أدمنا صمت الفعل يا قدس

[بنت الرسالة]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

من عشير المصطفى .. الصمت فيهم قد أشتكى
على من يجلد الأبرارا..

فما نقول يا مسرى الحبيب يا قدس..؟

بـهـمومنا لا بـالخمور سـكارى..............ولـيـأسنا لا لـلـعداة أُســارى
نـمتار سُـهداً حـين يقربنا الدجى..............ونـفرّ مـن ضـوء الشموس نهارا
نـلقي عـلى الـينبوع زلّـة نارنا..............أن لـيس يـطفىء لـو غفونا نارا
ونـقـيم بـيـن قـلـوبنا ويـقينا..............لـلـشك ســدّاً مـانعاً وجـداراً!
نـعـدو وراء الـسافحين دمـاءنا..............أن يـمـنحوا بـسـتاننا أمـطارا
كـم مـبدلٍ بـالمكرمات خـطيئة..............واخـتار فـي وضـح النهار عِثارا
يـمـضي نـميراً لـلمبيح نـجيعه..............ويــدكّ فـوق الأقـربين ديـارا
زمـن! رأيـنا فـيه كـلّ رزيـئة..............ضِـعنا بـه فـوق الـدروب نِثارا
فـكأننا لـسنا عـشير الـمصطفى..............هـذا الـذي رفـع الـجهاد شعارا
وكـأنما «الـصديق» لم يغرس لنا..............شـجـراً أفـاء بـظله الأمـصارا
وكـأنما «الـفاروق» مـا صلّى بنا..............فـي «الـقدس» لمّا فرّق الأشرارا
وكـأنما «عـثمان» لـم يسرح لنا..............مـن مـقلتيه عـلى دجـى أنوارا
وكـأن «خـيبر» لـم يقوّض بابها..............يـوماً «عـليٌّ» حـين كـرّ وثارا
وكـأنـنا.. وكـأنـنا.. وكـأننا................صـرنا عـلى دين اليهود غيارى!
مـدّ الـقريب يـداً لغاصب أرضه..............أمّـا الـبعيد فـقد حـباه مـزارا!
زمـن! يـنيب بـه الكبار صغارا..............كـي يُـرجعوا شـرفاً لنا وذمارا!
أمّـا الأسـنة والـسيوف وخـيلنا..............فـلقد أنـابت فـي الوغى أحجارا!
زمـن! يـصير الـجبن فيه بطولة..............والـعار مـجداً والـكرامة عـارا!
زمـن! تـبيع بـه الـسياسة أمّـة..............والـقيد يـصبح في الخنوع سوارا
تـخشى مـن الموت الجميل شهادة..............ونـكاد نـحسب شـوك ذلّ غارا!
نـعدو لـنرتشف السراب ونستقي..............ضـرع الـهجير ونـأنف الأنهارا!
فـعلام هـاتيك الـجموع استشهدت..............إن كــان قـائدها أقـام حـوارا؟
سـقط الـقناع عـن القناع فلم تعدْ..............تـلـك الـبيارق تـلفتُ الأنـظارا
ربّـاه قـد شـلّ الـيسار يـميننا..............ويـمـيننا ربّــاه شـلّ يـسارا!
عَـطُلَتْ سـواعدنا وأوهـن عزمنا..............خـدرٌ وأدمـنت الـخيول خـوارا
ولـقد نـمجّد فـي الـسياسة فاجراً..............بـاسم الـنضال ونـشتم الأبرارا!
حـتّام نـلقي الـلوم فـي أعـدائنا..............إن كـان صـرح جـهادنا منهارا؟
ياقدس قد رخص النضال وأرخصت..............شـهب المناصب باسمك الأسعارا!
يـاقدس قـد بـاعوك سرّاً فاسألي..............«طـابا» عـساها تكشف الأسرارا!
يـاقدس مـا خـان الجهاد.. وإنما..............خـان الـذي بـاسم الجهاد تبارى!
أسرى به «الكرسيّ» نحو «كنيست»..............سـرّاً وبـايع بـاسمنا الأحـبارا!
لا تـأمـلي بـالـلائمين عـدوّنـا..............نـصـراً، ولا بـعـدونا إيـثـارا

شعر / يحيى السماوي

اللهم يا مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ، وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير .
اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، وأجعل الدائرة على الصليبين والملحدين والمنافقين. ولا تجعل للكافرين على المحسنين سبيلاً ... يا رب العالمين. اللهم آمين.

والله من وراء القصد ،،،،،
أختكم / بنت الرسالة

[بنت الرسالة]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده

جدة واس:
وجه سماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والافتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ كلمة حول الأحداث الجارية في فلسطين فيما يلى نصها ..

من عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ الى عموم من يراه من إخوانه المسلمين ومن سائر العقلاء والمنصفين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وبعد.
فاننا قد تابعنا بمزيد الأسى وعظيم الألم ما يجري لإخواننا في فلسطين من القهر والظلم وقتل الأبرياء واغتصاب الأموال والأراضي وهدم الدور وترويع الآمنين واجتياح الديار بجيوش عظيمة مجهزة ومعدة إعدادا قويا للقتال ضد شعب أعزل مقهور على أيدي زمرة من الطغاة الظالمين ومن أعانهم من الظلمة الحاقدين.

واني ابراء للذمة وقياما بالواجب لأدعو إخواني المسلمين في كل مكان دولا وشعوبا أن يكونوا يدا واحدة وأن تجتمع كلمتهم على نصرة اخوانهم في فلسطين والسعي بكل الطرق الممكنة لرفع هذا الظلم عنهم تحقيقا لقول الله تعالى {والًمٍؤًمٌنٍونّ والًمٍؤًمٌنّاتٍ بّعًضٍهٍمً أّوًلٌيّاءٍ بّعًضُ} [التوبة: 71]

وقوله سبحانه {إنَّمّا پًمٍؤًمٌنٍونّ إخًوّةِ} [الحجرات: 10]

وقول النبى صلى الله عليه وسلم «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى» رواه مسلم

وفي صحيح البخاري من حديث أنس رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «أنصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا.. يارسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما.. قال تأخذ فوق يده».

وفيه أيضا من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال «أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر عيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس ورد السلام ونصر المظلوم واجابة الداعي وابراء المقسم».

فثبت بهذا أنه واجب على كل مسلم أن ينصر اخوانه المسلمين كل بقدر استطاعته.

ثم اني أدعو العقلاء المنصفين في العالم كله الى الوقوف مع الحق والعدل وردع الظالم ..

وليعلم الجميع ان اقرار الظالم على ظلمه أوالسكوت عنه فضلا عن اعانته سبب لغضب الله سبحانه واهلاكه لمن فعل هذا لانه مشارك له في ظلمه والله تعالى يقول {إنَّمّا پسَّبٌيلٍ عّلّى پَّذٌينّ يّظًلٌمٍونّ پنَّاسّ وّيّبًغٍونّ فٌي الأّرًضٌ بٌغّيًرٌ پًحّقٌَ أٍوًلّئٌكّ لّهٍمً عّذّابِ أّلٌيمِ (42)} [الشورى: 42]

ويقول سبحانه مخبرا عن حال الظالمين وسنته سبحانه في اهلاكهم {وّلّقّدً أّهًلّكًنّا پًقٍرٍونّ مٌن قّبًلٌكٍمً لّمَّا ظّلّمٍوا} [يونس: 13] ويقول سبحانه {وّتٌلًكّ پًقٍرّى" أّهًلّكًنّاهٍمً لّمَّا ظّلّمٍوا وّجّعّلًنّا لٌمّهًلٌكٌهٌم مَّوًعٌدْا (59)} [الكهف: 59]

ويقول عز من قائل سبحانه {وّكّأّيٌَن مٌَن قّرًيّةُ أّمًلّيًتٍ لّهّا وّهٌيّ ظّالٌمّةِ ثٍمَّ أّخّذًتٍهّا وّإلّيَّ پًمّصٌيرٍ (48)} [الحج: 48]

وأخبر سبحانه أن الظالم مهما فعل فانه لا يفلح كما في قصة موسى عليه السلام مع بني إسرائيل ومحاجته لفرعون فقال له موسى عليه السلام ما أخبرالله سبحانه عنه {وّقّالّ مٍوسّى" رّبٌَي أّعًلّمٍ بٌمّن جّاءّ بٌالًهٍدّى" مٌنً عٌندٌهٌ وّمّن تّكٍونٍ لّهٍ عّاقٌبّةٍ پدَّارٌ إنَّهٍ لا يٍفًلٌحٍ پظَّالٌمٍونّ (37)} [القصص: 37]

ومن سنن الله الكونية أنه يمهل الظالم حتى اذا أخذه لم يفلته ..

ففي الصحيحين عن أبي موسى الاشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال «ان الله ليملي للظالم حتى اذا أخذه لم يفلته» ثم قرأ صلى الله عليه وسلم {وّكّذّلٌكّ أّخًذٍ رّبٌَكّ إذّا أّخّذّ پًقٍرّى" وّهٌيّ ظّالٌمّةِ إنَّ أّخًذّهٍ أّلٌيمِ شّدٌيدِ (102)} [هود: 102]

فالواحب على الجميع الحذر من الظلم فان عاقبته وخيمة والظلم ظلمات يوم القيامة.. ثم أيضا يجب على الجميع الاخذ على يد الظالم ورده عن ظلمه والا فالعذاب والهلاك سيحيقان بالجميع .. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم «ان أول ما دخل النقص على بني اسرائيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال {لٍعٌنّ پَّذٌينّ كّفّرٍوا مٌنً بّنٌي إسًرّائٌيلّ عّلّى" لٌسّانٌ دّاوٍودّ وّعٌيسّى \بًنٌ مّرًيّمّ ذّلٌكّ بٌمّا عّصّوًا وَّكّانٍوا يّعًتّدٍونّ (78){كّانٍوا لا يّتّنّاهّوًنّ عّن مٍَنكّرُ فّعّلٍوهٍ لّبٌئًسّ مّا كّانٍوا يّفًعّلٍونّ(79)} [المائدة: 79]

ثم قال : كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا.

وليكن لكل عاقل منا نظر وتفكر في عقوبات أمم سبقت كيف أهلكهم الله بظلمهم واعتدائهم مع عظيم قوتهم فان الله لا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء وهو سبحانه قد حرم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرما.

هذا والله أسأل أن يعز دينه ويعلي كلمته وينصر عباده الموحدين كما أسأله سبحانه أن يعين اخواننا في فلسطين وأن يربط على قلوبهم ويثبت أقدامهم وينصرهم على عدوهم وأن يكون سبحانه لهم مولى ونصيرا وأن يدحر عدوهم وينزل به رجزه وعذابه انه سبحانه على كل شيء قدير وبالاجابة جدير وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

المفتي العام للمملكة العربية السعودية

رئيس هيئة كبار العلماء وادارة البحوث العلمية والافتاء

[بنت العرب]

أخيتي بنت الرسالة


جزاك الله عما نقلتي هنا...