ها هم ال سعود وشعبهم

[صقر الجزيرة]

يالله يالي تغسل الأرض بالسيل
................................أغسل قلوب أهل الحسد من حسدها
وترد كيد أهل القلوب المغاليل
...............................بنحورها وأعنا الوجود تحصدها
وأجعل لنا من باب يسرك تساهيل
..............................بالذات جودك نستمد بمـد د هـا
بارك لنا بالمد والصاع والكيل
..............................ونفوسنا عطها القناعة وزدهــا
وأحفظ فهد وأمهل له العمر تمهيل
...............................واحم البلاد المنعمة في رغدها
من منبر المحفل بدعة أجمل القيل
...............................أقطف من أطراف المعاني جددها
الشعر سبك وحبك معنى وتجزيل
.............................أسبك بيوت الشعر واحبك عددها
أكحل عيون الشعر بالكحل والميل
.............................وأمسح مدامعها وأدوي رمدها
يامرحبا بمجمل الحفل تجميل
..................................ترحيبةً تبسط على الصدر يدها
بالواصل الي فيه للوصل توصيل
.............................يمناه بالمعروف كلً حمدهـــــا
ركنه حجا يذري وبله مقاييل
..................................حاز المراجل كلها وافتردها
بيته لعطار الشوارب مداهيل
...........................من دون وجهه خزنته ماأقتصدها
ينصونه العربان مشي وزرابيل
....................................شمايلة ما خيبة من قصدها
يحيى الكريم وله معزة وتفضيل
....................................يبقى وتبقى دينته مافقدها
فعلاً عليه شهود ماهو بأقاويل
.............................نعم اليمين الي وفت في عهدها
هاذاك ابو متعب رفيع المنازيل
..............................الي بنا هام العروش وصعدها
سار النبا كير المثايل محاميل
...................................بحمولها تسعى جهدها جهدها
مابدلة عن منقع الطيب تبديل
...................................ترسي تحت بيت المروة وتدها
بيت الشرف والفضل عذب المناهيل
..................................فيها الشهامة سنها وأعتقدها
سلطان أبو خالد مغيث المجاليل
...................................عاش فقرى وبحر ماله رفدها
في عودته غنة طيور البلابيل
..............................وأحيا المواطن ليلته مارقدها
عيد وفرح ومناسبات وتباهيل
...................................بقدوم شيخ سد نجد وعضدها
نقدم الترحاب والبن والهيل
...................................للأسرة الي عزها في بلدها
ماسعدك من حافل ومابردك من ليل
.................................بين الملوك الي يذعذع سعدها
ملوكنا الي عدلها يرفع الميل
.................................أن واعدة تصدق ويصدق وعدها
على الصحاف تقلط الفطر الحيل
.................................اهل الكرم وتكرم الي وفدها
وأهل السيوف الماضيات المصاقيل
.................................بالضيق من عنز عليها وجدها
عقال في وقت الجهالة جهاهيل
................................شقر الحرار الي ينومس هددها
هاذا وانا مستحضر الفكر بالحيل
.............................تصحى الحواس الخمس من ماوردها
يامحلل الموقف نبي منك تحليل
...................وش خطةً في خاطرك تعـــــتمدها
باب السلام وصار مسرح وتمثيل
...............................سجدة سها وتاجب على من سجدها
مافي الحقيبة للعروبة محاصيل
......................سوالف تصدا ا لــــكبــــود بكبــــدها
وش منطق الأجيال من بعد هالجيل
...........................ياحسرة التاريخ ومن رودهــــــــا
الله وأنا سـأله يدمر أسرائيل
.................................ينشي غضب ربي عشاء ويهجدها
يلجح بسحب مثل حمر الغراميل
..................................عجً مطرها والزلازل رعدهـــا
تنثر سخط منها السواعق نوازيل
..................................يسكر هواها ويتصلخ بردها
يتجتسها الرحمن بنجاح جبريل
..................................وتصبح معالم للعرب من بعدها
تكتب على الخنزير طه وتنزيل
.................................يانجس مبداها ومااكبر حقدها
والله جريمة منكرة يارجاجيل
.....................................حتى الدول بأعرافها تنتقدها
الصبح فوق كلابها تلقاء النجيل
...................................جرثومةً دب المرض في جسدها
أستفحلة والي عليها مهابيل
..............................قامت على أنجاب الخيانة عمدها
من الفرات بخارطتها الى النيل
....................................عصابة تسرح وتمرح وحدها
عنها الصواب بعيد جملة وتفصيل
....................................عميانةً في غيها عن رشدها
هي مصدر الأرهاب وأم الأباطيل
.................................لا وفق الله من يقوم بسندها
عقرب ترى مسمومة الراس والذيل
.................................من حر مافيها تنفخ غددهــا
عاشت على الكذبة دعاية وتضليل
.................................جاها ثناها يوم ربي قردها
من حارب الله له مهونة وتذليل
.................................في ساعةً من غير ماتبتعدها
الم ترى كيف اهلك الله اهل الفيل
...............................دك أبرهة وجنوده الي حشدهـا
جاه الجزاء الصارم عقوبة وتنكيل
.................................وينه ووين أصنام رجس عبدها
شافت فلسطين الجريحة بهابيل
...........................شابة قضيتها وشيب ولـــــــــدها
خمسين عام علوم صحف ومراسيل
.............................في حالها عن حالها من نشدها
مراوحة بأقدامها في ا لمحابيل
................................على ر ا سها قام يتقطع زبدها
الى متى تصبر على الظلم والويل
...............................تبً على من هانها وأضطهدها
تبكي وتغرق بالدموع المناديل
..................................تنخى فهد تنخى فهدنا فهدها
تبي صباح به صياح وتهليل
...............................نقضى على الفتنة وهي في مهدها
بقوة الأيمان حنا هل الخيل
.......................الألوية بأسم الجهاد نعقدهــــــــــــا
في الحرب نثبت في وجيه الأباطيل
.............مواقفً من شافها ماجحدها
حنا العرب حنا الرماح النواجيل

من حبنا للموت نهبل هوابيل
............................والنفس قبل تموت تاخذ سددها
الى أقبل المهزوم حنا المقابيل
...................................كم وقعتً شعب الجزيرة شهدها
والا نوى الا الزحف نزحف جحافيل
....................................جحاف للتوحيد في راي صدها
بقيادة الي يركي المتن للشيل
...................................عنا ثقيلات المحامل صمدها
فهد فهد ضارم بشرب الفناجيل
.........................اليا برزة دهم الجموع يعمدها
حلاًل حيلي الحلاحيل حلحيل
....................................يحلحل الي ماتحلحل عقدها
دليلنا وان غاب نجم الدواليل
..................................على الهدا ديرة مساره رصدها
نفداك ونصر الرشاء بالمحاحيل
.................................يالي حفرة لدفن الأعداء لحدها
مع قمة الأسلام تصهل تصاهيل
..................قدهــــا يابو فيصل الى القدس قدها

[السهل الممتنع]

و اقرا يا درب العرب 0

[لمو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------------
اخي صقر الجزير
--------------
1_ في الحرب نثبت في وجيه الأباطيل
.............مواقفً من شافها ماجحدها

اي حرب تتحدث عنها في ارض القدس وموقف التخاذل ام في الشيشان وموقف المحايد ام في كشمير وموقف المتفرج على دماء المسلمين الابرياء اين رفع لواء الجهاد ؟؟!
اين الوقوف امام اعداء الاسلام؟؟!
____________________________

2_ مع قمة الأسلام تصهل تصاهيل
..................قدهــــا يابو فيصل الى القدس قدها

لم نرى الجيوس الاسلاميه تخوض المعارك في ارض القدس لم نرى سوى حجاره
___________________________________

3_ حنا العرب حنا الرماح النواجيل

قوميه عربيه فاين الاسلام
___________________________________________


وهناك الكثير والكثير ولكن اكتفي بهذا القدر من النقد
لعل العقول قد ادركت المعنى

انا لا اقصد التقليل من شأن ال سعود نعم لهم جهود لخدمة الدين ويشكرو عليها ولكن اين الجهاد ؟؟!

الحق واضح والمبالغه مرفوضه

ولم ارى من هذه القصيده سوى معاني تغص بها الحلوق

تناحر وتباغض
حسد وعداء
شعوبيه
عصبيه قبليه
قوميه عربيه


إن العزه للاسلام ومن اراد العزة لغير الاسلام اذله الله

والله من وراء القصد

وبدووووووون غضب يا عرب

اختكم : لما

[SKYLINE GTR]

صح لسانك والله

[ألأعرابي]

أخ لمو
عن القوميه العربيه,
هل نفخر فقط بالأسلام و نترك الفخر بعروبتنا؟
اليس هناك مسلم أمريكي
أتفضل أن تكون مسلم أمريكي على مسلم عربي؟
اذا كان الجواب لا أذن يجب أن تفخر بعروبتك

[بويك ون]

صح لسانك وتسلم على ذكر هذه القصيده الرائعه

ونعم بأخوان نوره مواكر صواريم الحرار

وأنها قصيده أكثر من رائعه وصح لسانك

وتقبل تحياتي

[بويك ون]

لما او لمو
مساء الخير

أتمنى إنك قد فهمت القصيده الفهم الصحيح وأنا أشك بذلك

خصوصا بعد قراءة تعليقك على هذا البيت

(( مع قمة الأسلام تصهل تصاهيل
..................قدهــــا يابو فيصل الى القدس قدها ))

فالقصيده ضد العمليه السلميه المزعومه

وهذا البيت معناه الصحيح

أنه يطلب أو يتمنى من الملك فهد حفظه الله أن يعلن الجهاد

وللحديث بقيه

وتقبل تحياتي

[لمو]

اخي الكريم الاعرابي اقرء التاريخ وستعلم سبب سقوط اغلب الدول الاسلاميه وهي الشعوبيه والنعره القبليه
الدوله الامويه
الدوله العباسيه
الاندلس
وغيرها كثييييير

اخواني ارجو منكم فهم كلامي جيدآ وانا مثلكم سعوديه لكن ليس الفخر بعروبتي او بسعوديتي كلا انما باسلامي بعقيدتي

اخي الكريم الاعرابي

تدبر الايات القرانيه في قوله تعالى: (يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبآ وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) الايه 13 من سورة الحجرات.

وقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى )

اخي الكريم الاعرابي ومن قال لك اني ساجاوب بلا المسلم التقي المحافظ على ايمانه ولو كان امريكي او اسمر خير من مسلم عربي مجاهر بالمعاصي

قل لي اخي الكريم هل انتصرنا باسم عروبتنا؟؟؟؟؟
كلا والله لم نرى الاالذل والخذلان واعداء الاسلام يخططون لهدم اسلامكم

اتعلم اخي الكريم ان اليهود والنصارى يحاولون بقدر الامكان ابعاد الاسلام من قلوبنا ووضع العروبه بدلا منه اتدري لماذا ؟؟؟
لانهم يعلمون جيدآ ان النصر للاسلام وليس للعروبه كماتزعم وتفتخر بها

ولعلي اصبت الهدف وارجع واقول للجميع اقراو التاريخ الاسلامي وسوف تعلمون

العزة لله ولرسوله و للمسلمين

والله من وراء القصد

[فون ماستر]

اخت لما بصراحه اعجبني ردكي وغيرتك على الأسلام وكم اتمنى ان يستبدل الجميع الكلمات التي ترمز للقوميه العربيه الى كلمات تخص الدين الأسلامي
بصراحه نقد بناء يدل على شخصيه واعيه ومثقفه

[لمو]

اخي الكريم بويك ون

هب اني لم افهمها إذا جاوب على اسئلتي ...

هل فعل شيآ ابو فيصل امام الظلم اليهودي ؟؟؟؟؟؟؟!!!!
هل فعل ما يتمناه الشاعر ؟؟؟!!!

لاتقل لي انه فرد واحد لايستطيع الوقوف امام يهود

لماذا لم يتقهقر السلطان عبد الحميد ويتوانا عن الدفاع عن فلسطين وقدم حياته رخيصه في سبيل الوقوف امام العالم اجمع وليس اليهود فقط
وانا ضربت لك المثل بعبد الحميد الثاني لقرب عهده منا ولانه اخر من دافع عن فلسطين والتاريخ يشهد له بذالك
وقال السلطان قولته الشهيره يامسلمي العالم اتحدو قالها في ظروف مشابهه لزماننا هذا ...

وغيره كثييييييييييير

لماذا يمنع المجاهدين السعوديين من الوصول الى ارض الشيشان ؟؟؟!!!

---------------
اخي الكريم السياسه الان للعرب جميعآ وليس لابي فيصل واخوانه هي سياسة حفظ كرسي فقط خوفآ من امريكا ..

اخي الكريم بويك ون
لقد سررت كثيرآ لتواضعك و نقاشك السياسي معي ارجو الاستمرار



العزة لله ولرسوله وللمسلمين

[لمو]

اخي الكريم فون ماستر

اشكرك جزيل الشكر على كلامك الجميل فقد اسرني كثيرآ لانه يدل على وصول الهدف المراد من كلماتي البسيطه

وجزاك الله خيرآ

[لمو]

اخي الكريم بويك ون

لما لا تجيب عن اسئلتي وتكمل التحليل السياسي ؟؟؟؟؟!!!!

ارجو الاستمرار

[ابو العبادلة]

أأيد ما ذهبت له الأخت لمو :

والمبالغة والإطراء أكثر من اللازم غير جيد ومنهي عنه

في شرعنا المطهّر .


نعم لا عزة لنا إلاّ بالإسلام

فإذا أردنا العزة بغيره أذلنا الله .

نُرحب بالزميلة الجديدة لمو وأهلاً وسهلاً .

[بويك ون]

الأخت الكريمه : لمو

^1

اشكرك على الحرص لسماع ردي المتواضع

ولكني كنت مشغول بقراءة المواضيع الأخرى

عموما بما إن لي إهتمام بالشعر

فالقصيده من الناحيه الشعريه ممتازه وتسلسل أفكارها بشكل ممتاز

أما سؤالك : هل استجاب الملك فهد لدعوة الشاعر ؟

فهل هذا السؤال يحتاج لإجيب عليه

بالطبع لا

ولم يعلن الجهاد ضد إسرائيل حسب علمي حتى هذه اللحظة .

أما مقارنة الملك فهد بالسلطان عبدالحميد

من وجهة نظري ليست مقارنة عادلة من عدة نقاط

1- الفارق الزمني الكبير بينهما .

2- إسرائيل في عهده ليست كما هي الأن .

3- لم تكن أمريكا تقف مع إسرائيل بل لم تكن معروفه في ذلك الوقت .

4- لم يتفرق العرب والمسلمين كما هو حالهم الأن .

أما منع المجاهدين السعوديين .

بكل أمانة لم اسمع به

ولكن حسب معلوماتي الشخصية

شارك مع المجاهدين في البوسنه والهرسك والشيشان ومن قبلهم أفغانستان

مجاهدين من السعودية والكويت وقطر ومصر ودول عربية أخرى .

ومن ناحيه أخرى

إن السعوديه لا تمنع أحد من السفر للخارج .

وأما النقطه الأخيره بردك الأخير

وهي سياسة حفظ الكراسي

نعم صحيحه مع إني لست مقتنع بها

ولكن هل يوجد من أعلن الجهاد من جميع الحكام المسلمين ؟

هل فعل أحد الحكام شيئا أفضل منه ؟

واسمح لي بالعوده للموضوع الأصلي

وهو القصيده

فمن المعروف إن الشعر ديوان العرب

وقد أثرانا الشاعر بقريحته الشعريه

وأنتقد وضعنا الحالي المخجل

وأمتدح الأيام السابقه للأمه العربية والإسلاميه

وأختتم قصيدته بالتمني من الملك فهد

إعلان الجهاد لتحرير الأقصى الشريف من اليهود المغتصبين

ولكن يوجد سؤال يطرح نفسه وهو :

هل بالإمكان فصل العروبة عن الإسلام ؟

الإجابة : لا يمكن .

الأسباب :-

قول الله سبحانه عز من قائل {{ إنا أنزلناه قراءنا عربيا }}

فلا نستطيع القول إن هذه الصفه تدعوا للقوميه

فلا أحد يستطيع نكران فضل العرب بعد الله سبحانه

بنشر الإسلام حتى وصل لشتى بقاع الأرض

وفي المقابل لا أحد يستطيع فهم القرءان الكريم فهم صحيحا

إلا العرب وحتى أخواننا المسلمين لا يستطيعوا فهم القرءان الكريم

الفهم الصحيح وإخراج أحكامه إلا من خلال اللغة العربية

وعليه أنا لا أدعوا لقوميه نتنه

ولا أستطيع هضم حق العرب في نشر الإسلام .

ففي معركة حنين عندما هزم المسلمون في بداية القتال

وهربوا من ساحة المعركة

صاح الرسول عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم

بأعلى صوته الشريف {{{ أنا النبي لا كذب أنا أبن عبد المطلب }}}

فهل نستطيع القول بإن الرسول صلى الله عليه وسلم

تفاخر بنسبه وترك الإسلام

بالطبع لا

ولكنه قالها عليه الصلاة والسلام لشحذ الهمم

وفعلا عاد المسلمون لساحة المعركة وهزموا الأعداء

والشاعر هنا ( مع فارق التشبيه )

يدعوا لشحذ الهمم بتذكير قومه بأمجادهم

وأرجو إني وفقت بالإجابه

وإذا رغبتي بالإستزاده

أرجو منك التكرم بقراءة هذين الموضعين وقد كتبتهما بالسابق

الموضوع الأول بعنوان ( : لمن ينادي بالقومية العربية :) تفضل )

على هذا الرابط
http://www.swalif.net/sforum/showthread.php?threadid=73870

والموضوع الأخر بعنوان ( حنا العرب )

على هذا الرابط

http://www.swalif.net/sforum/showthread.php?threadid=92460

وأرجو إني قد وفقت بالإجابه

وتقبلي تحياتي

[لمو]

اخي الكريم بويك ون
اشكرك على تفضلك للاجابه على اسئلتي

اما بالنسبة للقصيده ففيها مبالغه وهذه عادة الشعراء دائمآ
------
اما بالنسبه لمقارنتي بعبد الحميد الثاني فانا لم اقارن انا ضربت مثالا فقط ..
واذا كنت تريد المقارنه بمن هو في عصره فاين هو من المجاهد اسامه بن لادن الذي اخاف امريكا وليس اليهود وحدهم وهو شخص واحد وتذكر ان السعوديه قد تبرأت منه خوفآ من امريكا فما رأيك ؟؟؟!!!
---------
واما بالنسبه للمجاهدين السعوديين في البوسنه والشيشان وافغانستان فقد ذهبو للجهاد بخفيه ولم تعلم بهم الدوله والذين كتب لهم الحياة ورجعو لديارهم هاهم في السجون بذنب المشاركه في رفع لواء الجهاد واعلاء كلمة الله ونصرة اخوانهم المسلمين
--------
اخي الكريم من قال لك ان السعوديه لم تنمع المجاهدين أو على حد قولك لم تنمع احد لسفر للخارج .
الكل يذهب سياحآ نعم لكن جهادآ لا والف لا ...
احد المجاهدين ذهب لتركيا لتمويه على انه سائح وعند وصوله تركيا ذهب الى الشيشان
اخي الكريم اذا كنت لا تعلم فخذ هذا الخبر اليقين
انا اعلم ان المجاهدين في الدول الخليجيه لهم الحريه في الذهاب او البقاء
لكن هذا البند ليس موجود في سياسة حكومتنا الرشيده ...
------
وتذكر اخي الكريم ان العرب قبل الاسلام قوم اذلاء والكل يعرف ذالك وعند بزوغ شمس الاسلام اعزهم الله بهذا الدين
__________________
اخي الكريم بويك ون

اخواني القراء الاعزاء
______________________

لا اقصد بكلامي هذا اثارة الفتن او نشر فضائح او نقد سياسه او حقد على حكومة بعينها كلا
انما غايتي من ذالك شحذ الهمم لنصرة الاسلام والمسلمين
سواء بالمال
او بالانفس
او بالدعوة الى الله
او بالدعاء
وغيره كثييييير من وسائل نصر الاسلام والمسلمين
والله من وراء القصد

ياشباب الامه تحركو لنصرة دينكم

والله من وراء القصد

العزة لله ولرسوله وللمسلمين

[بويك ون]

الأخت : لمو

^2

لا شكر على ابداء الرأي

أنا قد ذكرت إن القصيده من الناحيه الشعريه ممتازه

ولم أقل إن جميع ما ورد بها صحيح .

------------------------------------

أما مقارنة السلطان عبدالحميد لم تكن لضرب مثل فقط

وإنما كانت بقصد المقارنه وهذا لذكرك كلمة لماذا ؟

وهي تفيد المقارنه بينهما .

وقد سألت من أعلن الجهاد من جميع الحكام المسلمين ؟

ولم تجيبي على سؤالي

وأنما ذكرتي اسامه بن لادن

فلا أعلم هل هو أحد حكام الدول ؟

وبحسب علمي لم يعمل أي شيء ضد اليهود

وأنما قام بتفجيرات باليمن وأفريقيا . ضد الحكومة الأمريكية

وأنا أعلم بأنك سوف تقولي بأن أمريكا هي التي تحمي إسرائيل

فأقول نعم صحيح

ولكن ما الذي ضر إسرائيل من هذه العمليات وهل تأثرت بها ؟

--------

بالنسبة للمجاهدين السعوديين من عاد منهم

قامت السعودية بسجنه...... بدون تعليق

بأنتظار الرد من الأخوه السعوديين

-------
غير صحيح أبدا

فمن أراد الذهاب للجهاد لا يذهب بطائره رسميه للميدان

وإنما يسافر لوجهة سفره .

ولا يوجد أحد يستطيع تمييز المسافرين وتقسيمهم

هذا الشخص ذاهب للسياحه

وهذا الشخص ذاهب للجهاد ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

-------

نعم صحيح وهذا هو رأيي

كما قال أمير المؤمنين : عمر بن الخطاب رضي الله وأرضاه

عندما فتح القدس

{ نحن قوم أذلاء أعزنا الله بالإسلام ومهما أبتغينا العزة بغير الإسلام أذلنا الله }

----------

وهذا كلامك الأخير

( لا اقصد بكلامي هذا اثارة الفتن او نشر فضائح او نقد سياسه او حقد على حكومة بعينها كلا
انما غايتي من ذالك شحذ الهمم لنصرة الاسلام والمسلمين )

أرجو أن تكون مخلصا به

(( والله من وراء القصد ))

نعم صحيح

وتقبلي تحياتي

[الحساسAlthakee]

صح لسانك ياخي العزيز
واسمعوا ياعداء الحكومة

[لمو]

اخي الكريم بويك ون

أنا باحثه في التاريخ واعلم جيدآ من هم ال سعود وماهو تاريخهم
وبالنسبة لسلطان عبد الحميد الثاني فهو شخصيه تاريخيه فذه لاتقارن بأحد حتى وأن اختلف عصره مع العلم انه من التاريخ المعاصر

اخي الكريم لو اني رجل لما جلست كالنساء واغمض عيني ولكني من معشر النساء ولا حول لي ولا قوه

اخي الكريم على علمي انك من الكويت فهل معلوماتك كافيه عن سياستنا؟؟ هل تعيش ما نعيشه نحن ؟؟؟ام للمارضه على رأي فقط

لم يعلن الجهاداحد سوى المجاهدين في الشيشان وافغانستان

لانهم لايريدون ملكآ في الدنيا
----------

بالنسبة للمجاهدين السعوديين من عاد منهم

قامت السعودية بسجنه...... بدون تعليق

لماذا بدون تعليق
----------

غير صحيح أبدا
احد اقربائي حصل معه ذاك فما قولك ؟؟؟؟

---------------

((((أرجو أن تكون مخلصا به ))))

ماذا تقصد بذلك ؟؟؟؟

ولاحول ولا قوة الابالله

اقرؤا التاريخ اذا فيه العبر ---- ظل قوم ليس يدرون الخبر

ارجوا من الجميع فهم رسالتي جيدآ

العزة لله ولرسوله وللمسلمين

[لمو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من تقصد في اعداء الحكومه يا رعاك الله ؟؟؟

اقرأ كلامي جيدآ وستفهم من هم اعدائك اخي الحساس

[بويك ون]

الأخت الكريمه : لمو

مجرد تذكير فقط

هذا الموضوع عبارة عن قصيدة نقلها لنا الأخ العزيز : صقر الجزيرة

وأنا كما ذكرت لك بالسابق لي إهتمام بالشعر .

ولكنك ذكرتي نقاط وأصريتي على سماع ردي !!!!!!

وعليه قمت بالرد على اسئلتك بما اراه وأعتقده الصواب .

---------

يسعدني أن أناقش باحثه بالتاريخ وأستفيد من علمها

بخصوص السلطان عبدالحميد فهو من القرن الماضي

ووقته يختلف عن وقتنا رحمه الله

وكونك إمراءة فإن هذا لا يعني عدم الإستفاده من رأيك .

نعم أنا من دولة الكويت .

ولم أعارض ولم أقل بما ليس لي به علم .

وإنما كان ردي لك بخصوص معنى البيت الأخير من القصيدة فقط لا غير .

ولكن هل يحتاج فهم معاني الشعر لشخص سعودي ؟

هذه النقطة ( لا تخص السعودية ) التي ذكريتها غير صحيحه

( لم يعلن الجهاداحد سوى المجاهدين في الشيشان وافغانستان )

بل أعلن الجهاد في البوسنه والهرسك وكوسوفا والفلبين وكشمير

هذه أمثله فقط .

ولكن ليسوا حكام دول .

--------------
لماذا بدون تعليق

لأني ذكرت .

( بأنتظار الرد من الأخوه السعوديين )

--------------

(( غير صحيح أبدا
احد اقربائي حصل معه ذاك فما قولك ؟؟؟؟ ))

قولي هو :-

هل ذهب أحد أقرابك للميدان بطائرة رسمية , أم ماذا ؟

-------------

(( ماذا تقصد بذلك ؟؟؟؟ ))

أقصد أن تكوني مخلصه

أسف للخطأ الإملائي الغير مقصود

-----------

( اقرؤا التاريخ اذا فيه العبر ---- ظل قوم ليس يدرون الخبر )

عن نفسي أنا أقرأ التاريخ والشعر والأدب

والقراءة من ضمن هواياتي المفضله .

طبعا لست باحثا مثلك

ولكن لي إهتمام بالتاريخ والتاريخ الخليجي تحديدا .

( ارجوا من الجميع فهم رسالتي جيدآ )

أما أنا فقد فهمت رسالتك من الرد الأول .

وتقبلي تحياتي

[لمو]

اخي الكريم بويك ون

اشكرك على رحابت صدرك لكن يبدو انك لم تفهم بعض كلامي

انا اقصد لو اني رجل لذهبت للجهاد

وفي قولك((( يسعدني أن أناقش باحثه بالتاريخ وأستفيد من علمها)))
انا لا اتباها بعلمي انا اقصد وجود مصادر ووثائق تاريخيه بين يدي تؤكد للجميع مدى مصداقية معلوماتي

وفي قولي عن الجهاد في الشيشان وافغانستان اردت بها على سبيل المثال لا الحصر

قولي هو :-

هل ذهب أحد أقرابك للميدان بطائرة رسمية , أم ماذا ؟
لاتوجد طائرات رسميه تذهب لميادين القتال من قبل السعوديه

لقد ذهب خفيه لدوله عربيه ثم ذهب وبعيدآ عن انظار الحكومه السعوديه لأفغانستان
وإلا لو علمت به لزجته في سجونها

واشكرك اخي على تفضلك لنقاش معي والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه

______________________
العزة لله ولرسوله وللمسلمين

[لمو]

اين الاعرابي وصقر الجزيره وغيرهم
لما لا نرى ردودهم ؟؟؟؟

[ابو حرب((متسبب سابقاً))]

ألاخوه الكرام

^1

لقد أحسنت في نقل هذه القصيده المعبره

[ابو حرب((متسبب سابقاً))]

^1



وش عندك

هيا قولي ماعندك

نبي نشوف تفكيرك من منظور تاريخي!!!

ألله يرحم والديك!!

ترى درب العرب و طقته ماعاد لهم مكان هنيه:)

و بعدين انتبهي لكلامك أوكي أنتبهي

ترى كل شىء له مفند و موضح(ومن منظور تاريخي)

[لمو]

اخي الكريم متسبب

أهذا أسلوب لنقاش العلمي الجاد ؟؟؟!!!

[صقر الجزيرة]

بداية أحب أن أشكر كل من شارك في قرأة هاذه القصيدة وبالخاصة
الأخ العزيز :بويك ون
وعموماً هذه قصيدة للشاعر : خلف بن هذال العتيبي
وهي تحكي عن ما يدور في خاطر كل شاب خليجي
وأما من ناحية ردي على البقية فهي :
الشعر سبك وحبك معنى وتجزيل
.............................أسبك بيوت الشعر واحبك عددها
أكحل عيون الشعر بالكحل والميل
.............................وأمسح مدامعها وأدوي رمدها

[سحرالعيون]

الخت لمـــو
الاخ بويك ون

معليش اقاطعكم ذكرتوني ببرنامج ( الاتجاه المعاكس ) قناة الجزيره ....

أجل لحظة عندنا اتصال الووووووووووووووو

















لا تزعلوا ترى احب اتغشمر معاكم ;)

















الطف الجو شوي

















ياله كملوا وين وقفنا

[سعد السعودي]

صح لسانك

الابيات واضحة وجميلة

والله يعين الي ما عرف يفهمها000000

[صقر الجزيرة]

عموماً اخي سعد السعودي الموقر
لك مني تحية طيبة ..........وبعد

القصيدة للشاعر ابن الخليج /خلف بن هذال العتيبي

وكما تعلم ان قبيلة عتيبة تنتشر في جميع دول الخليج

كما تنتشر جميع قبائل جزيرة العرب

وهذا شعوري وشعورك وشعور كل خليجي يحب الخليج واهله

والله يديم المودة بيننا ويبعد عننا كل حــــــــــاســــد

واذا بغيت زبدة الموضوع تابع مواضيع أخي العزيز /بويك ون

وماقال خلف الا الجد والحق وما بخاطري وبخاطرك وخاطر كل خليجي

وزي ماتشوف كــفروا أهل الكويت في أحدى المواضيع

رغم ان القسيس (((فلسطيني))) واخذ الجنسية بالملعنة

وأنا سعودي ووالدتي كويتية وجدتي اماراتية ومن اصل خليجي

يشرف ولا تستغرب بعض الردود

عموماً ياليت تطالبون بعودة الكاتب (طارق عزيز)

او ابعاد (الدبلوماسي السعودي)...مع أنه ...........؟

نظراً للمساواة في الخلاف الذي حدث بينهما

او المطالبة بأبعاد المشرف ((شارون المنتدى))

ولك مني فائق التحية والتقدير

[صقر الجزيرة]

خلصتوا ................!!!!!!

هل كانت غلطتي نقل اجمل قصائد خلف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولكن الحساد دائمـــــــــــاً ما ينتحلون شخصية النقاد!

الـــــــــــــلــــــــــــــــه اكــــــــبــــــــر

يـــــــــــــــــا خلـــــــــيــــــــــجــــــــنــــا

[fox2002]

(....................)

كل هاذه الردود والتعصب على قصيدة تحكي عن مايحدث واقعياً

ولو كان بها بعض المجاملات ولكن القصيدة أكثر من رائعة

وصح لسان / خلف بن هذال

ونشكر الأخ /صقر الجزيرة على نقل القصيدة
[تم تعديل الموضوع بواسطة المشرف 777 يوم 02-08-2001 في 04:46 AM]

[نبيل]

هل هو صحيح ان قائل هذه القصيدة بسبب البيت الاخير اوقف عن القاء الشعر لفترة

[نبيل]

سؤال
هناك شاعر عراقي او كويتي
رد على الشاعر الكبير خلف العتيبي على قصيدته المشهوره اللي فيها مقطع يقول : ياشيخ جابر زعلك اليوم مزعلنا
وفيها: لا دندنت طبلت الحراب دندنا



الرد يقول بعض مافيه : جيشكم صهيون وجيشنا منا
هل احد يعرف القصيدة اذا كانت صحيحة
ولكم الشكر

[نبيل]

بخصوص موضوعي السابق الشاعر عراقي لقد تذكرت
اما القصيدة فقدسمعت بالراديو من البعض هل يعرفها احد
ارجو ان يخبرنا

[بويك ون]

نبيل ثلاث ردود ورى بعض الظاهر تحب تكثر مواضيعك

خصوصا القصيده التي ذكرتها ولا تدري هل قائلها كويتي أو عراقي :)

وبعد دقيقتين تذكرت انه عراقي :)

نعم هو عراقي وقال أكثر من ذلك

فقد قال العراقيون ( جندي امريكي يحارب جنود الشط تثور عليه )

وعندما دخل هذا الجندي الأمريكي تم تقبيل حذائه من قبل جنود الشط :)

تحياتي

[صقر الجزيرة]

رداً على أستفسارك حول ايقاف الشاعر بسبب الأبيات الأخيره
افيدك انه لم يقوم بجريمة بل قال ماهوالمفروض أن ينفذ
وعلى ذلك البيت اعطي مكافئة من قبل خادم الحرمين وولي العهد
والنائب الثاني

ولتأكيد ذلك ان القصيدة ألقيت في حفل تخرج كلية الملك خالد
العسكرية لدفعة 1420ه والقصيدة القيت لأول مرة قبل شهر واحد
في مهرجان الجنادرية ......