الزيدية خالفة ذلك وخرجت على مبادىء زيد الا انهم قلة. وقد قتل زيد بن علي بعدما غدر به الشيعة من اتباعة وتركوه في ارض المعركة منفردا وماهو الا تاريخ يعيد نفسه فكما غدروا بعلي والحسين غدروا الآن به لقتل منفردا .

وهم كما قلنا اقرب الفرق للسنة فهم يقولون بولاية المفضول و بعدم عصمة الائمة ولا يدعي بوجود الغائب المكتوم و لكنهم وافقوا المعتزلة بمرتكب الكبيرة و انه بين المنزلتين كما لم يقل بابداء و لا بالرجعة ، و الجدير بالذكر ان هذه العقيدة انحرفت لدخول علماء الضلالة بها فالكثير منهم اصبحوا يتبعون باقي طوائف الشيعة بعقيدتهم المنحرفة. و توجد اليوم عند بعض العشائر البدوية في اليمن. ومن اشهر طوائف هذه الفرقة الجارودية و الحصنية. و الجارودية يقولون بتكفير الصحابة أيضاً.

الخامسة الرافضة :

وقد سموا بهذا الاسم لرفضهم اكثر الصحابة وقيل لرفضهم امامة زيد الا ان الاول هو الارجح لأنهم وجدوا قبل زيد بل ودعوه لمعتقداتهم من رفض امامة الشيخان ورفض حكم بني امية و غيرها ولقد رفضها جميعها ولم يلتفت اليهم ، ومن اهم مسمياتهم الخشبية لقتالهم بالخشب فهم لا يجيزون رفع السلاح الا بوجود راية للإمام المعصوم ، كما اطلق عليهم الامامية لدعوتهم بوجود نص الهي بولاية علي ، ومن هنا نعلم ان طائفة الشيعة الاثنا عشرية احد طوائف فرقة الروافض الذين يقولون بالمهدي والرجعة والبداء والتقية وغيرها من خرافات هذه العقيدة . و سنسعى جاهدين الا تفصيل هذه الفرق بتفرعاتها التي اصبحت عليها الآن لكي نعلم اساس الطوائف التي يلعوا صوتها بكل باطل بل ويناظرون وهم على باطل. و تتركز هذه الفرقة إيران و الخليج العربي و العراق و جنوب لبنان و الهند.

وإلى المزيد .

[العثمان]

من المأثور عن آية الله منتظرى قوله"إن مذهب أهل السنة أربعة والشيعة واحد فهم كأصابع اليد الخمسة التى تقبض بيد من حديد على زمام الأمور فى العالم إن أرادوا.. فهل تعتقد بجانب هذا الكلام أن التقارب وشيك.. أو فى الإمكان؟ الشيخ يوسف: هذا الكلام.. وجيه فى مجال المودة والمحبة، ولكن الحقيقة أن الفرق بين الشيعة والسنة كبير.. وممتد عبر العصور فقد قامت حروب وحروب بينهما ، وكانت الدولة التركية السنية تحارب الدولة الشيعية فى العراق، حروباً طويلة.. حتى الآن أهل السنة مضطهدون فى إيران، يعانون كثيراً من الاضطهاد الشيعى لهم، ويوم كنت أدرس اللغة العربية فى باكستان كان لى تلاميذ سنيون من إيران، كانوا يقصون علىّ أهوالاً مما يحدث لهم فى إيران، ومازال للآن الصراع على أشده فى باكستان بين السنة والشيعة، ولاننسى مقتل رجل السنة الشهير الدكتور/ إحسان ظهير وهو رجل- يرحمة الله - حجة فى علوم القرآن قتلوه.. وكان يناقش فكر الفرق الإسلامية. (السؤال.. واضح) سؤالى واضح فضيلة الشيخ.. هل هما فعلاً جناحا الإسلام؟ أولاً.. الإسلام سنة لاشيعة، ومعنى كلمة سنة هى فعل رسول الله صلى الله علية وسلم، ويختلف تعريف السنة من علم لآخر فى علم الفقه. السنة هى ما إن فعلته أثبت عليه ومالم تفعله لم تعاقب عليه، وفى أصول الفقه: كل ما جاء عن رسول الله من قول أو فعل أو تقرير وفى علم الحديث كل ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة .. فالسنة هى الإسلام كله. أما الشيعة فلا يعترفون بما يرويه أهل السنة، فى المقابل أهل السنة يعترفون بما يرويه الشيعة، ولو قرأت كتاب "من لا يحضره الفقيه" وكتاب"نزهة الجالس" نجدهم يسبون أهل السنة سباً فظيعاً ويسمونهم العوام، ويقولون هؤلاء كفار، وأن النسخة الأصلية من القرآن الكريم موجودة مع الإمام الغائب، ويقولون بالرجعة وهذا شئ بسيط. لكن الأصعب.. ما يقولون به فى صفات الله سبحانه وتعالى مثلاً أهل السنة يرون أن القدر قدر، والذى مضى.. مضى والله يقول" ما يبدل القول لدى وما أنا بظلام للعبيد" فى المقابل يقول الشيعة (بالبداء) فيرون أن الله سبحانه وتعالى يمكن أن يرى رأياً ثم يتبين له خطأ هذا الرأى فيرجع عن قراره..!! أظن أنهم يقولون هذا؟! يا سيدى.. هذا موجود فى كتبهم وأتحدى من يكذب هذا.. وهذه الكتب موجودة عندى .."البداء" مقرر عندهم، ومعنى هذا أن الله سبحانه وتعالى ناقص جاهل .. ليس عنده علم ،يتخذ قراراً ثم يتضح له أنه أخطأ القرار فيرجع عنه، هذا كلام لا نقبله ولا يقبله مسلم على وجه الأرض. أضف إلى معلوماتك أنهم يقولون باغتصاب أبى بكر وعمر الخلافة من الإمام على رضى الله عنه، وأن الإمامة للرسول صلى الله علية وسلم ثم الإمام على رضى الله عنه وهل يعقل هذا والرسول صلى الله عليه وسلم يقول" عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين من بعدى عضوا عليها بالنواجذ". وكذلك يتهمون أبا هريرة بالكذب، وعثمان بأنه أخفى القرآن. والحقيقة التى لا يعرفها المخدوعون من أهل السنة أنهم أضافوا للقرآن سوراً من عندهم.. نعم.. أضافوا سورتين" النورين والوصى" زيادة على المصحف الذى بين أيدينا..!! (غير معقول) سبحان الله.. قل شيئا غير هذا..؟ لا يا أخى..لا أدعى كذباً.. هاتان السورتان موجودتان عندى ولولا أنى أحتاج لوقت لاخراجهما من المكتبة لوضعتهما أمامك الآن. هاتان السورتان درسهما أستاذ لطلبته فى جامعة عين شمس بالقاهرة لا على أنهما قرآن بل نصوص انتقدها وأثبت أنها لا تمت حتى للعامية بصلة. هم يقولون إن القرآن الأصلى كان عند فاطمة رضى الله عنها، وأخذه الإمام على حتى غاب به الإمام المسطور. (حكاية الرجعة) قلت فى بداية الحوار.. أنهم يعتقدون بالرجعة.. فما هى حكاية الرجعة هذه؟ - هم يقولون ان الإمام محمد الحسن العسكرى الحادى عشر غاب فى سمرا، ورأيت بعينى الغيبة.. ثلاث سلالم إلى أسفل تؤدى إلى فتحة صغيرة يقف واحد منهم ينتظر الإمام، ويعتقدون أن الإمام إذا رجع فسوف يقتل أبا بكر وعمر. ( نعم.. فكر الإمامية) قد أتفق معك فى كل ما قلته.. إذا كان هذا هو فكر الغلاة من الشيعة ،أما الإمامية فلا أرى أن هذا فكرها؟ أبداً والله.. هذا الذى قلته هو فكر الإمامية.. أما الغلاة والإسماعيلية وغيرهما.. فلهما موال آخر.. ( تقارب مع من؟‍) - هذا كله لا يمنع التقارب الثقافى والفكرى؟ تتقارب مع من .. مع من يؤذنون ثلاث مرات فقط، وفى الأذان يدخلون ألفاظاً ما أنزل الله بها من سلطان. هم ليست عندهم مساجد.. بل حسينات.. ويجمعون فيها الصلوات. حتى صلاتهم تختلف عن صلاتنا.. حيث يقف طفل صغير فى آخر الصف أثناء الصلاة ويقول إركعوا.. إسجدوا!! فضلا عن زواج المتعة المنتشر عندهم. (زواج المتعة) بالنسبة لزواج المتعة.. نعم الشيعة تحلله.. ويرى البعض من أهل السنة أنه مخرج من المآذق الذى يعيشه الشباب الآن فهل ترى ذلك؟ زواج المتعة فى خلاصته.. إباحة الزنا للشباب وإعفائه من جهاد النفس الذى يدخلون به الجنة.. ولدىّ الكثير فى هذا الموضوع (خلاف عقائدى) سيدى .. الكل يختلف.. والخلاف سنة الحياة.. ولكن السؤال هل الخلاف بين الشيعة والسنة.. خلاف سياسى أم عقائدى أم خلاف فى الفروع؟ نعم هو خلاف عقائدى لما ذكرته عن رأيهم فى صفات الله.. خلاف سياسى، خلاف فى الكليات والجزئيات. (دين الشيعة) د/ محمد البرى أطلق على مذهب الشيعة أنه "دين الشيعة" فهل تتفق مع هذا القول؟ نقبل هذا جوازاً، لأن الشيعة لها عقائد تشبه عقائدنا: الله واحد .. أنزل رسلا، له ملائكة.. محمد خاتم الأنبياء. (يهود الأمة) أيضاً من الألفاظ الخطيرة التى أطلقها د/ البرى على الشيعة أنهم يهود الأمة.. فهل تتفق معه فى هذا اللفظ؟ نعم هذا حقيقة.. إن نشأة الشيعة كانت يهودية.. كيف..؟ الذى أنشأ المذهب الشيعى يهودى هو عبد الله بن سبأ الذى حرض الناس على قتل عثمان "ووجدت دعوته اذاناً صاغية فى مصر عند ابن الخليفة الأول، وتآمروا عليه وخشى الإمام على على عثمان فأرسل ولديه مع مجموعة من المسلمين لحمايته إلا أن القوم تسلقوا داره وقتلوه والمصحف أمامه. عبد الله بن سبأ .. أثجه لعلى وقال له المسلمون ضاعوا إن لم تولى فلما تولى أخذ قميص عثمان لمعاوية وقال له إن عليًا لم يثأر من قتلة عثمان ثم ذهب لعلى وقال له.. أنت هو.. فقال الإمام على: من؟ قال : أنت الله، قال الإمام على أرجع؟‍ قال: أنت الله، فلما أحرقه الإمام على قال وهو يحترق وهل يحرق بالنار الا الله؟‍ وانقسموا بعد ذلك الى خوارج وشيعة وعانى منهم الامام على أشد المعاناة، وهؤلاء وقتها عابوا الحسن لانه تنازل عن الخلافة.. الشيعة عابوا الحسن رضى الله عنه؟ .. نعم الشيعة. قلت فيما سبق أن أهل السنة فى إيران يعانون الاضطهاد.. أريد توضيح ذلك إن كان لديك الدليل؟ نعم.. هم مضطهدون.. وعلى وجه الخصوص فى "شهر ستان" بدليل أن أهل السنة ممنوعون من أن يعتلوا أى منصب حتى وظيفة ناظر المدرسة محروم منها السنة.. ولا يسمح لهم بتعليم مذهبهم.. والطلاب السنة يذهبون الى باكستان لدراسة مذهبهم .. أما فى إيران فممنوع. (شيعة صوفية) هل تعتقد أن هناك تلاقيًا بين الشيعة والصوفية فى البلاد الاسلامية ؟ فى الواقع الصوفية شيعة.. ما عند الصوفية عند الشيعة من مقامات.. والصوفية نشأت أصلاً فى فارس.. لذلك لا نجد فرقًا بين الشيعة والصوفية، حتى تجد أن جميع الشعر الشيعى صوفى. الصوفية دخيلة على الاسلام.. وهى بنت الشيعة .. والتصوف فيه مصائب. حتى إن الجماعات الإسلامية فى مصر خرجت من تحت عباءة الصوفية.. فمحمود خطاب السبكى مؤسس الجمعية الشرعية كان صوفياً.. حسن البنا كان صوفياً.. وللاسف الان تطبع كتب الشيخ خطاب الصوفية وتقوم الجمعية الشرعية بطباعتها. (الباب الخفى) إذن هل ترى أن الصوفية هى الباب الخفى الذى سوف يدخل منه المذهب الشيعى للبلاد الاسلامية؟ - نعم.. وهذه مسأله خطيرة.. فسوف يدخل المذهب الشيعى الى مصر وجميع البلاد الاسلامية من هذا الباب.

[النعمان]

وغير اقال الرافضي في رده على الأخ الفاضل / متشيم :
((كتاب الكافي...........لا يعتبر مصدر شيعي فهو كتاب غبي ......وعلماء الشيعة لا يرجعون الى هذا الكتاب لانة مملؤ بالسخافات الحمقاء.....وتستطيع التأكد ...من مراجعة العلماء الشيعة الموثوقين بهم... ))

فأقول وبالله التوفيق :

قال الكليني نفسه يمدح كتابه في المقدمة » وقلت إنك تحب أن يكون عندك كتاب كاف يجمع فنون علم الدين ما يكتفي به المتعلم ويرجع إليه المسترشد ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين« (مقدمة الكافي ص 7).

وقال علي بن أكبر الغفاري محقق كتاب الكافي » اتفقت الإمامية على صحة ما في الكافي«.

قال عبد الحسين شرف الدين » وأحسن ما جمع منها الكتب الأربعة التي هي مرجع الإمامية في أصولهم وفروعهم من الصدر الأول إلى هذا الزمان وهي الكافي والتهذيب والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه، وهي متواترة ومضامينها مقطوع بصحتها والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها« (المراجعات 335 مراجعة رقم 110. طبع دار صادق ببيروت.

وقال الفيض الكاشاني بعد الثناء على الكتب الأربعة » والكافي أشرفها وأعظمها وأوثقها وأتمها وأجمعها« (مقدمة المحقق للكافي ص 9 مع اعترافه بأن المجلسي وصف كتاب الكافي بأن أكثر أحاديثه غير صحيحة).

وقال الطبرسي » الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه وتورثه الوثوق ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها« (مستدرك الوسائل 3/532).

وقال الحر العاملي » الفائدة السادسة في صحة المعتمدة في تأليف هذا الكتاب وتوافرها وصحة نسبتها وثبوت أحاديثها عن الأئمة عليهم السلام« (خاتمة الوسائل 61).

وقال آغا بزرك الطهراني » هو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة عليها، لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول« (الذريعة إلى تصانيف الشيعة 17/245).

وقال العباس القمي » وهو أجل الكتب الإسلامية وأعظم المصنفات الإمامية والذي لم يعمل للإمامية مثله، قال محمد أمين الاسترابادي: سمعنا عن مشائخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه« (الكنى والألقاب 3/98).

وقال الشيخ محمد صادق الصدر في كتابه (الشيعة ص122) « ويحكى أن الكافي عُرض على المهدي فقال : « هذا كافٍ لشيعتنا ».

فهذه أقوال سريعة من كتب الشيعة وزمن علماء الشيعة الكبار في الثناء على هذا الكتاب الغبي الذي وصفه توفيق بهذا الاسم ..

فهل نصدق العلماء الكبار من الشيعة ام توفيق هذا المجهول المختبئ وراء اسم مستعار لا ندري من هو ومن يكون !!

والعجيب انه يثبت بجهله بنفسه حيث قال في معرض كلامه ((مكتبتي كلها 4 كتب فقط.....(تعرف طالب دراسة ...وين له وقت يقرا) بس والله العظيم انها لأغنى من مكتبتك كتب الاربعة هي القرآن الكريم.....كتاب عن الاحكام الشرعية ....وكتاب برمجة كمبيوتر.....وكتاب عن الشيعة... ))

كيف يحكم شخص عنده اربع كتب فقط يتكلم على كتاب اعترف بفضله واقر به واثنى عليه كبار علماء الشيعة الذين هم أصحاب المؤلفات الكبار !!

وقال ابضا في نهاية نقده للكتاب ((.....وتستطيع التأكد ...من مراجعة العلماء الشيعة الموثوقين بهم...))
فأقول :
انا تأكدت من خلال الرجوع لكتبكم من مراجع علمائكم الكبار فهلا رجعت عن زعمك ان الكافي كتب غبي !! فهلا تركت عنك التقية لان حبل الكذب قصير 

وقال ايضاً ((....حبيت أسألك......اذا عندك نسخة من كتاب صحيح البخاري..... هل هي النسخة الجديدة المعدلة الموجودة عندكم بالخليج....ام هي الاصلية المهجورة الموجودة بمصر ؟؟؟؟؟؟ ))
أقول :
عجباً ممن يفتري ويكذب ؟؟
هلا اثبت هذا الكلام …. اذا كانت مهجورة فكيف عرفت بها يا ابو اربعة كتب ….او ربما ثقافتك العالية دلتك على النسخة التى تدعي !!

وقال ايضاً ((- أنني أحمق أن أرد على أناس .....لا تراعي ذمتها فيما تقول..... ))
اقول :
ومن قال غير ذلك عنك !!
انت لم تذكر من خلال كلام احالة برقم الصفحة والجزء سواء من كتب السنه و او الشيعة او حتى اليهود والنصارى :D
بينما نحن نذكر لكم من المصادر الموثوقة بل بالرقم والصفحة ..

اما كلامك عن قضية الحساسيات بين السنة والشيعة وان الجمارك مزقوا كتابك وان الجهل هو سببب هذه الحساسيات فكلام باطل ..

وعلى العموم قضية كتباك الممزق قضية خاصة بك وانا بنفسي دخلت من الخارج كمية كبيرة من كتب الشيعة ..
وربما معك شيء ثاني مسكوه الجمارك فاخذوا الكتاب منك ..!!

اما شرب لبعض السنة للخمر وذهابهم للبحرين للفساد فهذا امر واقع لا ينكره احد ..
ولكن هل شرب الخمر كفر …
الجواب انها معصية وكبيرة من كبائر الذنوب ولا يكفر شارب الا اذا كان مستحلاً لها ..
وانت اذا سالت أي شخص يذهب هناك وتصارحه وتقول له هل الذي تفعله خطأ ,,, يقول لك : نعم
اذن يفعلون المعصية وهم يعرفون الخطأ …
اما الشيعة فيمارسون الفواحش باسم المتعة ..بل ولها اجر وثواب ‍‍؟؟
عجباً لك ‍‍‍‍‍‍!!

وقال ((انسان فيك السخف كله....يعني لو حتى في انسان سني مارضى بالوصف القذر حقك.....
انت من مجتمع جاهل......
لا تقيم حدودا لما لا يرضي الله........
كيف ...كيف....كيف........هراء ..مسخرة....جهالة..... )) .

اقول :
هذا طبعكم السباب والشتائم ..حين تحرجون ولا تقدرون على الرد ..
يا ليت بل من كلامك هذا تعطيني مصدر معتمد على كلامك من عندكم ..
كفاية تمثيل لانك بصراحة ما تعرف تمثل :D

ولكي ابين الحق انشر لكم هذه الروابط :
اتهام عمر بن الخطاب انه ولد زنا ..
http://mypage.ayna.com/rafeeda1/anwar.JPG

http://mypage.ayna.com/rafeeda1/ithamomar.JPG

اتفاق الشيعة على تكفير الصحابة ….من كتاب الأنوار النعمانية لنعمه الله الجزائري الجزء الأول ص 224
وغير اقال الرافضي في رده على الأخ الفاضل / متشيم :
((كتاب الكافي...........لا يعتبر مصدر شيعي فهو كتاب غبي ......وعلماء الشيعة لا يرجعون الى هذا الكتاب لانة مملؤ بالسخافات الحمقاء.....وتستطيع التأكد ...من مراجعة العلماء الشيعة الموثوقين بهم... ))

فأقول وبالله التوفيق :

قال الكليني نفسه يمدح كتابه في المقدمة » وقلت إنك تحب أن يكون عندك كتاب كاف يجمع فنون علم الدين ما يكتفي به المتعلم ويرجع إليه المسترشد ويأخذ منه من يريد علم الدين والعمل به بالآثار الصحيحة عن الصادقين« (مقدمة الكافي ص 7).

وقال علي بن أكبر الغفاري محقق كتاب الكافي » اتفقت الإمامية على صحة ما في الكافي«.

قال عبد الحسين شرف الدين » وأحسن ما جمع منها الكتب الأربعة التي هي مرجع الإمامية في أصولهم وفروعهم من الصدر الأول إلى هذا الزمان وهي الكافي والتهذيب والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه، وهي متواترة ومضامينها مقطوع بصحتها والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها« (المراجعات 335 مراجعة رقم 110. طبع دار صادق ببيروت.

وقال الفيض الكاشاني بعد الثناء على الكتب الأربعة » والكافي أشرفها وأعظمها وأوثقها وأتمها وأجمعها« (مقدمة المحقق للكافي ص 9 مع اعترافه بأن المجلسي وصف كتاب الكافي بأن أكثر أحاديثه غير صحيحة).

وقال الطبرسي » الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة حال آحاد رجال السند المودعة فيه وتورثه الوثوق ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها« (مستدرك الوسائل 3/532).

وقال الحر العاملي » الفائدة السادسة في صحة المعتمدة في تأليف هذا الكتاب وتوافرها وصحة نسبتها وثبوت أحاديثها عن الأئمة عليهم السلام« (خاتمة الوسائل 61).

وقال آغا بزرك الطهراني » هو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة عليها، لم يكتب مثله في المنقول من آل الرسول« (الذريعة إلى تصانيف الشيعة 17/245).

وقال العباس القمي » وهو أجل الكتب الإسلامية وأعظم المصنفات الإمامية والذي لم يعمل للإمامية مثله، قال محمد أمين الاسترابادي: سمعنا عن مشائخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه« (الكنى والألقاب 3/98).

وقال الشيخ محمد صادق الصدر في كتابه (الشيعة ص122) « ويحكى أن الكافي عُرض على المهدي فقال : « هذا كافٍ لشيعتنا ».

فهذه أقوال سريعة من كتب الشيعة وزمن علماء الشيعة الكبار في الثناء على هذا الكتاب الغبي الذي وصفه توفيق بهذا الاسم ..

فهل نصدق العلماء الكبار من الشيعة ام توفيق هذا المجهول المختبئ وراء اسم مستعار لا ندري من هو ومن يكون !!

والعجيب انه يثبت بجهله بنفسه حيث قال في معرض كلامه ((مكتبتي كلها 4 كتب فقط.....(تعرف طالب دراسة ...وين له وقت يقرا) بس والله العظيم انها لأغنى من مكتبتك كتب الاربعة هي القرآن الكريم.....كتاب عن الاحكام الشرعية ....وكتاب برمجة كمبيوتر.....وكتاب عن الشيعة... ))

كيف يحكم شخص عنده اربع كتب فقط يتكلم على كتاب اعترف بفضله واقر به واثنى عليه كبار علماء الشيعة الذين هم أصحاب المؤلفات الكبار !!

وقال ابضا في نهاية نقده للكتاب ((.....وتستطيع التأكد ...من مراجعة العلماء الشيعة الموثوقين بهم...))
فأقول :
انا تأكدت من خلال الرجوع لكتبكم من مراجع علمائكم الكبار فهلا رجعت عن زعمك ان الكافي كتب غبي !! فهلا تركت عنك التقية لان حبل الكذب قصير 

وقال ايضاً ((....حبيت أسألك......اذا عندك نسخة من كتاب صحيح البخاري..... هل هي النسخة الجديدة المعدلة الموجودة عندكم بالخليج....ام هي الاصلية المهجورة الموجودة بمصر ؟؟؟؟؟؟ ))
أقول :
عجباً ممن يفتري ويكذب ؟؟
هلا اثبت هذا الكلام …. اذا كانت مهجورة فكيف عرفت بها يا ابو اربعة كتب ….او ربما ثقافتك العالية دلتك على النسخة التى تدعي !!

وقال ايضاً ((- أنني أحمق أن أرد على أناس .....لا تراعي ذمتها فيما تقول..... ))
اقول :
ومن قال غير ذلك عنك !!
انت لم تذكر من خلال كلام احالة برقم الصفحة والجزء سواء من كتب السنه و او الشيعة او حتى اليهود والنصارى :D
بينما نحن نذكر لكم من المصادر الموثوقة بل بالرقم والصفحة ..

اما كلامك عن قضية الحساسيات بين السنة والشيعة وان الجمارك مزقوا كتابك وان الجهل هو سببب هذه الحساسيات فكلام باطل ..

وعلى العموم قضية كتباك الممزق قضية خاصة بك وانا بنفسي دخلت من الخارج كمية كبيرة من كتب الشيعة ..
وربما معك شيء ثاني مسكوه الجمارك فاخذوا الكتاب منك ..!!

اما شرب لبعض السنة للخمر وذهابهم للبحرين للفساد فهذا امر واقع لا ينكره احد ..
ولكن هل شرب الخمر كفر …
الجواب انها معصية وكبيرة من كبائر الذنوب ولا يكفر شارب الا اذا كان مستحلاً لها ..
وانت اذا سالت أي شخص يذهب هناك وتصارحه وتقول له هل الذي تفعله خطأ ,,, يقول لك : نعم
اذن يفعلون المعصية وهم يعرفون الخطأ …
اما الشيعة فيمارسون الفواحش باسم المتعة ..بل ولها اجر وثواب ‍‍؟؟
عجباً لك ‍‍‍‍‍‍!!

وقال ((انسان فيك السخف كله....يعني لو حتى في انسان سني مارضى بالوصف القذر حقك.....
انت من مجتمع جاهل......
لا تقيم حدودا لما لا يرضي الله........
كيف ...كيف....كيف........هراء ..مسخرة....جهالة..... )) .

اقول :
هذا طبعكم السباب والشتائم ..حين تحرجون ولا تقدرون على الرد ..
يا ليت بل من كلامك هذا تعطيني مصدر معتمد على كلامك من عندكم ..
كفاية تمثيل لانك بصراحة ما تعرف تمثل :D

ولكي ابين الحق انشر لكم هذه الروابط :
اتهام عمر بن الخطاب انه ولد زنا ..

http://mypage.ayna.com/rafeeda1/anwar.JPG

http://mypage.ayna.com/rafeeda1/ithamomar.JPG

اتفاق الشيعة على تكفير الصحابة ….من كتاب الأنوار النعمانية لنعمه الله الجزائري الجزء الأول ص 224

http://mypage.ayna.com/zzzxzzz/anwar1.JPG

هذه وثائق سريعة من كتبكم من مكتبتي المتواضعة فهلا أجبت عنها ..

مع تحيات العثمان ( عفواً النعمان :D ) واحد مصدق 
















هذه وثائق سريعة من كتبكم من مكتبتي المتواضعة فهلا أجبت عنها ..

مع تحيات العثمان ( عفواً النعمان :D ) واحد مصدق :)

[رهباج]

لا حول ولا قوة إلا بالله

حقا لقد استفدنا الكثير

فهل استفاد الكثير

هدى الله الجميع الى ما فيه خيري الدنيا والآخرة

[النعمان]

للرفع و الفائدة

[tawfeeq]

هلا النعمان .......أشلونك
وشلون أخبارك..........

والله ان رسبت هالسمستر ....

ترى انت السبب.....شغلتني.... :p:p:p.......

على العموم..........

ممكن تفسر لي في الصورة الموجودة....

اللي مكتوب باللون الاحمر

"الامامية قالوا بالنص على امامة علي وكفروا الصحابة ووقعوا فيه"

طيب بس لو قريت تحت .....كان راح تشوف

"الامامية لم يكفروا الصحابة قاطبة ومن انسب اليهم انهم يقولون ذالك فهو كاذب"

ممكن تفسر لي هذا التعارض في القولين.......فوق يثبت وبعدين ينفي تحت...

يعني ............يعني.................وتوقعاتي....
انا الكاتب عنده انفصام بالشخصية......او.................




المهم اللي بغيت اقولك....
تراك اوجعت راسي ................ما تشوف لك شي افضل من هالمواضيع.....شيعي ...وشيعي.....ورافضي....ورافضي...
وانت للحين ما قمت تفرق...هؤهؤهؤهؤهؤهؤ


على العموم.......انشوفك بالف خير........يمكن نتغيب عنكم شوي..
تعرف الشهر الفضيل على الابواب .........والاختبارات ما ترحم بعد

باااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااي:):):)

[النعمان]

لاهلا ولا مرحبا ..
وينك يامعود :D

الظاهر كلام كان صعب عليك ..

ماشاء الله انت طالب …ياليتني تادرسك اخليك في السمستر زي الالف ..:P

واما قول (("الامامية لم يكفروا الصحابة قاطبة ومن انسب اليهم انهم يقولون ذالك فهو كاذب))
ان المؤلف نعمه الله الجزائري لم يكن يعمل بالتقية اما المحقق فقال عمل بها ..لان الجزائري كان في الدولة الصفوية الرافضية فكان ماخذ راحته ومببح كلامه 
وهذا تطبيق عملي لموضوعي التقية :D

اوجعت راسك مو مشلة رح اشتر بندول من اقرب مستشفى نفسي (( مستشفى القطيف )) 

شف انت ووجهك ..

الشيعة اعداء للدين والسكوت عن فضحهم سكوت عن الحق والساكت عن الحق شيطان اخرس ..

وبدل من كلامك هذا ليبش كماترد كلام علمي ولا انت مو قد النقاش ..

باسوي لك عرض خاص ممكن تطلب من الملا اللي عندكم يناقشني وانت تقوم بكتبه الردود ,,,

انا ماعندي مانع …..ولا الملا مشغول بعقود المتعة …:P
وهذا الشهر الفضيل فرصة للتوبة فتب وارجع واشتر نفسك من النار …

الله يهديك …..(( اقولها من قلب صدق وليس تقية )) ..

[النابغة الطائي]

لكي يرفع ...

[النعمان]

اوةةةةةةةةةةة

وين توفيقوه ...اللي توهق :D

ذكرتني بابام الوناسة معه :)