مراجعة جديدة لسورة آل عمران .. شدوا الهمة .. أخواتي العزيزات

[نور بوظبي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أنتظركم جميعاً لنراجع سوياً ..


نبدأ من اليوم ان شاء الله مراجعة سورة آل عمران

4 أوجه يومياً ..

ما في تكاسل ما في أعذار :knight:


انتظركم جميعاً

هايدي ـ زمرده _ العهد و من يرغب من الأخوة والأخوات

مسلمة خلصي الامتحان و تعالي :ranting: ان شاء الله

[هايدي]

أختي الحبيبة ... نور بوظبي

بإذن الله معكم ..

جزاك الله خيرا ....

[MUSLIMAH]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ،،، :sss:

ان شاء الله يا أبلة :smart:

ادعيلي :glasses2:

[هايدي]

نور كيف راح يكون التسميع ؟!

نكتب الأربع أوجه كلها أو بالأسئلة ..؟!
وكم سؤال ..؟

[نور بوظبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا هلا و غلا

هايدي و مسلمة :)

من رايي التسميع يكون 4 أوجه كاملة ..

أول شي بيكون مراجعة و عشان نتأكد من الحفظ


و بعدين يمكن لأني ما قدر اتقيد بالدخول مرتين في اليوم

على الأقل بدخل مرة وحده و أسمع

[العهد]

أنا ضعت!!

السور إلي حطتها هايدي ولا آل عمران و لا البقره؟

:)

و لا كلها؟


أختي زمرده .. كوني أرى اسمك ما شاء الله مع الجميع .. هل تريدين الاستمرار في سورة البقرة؟

[هايدي]

أختي الحبيبة ... العهد

حالياً نبدأ بسورة آل عمران ..
أما سورة البقرة حقيقة لا أدري كيف ماشيين ؟!!

وبقية السور التي وضعتها سنبدأ حفظها مع بداية الإجازة الصيفية بإذن الله ..
كما هو موضح في التاريخ ..:)

قوانا الله وتقبل منا ...


جزاك الله خيرا ....

[هايدي]

( الوجه الأول )

بسم الله الرحمن الرحيم

( الم * الله لا إله إلا هو الحي القيوم * نزل عليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل * من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام * إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء * هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم * هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب * ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب * ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد * )

[هايدي]

( الوجه الثاني )

( إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار * كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب * قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد * قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار * زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب * قل أؤنبكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد * )

[هايدي]

( الوجه الثالث )

( الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار * الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار * شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وألوا العلم قائماً بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم * إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب * فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين ءأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فما عليك إلا البلاغ والله بصير بالعباد * إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم * ألولائك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة و مالهم من ناصرين * )

[هايدي]

( الوجه الرابع )

( ألم تر إلى الذين أتوا نصيباً من الكتاب ويدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون * ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياماً معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون * فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون * قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير * تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب * لا يتخذ المؤمنين الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير * قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السموات وما في الأرض والله على كل شيء قدير * )

[هايدي]

( الوجه الخامس )

( يوم تجد كل نفس ما عملت محضراً وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمداً بعيداً ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد * قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم * قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين * إن الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم على العالمين * ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم * إذ قالت امرأت عمران ربِ إني نذرت لك ما في بطني محرراً فتقبل مني إنك أنت السميع العلم * فلما وضعتها قالت ربِ إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم * فتقبلها ربها بقول حسن وأنبتها نباتاً حسناً وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاً قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب * )

[هايدي]

( الوجه السادس )

( هنالك دعا زكريا ربه رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء * فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقاً بكلمة من الله وسيداً وحصوراً ونبياً من الصالحين * قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء * قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألاَّ تكلم الناس ثلاثة أيام إلاَّ رمزاً واذكر ربك كثيراً وسبح بالعشي والإبكار * وإذا قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين * يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين * ذلك أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذا يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون * إذا قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقربين )

[هايدي]

( الوجه السابع )

( ويكلم الناس في المهد وكهلاً ومن الصالحين * قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون * ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل * ورسولاً إلى بين إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه يكون طيراً بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين * ومصدقاً لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حُرم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون * إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم * فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون )

[هايدي]

( الوجه الثامن )

( ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين * ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين * إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون * فأما الذين كفروا فأعذبهم عذاباً شديداً في الدنيا والآخرة ومالهم من ناصرين * وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين * ذلك نتلوه عليك من الآيات الذكر الحكيم * إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون * الحق من ربك فلا تكن من الممترين * فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندعُ أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين * )

[العهد]

ثمان و لا أربع أوجه ؟ :)
---------------------------------------------

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

((الم، الله لا إله إلا هو الحي القيوم، نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه و أنزل التوراة و الأنجيل، من قبل هدى للناس و أنزل الفرقان، إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد و الله عزيز ذو انتقام، إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض و لا في السماء هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم، هو الذي نزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب و أخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنة و إبتغاء تأويله و ما يعلم تأويله إلا الله و الراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا و ما يتذكر إلا أولوا الألباب، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمه إنك أنت الوهاب، ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد

إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم و لا أولادهم من الله شيئا و أولئك هم وقود النار، كدأب آل فرعون و الذين من قبلهم كذبوا بآيات الله فأخذهم الله بذنوبهم و الله شديد العقاب، قل للذين كفروا ستغلبون و تحشرون إلى جهنم و بئس المهاد، قد كانت لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله و أخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين و الله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولى الأبصار، زين للناس حب الشهوات من الناس و البنين و القناطير المقنطرة من الذهب و الفضة و الخيل المسومة و الأنعام الحرث ذلك متاع الحياة الدنيا و الله عنده حسن المئاب، قل أئنبكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها و أزواج مطهره و رضوان من الله و الله بصير بالعباد..

الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار، الصابرين و الصادقين و القانتين و المنفقين و المستغفرين بالأسحار، شهد الله أنه لا إله إلا هو الملائكة و أولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم، إن الدين عند الله الإسلام و ما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جائهم العلم بغيا بينهم و الله يهدي من يشاء بغير حساب، فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله و من اتبعن و قل للذين أوتوا الكتاب و الأميين أأسلمتهم فإن أسلموا فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما عليك البلاغ و الله بصير بالعباد، إن الذين يكفرون بآيات الله و يقتلون النبين بغير حق و يقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم، (اؤلئك الذين اشتروا الحياة الدينا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينصرون)

ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم و هم معرضون، ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلي أياما معدودات و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون، فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما عملت و هم لا يظلمون، قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، تولج الليل في النهار و تولج النهار في الليل و تخرج الحي من الميت و تخرج الميت من الحي و ترزق من تشاء بغير حساب، لا يتخد المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين و من يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاه و يحذركم الله نفسه و إلى الله المصير، قل إن تخفوا ما في أنفسكم أو تبدوه يعلمه الله و يعلم ما في السماوات و الأرض و الله على كل شي قدير))

[العهد]

بسم الله الرحمن الرحيم



( الوجه الثالث )

( الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار * الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار * شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وألوا العلم قائماً بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم * إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب * فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين ءأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد * إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم * ألولائك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة و مالهم من ناصرين * )

الوجه الرابع )

( ألم تر إلى الذين أتوا نصيباً من الكتاب ويدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون * ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياماً معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون * فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون * قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير * تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب * لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير * قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السموات وما في الأرض والله على كل شيء قدير * )

( الوجه الخامس )

( يوم تجد كل نفس ما عملت محضراً وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمداً بعيداً ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد * قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم * قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين * إن الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم و آل عمران على العالمين * ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم * إذ قالت امرأت عمران ربِ إني نذرت لك ما في بطني محرراً فتقبل مني إنك أنت السميع العليم * فلما وضعتها قالت ربِ إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم * فتقبلها ربها بقول حسن وأنبتها نباتاً حسناً وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاً قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب * )

( الوجه السادس )

( هنالك دعا زكريا ربه رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء * فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقاً بكلمة من الله وسيداً وحصوراً ونبياً من الصالحين * قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء * قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألاَّ تكلم الناس ثلاثة أيام إلاَّ رمزاً واذكر ربك كثيراً وسبح بالعشي والإبكار * وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين * يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين * ذلك أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذا يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون * إذا قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقربين )

-------

ما شاء الله عليك أختي هايدي ..
أنا يبدو لي أنه تسميعي فيه أطنان من الأخطاء :)
بسير أصلحه قبل لا أحد يصلحه .... :smart:

[العهد]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

((الم، الله لا إله إلا هو الحي القيوم، نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه و أنزل التوراة و الأنجيل، من قبل هدى للناس و أنزل الفرقان، إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد و الله عزيز ذو انتقام، إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض و لا في السماء هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم، هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب و أخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنة و إبتغاء تأويله و ما يعلم تأويله إلا الله و الراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا و ما يتذكر إلا أولوا الألباب، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمه إنك أنت الوهاب، ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد

إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم و لا أولادهم من الله شيئا و أولئك هم وقود النار، كدأب آل فرعون و الذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم و الله شديد العقاب، قل للذين كفروا ستغلبون و تحشرون إلى جهنم و بئس المهاد، قد كانت لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله و أخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين و الله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولى الأبصار، زين للناس حب الشهوات من الناس و البنين و القناطير المقنطرة من الذهب و الفضة و الخيل المسومة و الأنعام الحرث ذلك متاع الحياة الدنيا و الله عنده حسن المئاب، قل أئنبكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها و أزواج مطهره و رضوان من الله و الله بصير بالعباد..

الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار، الصابرين و الصادقين و القانتين و المنفقين و المستغفرين بالأسحار، شهد الله أنه لا إله إلا هو الملائكة و أولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم، إن الدين عند الله الإسلام و ما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جائهم العلم بغيا بينهم و من يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب، فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله و من اتبعن و قل للذين أوتوا الكتاب و الأميين أأسلمتهم فإن أسلموا فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما عليك البلاغ و الله بصير بالعباد، إن الذين يكفرون بآيات الله و يقتلون النبين بغير حق و يقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم، أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا و الآخرة و مالهم من ناصرين


ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم و هم معرضون، ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلي أياما معدودات و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون، فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون، قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، تولج الليل في النهار و تولج النهار في الليل و تخرج الحي من الميت و تخرج الميت من الحي و ترزق من تشاء بغير حساب، لا يتخد المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين و من يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاه و يحذركم الله نفسه و إلى الله المصير، قل إن تخفوا ما في أنفسكم أو تبدوه يعلمه الله و يعلم ما في السماوات و الأرض و الله على كل شي قدير))

[هايدي]

أختي الحبيبة ... العهد

جزاك الله خيراً للتصحيح :)

بورك فيك وتقبل منا ومنكم ....

[العهد]

و إياك غاليتي :)

[العهد]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا و ما عملت من سوء تود لو أن بينها و بينه أمدا بعيدا و يحذركم الله نفسه و الله رؤوف بالعباد، قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم، قل أطيعوا الله و الرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين، إن الله اصطفى آدم و نوحا و آل إبراهيم و آل عمران على العالمين، ذرية بعضها من بعض و الله سميع عليم ، إذ قالت امرأة عمران ربي إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم، فلما وضعتها قالت ربي إني وضعتها أنثى و الله أعلم بما وضعت و ليس الذكر كالأنثى و إني سميتها مريم و إني أعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم، قتبلها ربها بقبول حسن و أنبتها نباتا حسنا و كفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب..

هنالك دعا زكريا ربه قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبه إنك سميع الدعاء، فنادته الملائكة و هو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله و سيدا و حصورا و نبيا من الصالحين، قال ربي أني يكون لي غلام و قد بلغني الكبر و امرأتي عاقر ، قال كذلك الله يفعل ما يشاء، قال ربي اجعل لي آية، قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلى رمزا و اذكر ربك كثيرا و سبح بالعشي و الإبكار، و إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك و طهرك و اصطفاك على نساء العالمين، يا مريم اقنتي لربك و اسجدي و اركعي مع الراكعين، ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك و ما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم و ما كنت لديهم إذ يختصمون، إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا و الآخرة و من المقربين

و يكلم الناس في المهد و كهلا و من الصالحين، قالت ربي أني يكون لي ولد و لم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون، و يعلمه الكتاب و الحكمة و التوراة و الإنجيل، و رسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله و إبرئ الأكمه و الأبرص و أحيي الموتي بإذن الله و أنبأكم بما تأكلون و تدخرون في بيويتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين، و مصدقا لما بين يدي من التوراة و لأحل لكم بعض الذي حرم عليكم و جئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله و أطيعون، إن الله ربي و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم، فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله و اشهد بأنا مسلمون..

ربنا آمنا بما أنزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين، و مكروا و مكر الله و الله خير الماكرين، و إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك و رافعك إلي و مطهرك من الذي كفروا و جاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، فأما الذي كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا و الآخرة و مالهم من ناصرين، و أما الذين آمنوا و عملوا الصالحين فيوفيهم أجورهم و الله لا يحب الظالمين، ذلك نتلوه عليك من الآيات و الذكر الحكيم، إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون، الحق من ربك فلا تكن من الممترين، فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبنائنا و أبنائكم و نسائنا و نسائكم و أنفسنا و أنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الظالمين..))

[نور بوظبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

((ألم ، الله لا إله إلا هو الحي القيوم ، نزل عليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه و أنزل التوراة و الإنجيل، من قبل هدى للناس و أنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ، إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء ، هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم ، هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هنّ أم الكتاب و أخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله و الراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا و ما يذكر إلا أولوا الألباب ، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمه إنك أنت الوهاب ، ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف المعياد))

((إن الذين كفروا بأيات الله لهم عذب شديد في الدنيا و الآخرة و ألئك هم وقود النار ، كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بأيتنا فأخذهم الله بذنوبهم و الله شديد العقاب، قل للذين كفروا ستغلبون و تحشرون إلى جهنم وبئس المهاد ، قد كانت لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله و آخرى كافرة يرونهم مثيليهم رؤي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولى الأبصار، زين للناس حب الشهوات من النساء و البنين و القناطير المقنطرة من الذهب والفضة و الخيل المسومة و الأنعام وا لحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب ، قل أئنبكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها و أزواج مطهرة ورضوان الله و الله بصير بالعباد))

(( الذين قالوا ربنا إننا أمنا فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار ، الصابرين و الصادقين و القانتين و المنفقين و المستغفرين بالأسحار، شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملائكة و إلو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ، إن الدين عند الله الإسلام و ما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جائهم العلم بغيا بينهم و من يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب ، فإن حاجوك فقل أسلمت و جهي لله ومن اتبعن و قل للذين أوتوا الكتاب و الأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ و الله بصير بالعباد ، إن الذين يكفرون بآيات الله و يقتلون النبيين بغير حق و يقلتون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم ، في الدنيا و الآخرة و لا يخفف عنهم العذاب و ما لهم من ناصرين )

(( ألم تر إلى الذين أتوا نصيباً من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون ، ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون ، فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه و وفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون ، قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شي قدير ، تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل و تخرج الحي من الميت و تخرج الميت من الحي و ترزق من تشاء بغير حساب ، لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين و من يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاه و يحذركم الله نفسه و إلى الله المصير ، قل إن تخفوا ما في أنفسكم أو تبدوه يعلمه الله و يعلم ما في السماوات و ما في الأرض و الله بصير بالعباد )

[العهد]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

((ألم ، الله لا إله إلا هو الحي القيوم ، نزل عليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه و أنزل التوراة و الإنجيل، من قبل هدى للناس و أنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ، إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء ، هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم ، هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هنّ أم الكتاب و أخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله و الراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا و ما يذكر إلا أولوا الألباب ، ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمه إنك أنت الوهاب ، ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف المعياد))

((إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم و لا أولادهم من الله شيئا و ألئك هم وقود النار ، كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بأيتنا فأخذهم الله بذنوبهم و الله شديد العقاب، قل للذين كفروا ستغلبون و تحشرون إلى جهنم وبئس المهاد ، قد كانت لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله و آخرى كافرة يرونهم مثيليهم رؤي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولى الأبصار، زين للناس حب الشهوات من النساء و البنين و القناطير المقنطرة من الذهب والفضة و الخيل المسومة و الأنعام وا لحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب ، قل أئنبكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها و أزواج مطهرة ورضوان الله و الله بصير بالعباد))

(( الذين يقولون ربنا إننا أمنا فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار ، الصابرين و الصادقين و القانتين و المنفقين و المستغفرين بالأسحار، شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملائكة و إلو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم ، إن الدين عند الله الإسلام و ما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جائهم العلم بغيا بينهم و من يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب ، فإن حاجوك فقل أسلمت و جهي لله ومن اتبعن و قل للذين أوتوا الكتاب و الأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ و الله بصير بالعباد ، إن الذين يكفرون بآيات الله و يقتلون النبيين بغير حق و يقلتون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم ، (أولئك الذين حبطت أعمالهم )في الدنيا و الآخرة و ما لهم من ناصرين )

(( ألم تر إلى الذين أتوا نصيباً من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون ، ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون ، فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه و وفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون ، قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شي قدير ، تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل و تخرج الحي من الميت و تخرج الميت من الحي و ترزق من تشاء بغير حساب ، لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين و من يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاه و يحذركم الله نفسه و إلى الله المصير ، قل إن تخفوا ما في أنفسكم أو تبدوه يعلمه الله و يعلم ما في السماوات و ما في الأرض و الله على كل شيء قدير )

[العهد]

لم أنتبه لها :)


ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم و هم معرضون، ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلي أياما معدودات و غرهم في دينهم ما كانوا يفترون، فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون، قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، تولج الليل في النهار و تولج النهار في الليل و تخرج الحي من الميت و تخرج الميت من الحي و ترزق من تشاء بغير حساب، لا يتخد المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين و من يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاه و يحذركم الله نفسه و إلى الله المصير، قل إن تخفوا ما في أنفسكم أو تبدوه يعلمه الله و يعلم ما في السماوات و ما في الأرض و الله على كل شي قدير))

[نور بوظبي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

غاليتي العهد..

ما شاء الله تبارك الله بس أشياء بسيطة جدا ً ..

(قال ربي اجعل لي آية، قال آيتك ألا تكلم ..)

الأفضل ما تسوي فاصلة لأن الآية ما انتهت ..


(ربنا آمنا بما أنزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين، و مكروا و مكر الله و الله خير الماكرين، و إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك و رافعك إلي و مطهرك من الذي كفروا و جاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، فأما الذي كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا و الآخرة و مالهم من ناصرين، و أما الذين آمنوا و عملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم و الله لا يحب الظالمين، ذلك نتلوه عليك من الآيات و الذكر الحكيم، إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون، الحق من ربك فلا تكن من الممترين، فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبنائنا و أبنائكم و نسائنا و نسائكم و أنفسنا و أنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين..))

[نور بوظبي]

الغاليه العهد سبحان الله وا نا يالسه اصحح لج :D

ما شاء الله كم غلطة عندي ..


المرة اليايه ان شاء الله بكون أفضل :)

جزيت خير غاليتي :)

[هايدي]

( الوجه التاسع )

( إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم * فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين * قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون * يا أهل الكتاب لمَ تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده ألا تعقلون * ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلمَ تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون * ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين * إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين * ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون * يا أهل الكتاب لمَ تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون * )

[هايدي]

( الوجه العاشر )

( يا أهل الكتاب لمَ تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون* وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون * ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم * يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم * ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائماً ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهو يعلمون * ومن أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين * إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً أولائك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم * )

[هايدي]

( الوجه الحادي عشر )

( وإن منهم لفريقاً يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون * ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عباداً لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلّمون الكتاب وبما كنتم تدرسون * ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أرباباً أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون * وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرونه قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين * * فمن تولى بعد ذلك فأولائك هم الفاسقون * أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعاً وكرهاً وإليه يرجعون *)

[هايدي]

( الوجه الثاني عشر )

( قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون* ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين * كيف يهدي الله قوماً كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين * أولائك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله وملائكة والناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون * إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم * إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفراً لن تقبل توبتهم وأولائك هم الضالون * إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهباً ولو افتدى به أولائك لهم عذاب أليم ومالهم من ناصرين * )

[العهد]

ما شاء الله ..
هذه أصعب آيات في سورة آل عمران .. و لكنك اجتزتها بجداره بارك الله فيك
لديك شي بسيط جدا :)

( الوجه التاسع )

( إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم * فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين * قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون * يا أهل الكتاب لمَ تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون * ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلمَ تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون * ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين * إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين * ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون * يا أهل الكتاب لمَ تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون * )



( الوجه العاشر )

( يا أهل الكتاب لمَ تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون* وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون * ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم * يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم * ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائماً ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهو يعلمون *بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين * إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً أولائك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم * )

[العهد]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( إن هذا لهو القصص الحق و ما من إله إلا الله و إن الله لهو العزيز الحكيم، فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين، قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا و بينكم ألا نعبد إلا الله و لا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون، يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم و ما أنزلت التوراة و الإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون، ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به عليم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون، ما كان إبراهيم يهودينا و لا نصرانيا و لكن كان حنيفا مسلما و ما كان من المشركين، إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه و هذا النبي و الذين آمنوا و الله ولي المؤمنين، ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم و ما يضلون إلا أنفسهم و ما يشعرون، يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و أنتم تشهدون،

يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تكتمون الحق و أنتم تعلمون، و قالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذين أنزل على الذين آمنوا وجه النهار و اكفروا آخره لعلهم يرجعون، و لا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء و الله واسع عليم، يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم، و من أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك و منهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل و يقولون على الله الكذب و هم يعلمون، بلى من أوفى بعده و اتقى فإن الله يحب المتقين، إن الذين يشترون بعهد الله و أيمانهم ثمنا قليلا أؤلئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم،

و إن منهم لفريقا يلون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب و ما هو من الكتاب و يقولون هو من عند و ما هو من عند الله يقولون على الله الكذب و هم يعلمون، ماكان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب و الحكم و النبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله و لكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب و بما كنتم تدرسون، و لا يأمركم أن تتخذوا الملائكة و النبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون، و إذ أخذنا ميثاق النبين لما آتيتكم من كتاب و حكمة ثم جائكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به و لتنصرنه قال أأقررتم و أخذتم على ذلكم إصري قالوا أٌقررنا قال فاشهدوا و أنا معكم من الشاهدين، فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون، أفغير دين الله يبغون و له أسلم من في السماوات و الأرض طوعا و كرها و إليه يرجعون،

قل آمنا بالله و ما أنزل علينا و ما أنزل على إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون، و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين، كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم و شهدوا أن الرسول حق و جاءهم البينات و الله لا يهدى القوم الظالمين، أولئك جزاهم أن عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين، خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون، إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم، إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفروا لن تقبل توتبهم و و أولئك هم الضالون، إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار فلن يقبل من أحدهم ملئ الأرض ذهبا و لو افتدى به اولئك لهم عذاب أليم و مالهم من ناصرين))

[هايدي]

أختي الحبيبة .. العهد

جزاك الله خيراً على تصحيحك لحفظي .. :)
حفظك الله من كل شر ..

[هايدي]

( الوجه الثالث عشر )

( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم * كل الطعام كان حلاً لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين * فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولائك هم الظالمون * قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين * إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدى للعالمين * فيه آيات بيات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن كفر فإن الله غني عن العالمين * قل يا أهل الكتاب لمَ تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعملون * قل يا أهل الكتاب لمَ تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجاً وأنتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون *يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقاً من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين * )

[هايدي]

( الوجه الرابع عشر )

( وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون * واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذا كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون * ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولائك هم المفلحون * ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولائك لهم عذاب عظيم * يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون * وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون * تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلماً للعالمين * )

[هايدي]

( الوجه الخامس عشر )

( ولله ما في السموات وما في الأرض وإلى الله ترجع الأمور * كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون * لن يضروكم إلا أذى وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون * ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءو بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون * ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون * يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولائك من الصالحين * وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين * )

[هايدي]

( الوجه السادس عشر )

( إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئاً وأولائك أصحاب النار هم فيها خالدون * مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون * يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون * ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضو عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور * إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاً إن الله بما يعملون محيط * وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم * )

[هايدي]

ماشاء الله عليك أختي العهد ..
تسميعك ممتاز ..
ولكن ...:)

هناك بعض الأخطاء والتي أعتقد أنها أخطاء مطبعية ...

(( إن هذا لهو القصص الحق و ما من إله إلا الله و إن الله لهو العزيز الحكيم، فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين، قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا و بينكم ألا نعبد إلا الله و لا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون، يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم و ما أنزلت التوراة و الإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون، ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون، ما كان إبراهيم يهودياً و لا نصرانيا و لكن كان حنيفا مسلما و ما كان من المشركين، إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه و هذا النبي و الذين آمنوا و الله ولي المؤمنين، ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم و ما يضلون إلا أنفسهم و ما يشعرون، يأهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و أنتم تشهدون،

يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تكتمون الحق و أنتم تعلمون، و قالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذين أنزل على الذين آمنوا وجه النهار و اكفروا آخره لعلهم يرجعون، و لا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء و الله واسع عليم، يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم، و من أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك و منهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل و يقولون على الله الكذب و هم يعلمون، بلى من أوفى بعهده و اتقى فإن الله يحب المتقين، إن الذين يشترون بعهد الله و أيمانهم ثمنا قليلا أؤلئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم،

و إن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب و ما هو من الكتاب و يقولون هو من عند و ما هو من عند الله يقولون على الله الكذب و هم يعلمون، ماكان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب و الحكم و النبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله و لكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب و بما كنتم تدرسون، و لا يأمركم أن تتخذوا الملائكة و النبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون، و إذ أخذ الله ميثاق النبين لما آتيتكم من كتاب و حكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به و لتنصرنه قال أأقررتم و أخذتم على ذلكم إصري قالوا أٌقررنا قال فاشهدوا و أنا معكم من الشاهدين، فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون، أفغير دين الله يبغون و له أسلم من في السماوات و الأرض طوعا و كرها و إليه يرجعون،

قل آمنا بالله و ما أنزل علينا و ما أنزل على إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون، و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين، كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم و شهدوا أن الرسول حق و جاءهم البينات و الله لا يهدى القوم الظالمين، أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين، خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون، إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم، إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفراً لن تقبل توبتهم و أولئك هم الضالون، إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا و لو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم و مالهم من ناصرين))

------------

فتح الله عليك وجزاك الله خيراً ...

[العهد]

كل هذا و ممتاز ؟ :)

عورني قلبي :(

مره ثانيه الأخطاء المطبعيه صلحوها بالأخضر.... رأفة بحالي :)

[هايدي]

ضحكتيني والله العهد :)
أضحك الله سنك ...

فكرة جيدة ..
تصحيح أخطاء التسميع بالأحمر والأخطاء المطبعية والإملائية بالأخضر :)

سلامتك أختي .. ;)

[نور بوظبي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

التسميع من الصفحة الخامسة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم ..

( يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضراً و ما عملت من سوء تود لو أن بينها و بينه أمداً بعيد ويحذركم الله نفسه و الله رؤوف بالعباد، يا أيها الذين آمنوا إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم ، قل أطيعوا الله و الرسول فإن تولوا فإن الله لايحب الكافرين ، إن الله اصطفى آدم ونوحاً و آل ابراهيم و آل عمران على العالمين ، ذرية بعضها من بعض و الله سميع عليم ، و إذ قالت امرأت عمران ربي إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم ، فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى و الله أعلم بما وضعت و ليس الذكر كالأنثى و إني سميتها مريم و إني أعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم ، فتقبلها ربها بقبول حسن و أنبتها نباتا حسنا و كفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب و جد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب))

( هنا لك دعا زكريا ربه قال ربّ هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء ، فنادته الملائكة و هو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بحيي مصدقاً بكلمة من الله و سيداً وحصوراً و نبياً و من الصالحين ، قال ربّ أنى يكون لي غلام و قد بلغني الكبر و كانت امرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء، قال رب إجعل آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا و اذكر ربك كثيراً و سبح بالعشي و الإبكار، و إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك و طهرك و اصطفاك على نساء العالمين، يا مريم اقنتي لربك و اسجدي و اركعي مع الراكعين ، ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك و ما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم و ما كنت لديهم إذ يختصمون ، إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهاً في الدنيا و الآخرة و من المقربين))

(( و يكلم الناس في المهد و كهلاً و من الصالحين ، قالت رب أني يكون لي ولد و لم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا أراد شيئاً فإنما يقول له كن فيكون، و يعلمه الكتاب و الحكمة و التوراة و الإنجيل ، و رسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهئية الطير فأنفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله و أبرئ الأكمه و الأبرص و أحي الموتى بإذن الله و أنبأئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين ، و مصدقاً لما بين يدي من التوراة و لأحل لكم بعض الذي حرم عليكم و جئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله و أطيعون ، إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم ، فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحوراييون نحن أنصار الله آمنا بالله فاشهد بأنا مسلمون ))


(( ربنا آمنا بما أنزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ، و مكروا و مكر الله والله خير الماكرين ، إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك و رافعك إلي و مطهرك من الذين كفروا و جاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون ، فأما الذين كفروا فأعذبهم عذاباَ شديداً في الدنيا و الآخرة و ما لهم من ناصرين ، و أما الذين آمنوا و عملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم و الله لا يحب الظالمين، ذلك نتلوه عليك من الآيت و الذكر الحكيم ، إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ، الحق من ربك فلا تكن من الممترين، فإن حاجوك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبنائنا و أبنائكم ونسائنا ونسائكم و أنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين))

[هايدي]

( الوجه السابع عشر )

( إذا همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون * ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون * إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين * بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين * وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم * ليقطع طرفاً من الذين كفروا أن يكبتهم فينقلبوا خائبين * ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون * ولله ما في السموات وما في الأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم * يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافاً مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون * واتقوا النار التي أعدت للكافرين * وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون * )

[هايدي]

( الوجه الثامن عشر )

( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين * الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين * والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون * أولائك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين * قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين * هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين * ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين * إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين * )

[هايدي]

( الوجه التاسع عشر )

( وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين * أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين * ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون *وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين * وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتاباً مؤجلاً ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين * وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين * وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين * فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين * )

[هايدي]

( الوجه العشرون )

( يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين * بل الله مولاكم وهو خير الناصرين * سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين * ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين * إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غماً بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون * )

[هايدي]

أختي الحبيبة .. نور بوظبي

ماشاء الله عليك أختي .. :)
تسميعك ممتاز ولكن لديك بعض الأخطاء الكتابة ..


( يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضراً و ما عملت من سوء تود لو أن بينها و بينه أمداً بعيداً ويحذركم الله نفسه و الله رءوف بالعباد، قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم ، قل أطيعوا الله و الرسول فإن تولوا فإن الله لايحب الكافرين ، إن الله اصطفى آدم ونوحاً و آل ابراهيم و آل عمران على العالمين ، ذرية بعضها من بعض و الله سميع عليم ، إذ قالت امرأت عمران ربِ إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم ، فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى و الله أعلم بما وضعت و ليس الذكر كالأنثى و إني سميتها مريم و إني أعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم ، فتقبلها ربها بقبول حسن و أنبتها نباتا حسنا و كفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب و جد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب))

( هنالك دعا زكريا ربه قال ربّ هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء ، فنادته الملائكة و هو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بحيي مصدقاً بكلمة من الله و سيداً وحصوراً و نبياً من الصالحين ، قال ربّ أنى يكون لي غلام و قد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء، قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا و اذكر ربك كثيراً و سبح بالعشي و الإبكار، و إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك و طهرك و اصطفاك على نساء العالمين، يا مريم اقنتي لربك و اسجدي و اركعي مع الراكعين ، ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك و ما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم و ما كنت لديهم إذ يختصمون ، إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهاً في الدنيا و الآخرة و من المقربين))

(( و يكلم الناس في المهد و كهلاً و من الصالحين ، قالت رب أنى يكون لي ولد و لم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون، و يعلمه الكتاب و الحكمة و التوراة و الإنجيل ، و رسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله و أبرئ الأكمه و الأبرص و أحي الموتى بإذن الله و أنبأئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين ، و مصدقاً لما بين يدي من التوراة و لأحل لكم بعض الذي حرم عليكم و جئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله و أطيعون ، إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم ، فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون ))


(( ربنا آمنا بما أنزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ، و مكروا و مكر الله والله خير الماكرين ، إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك و رافعك إلي و مطهرك من الذين كفروا و جاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون ، فأما الذين كفروا فأعذبهم عذاباَ شديداً في الدنيا و الآخرة و ما لهم من ناصرين ، و أما الذين آمنوا و عملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم و الله لا يحب الظالمين، ذلك نتلوه عليك من الآيات و الذكر الحكيم ، إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ، الحق من ربك فلا تكن من الممترين، فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم ونساءنا ونساءكم و أنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين))

فتح الله عليك وجزاك الله خيرا ...
:)

[هايدي]

( الوجه الحادي والعشرون )




( ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاساً يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور * إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم والله غفور حليم * يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحي ويميت والله بما تعملون بصير * ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون * )

[هايدي]

( الوجه الثاني والعشرون )



( ولئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون * فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين * إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون * وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأتِ بما غل يوم القيامة ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون * أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير * هم درجات عن الله والله بصير بما يعملون * لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً من أنفسهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين * أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير * )

[هايدي]

( الوجه الثالث والعشرون )

( وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين * ويعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالاً لاتبعناكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون *الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين * ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون * فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون * يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين * الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم * الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل * )

[هايدي]

( الوجه الرابع والعشرون )

( فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم * إنما ذالكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافونِ إن كنتم مؤمنين * ولا حزنك اللذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئاً يريد الله ألا يجعل لهم حظاً في الآخرة ولهم عذاب عظيم * إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئاً ولهم عذاب أليم * ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثماً ولهم عذاب مهين * ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم * ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيراً لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير * )

[العهد]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( لن تنالوا البر حتى تنفوا مما تحبون و ما تنفوا من شيء فإن الله به عليم، كل الطعام على حل لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين، فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هو الظالمون، قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين، إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا و هدى للعالمين، فيه آيات بينات مقام إبراهيم و من دخله كان آمنا و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا و من كفر فإن الله غني عن العالمين، قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و الله شهيد على ما تعملون، قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا و أنتم شهداء و ما الله بغافل عما تعملون، يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين ..


و كيف تكفرون و أنتم تتلى عليكم آيات الله و فيكم رسوله و من يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم، يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن إلا و أنتم مسلمن، و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا و اذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته أخوانا و كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون، و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون، و لا تكونوا كالذين تفرقوا و اختلفوا من بين جاءهم البينات و أولئك لهم عذاب عظيم، يوم تبيض وجوه و تسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون، و أما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون، تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق و ما الله يريد ظلما للعالمين..

و لله ما في السماوات و مافي الأرض و إلى الله ترجع الأمور، كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله و لو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون و أكثرهم الفاسقون، لن يضروكم إلى أذى و إن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون، ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا بحبل من الله و حبل من الناس باؤوا بغضب من الله و ضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون، ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون أيات الله آناء الله و هم يسجدون، يؤمنون بالله و اليوم الآخر و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و يسارعون في الخيرات و أولئك من الصالحين، و ما يفعوا من خير فلن يكفروه و الله عليم بالمتقين...

إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم و لا أولادهم من الله شيئا و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون، مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته و ما ظلمهم الله و لكن كانوا أنفسهم يظلمون، يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم و ما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون، ها أنتهم أولاء تحبونهم و لا يحبونكم و تؤمنون بالكتاب كله و إذا جاءوكم قالوا آمنا و إذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيضكم إن الله عليم بذات الصدور، إن تمسسكم حسنة تسؤهم و إن تصبكم مصيبة يفرحوا بها و إن تصبروا و تتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط، و إذ غدوت من أهلك تبوأ المؤمنين مقاعد للقتال و الله سميع عليم ))

[العهد]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( و إذ همت طائفات منكم أن تفشلا و الله و ليهما و على الله فليتوكل المؤمنون، و لقد نصركم الله ببدر و أنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون، إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين، بلى ان تصبروا و تتقوا و يأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين، و ما جعله الله إلا بشرى لكم و لتطمئن قلوبكم به و ما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم، ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم قينقلبوا خاسرين، ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون، و لله ما في السماوات و ما في الأرض يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و الله غفور رحيم، يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة و اتقوا لله لعلكم تفلحون، و اتقوا النار التي أعدت للكافرين، و أطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون...

و سارعوا إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السماوات و الأرض أعدت للمتقين، الذين ينفقون في السراء و الضراء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين، و الذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب إلا الله و لم يصروا على فعلوا و هم يعلمون، أولئك جزاءهم مغفرة من ربكم و جنات تجري من تحتها الأنهار و نعم أجر العاملين، قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين، هذا بيان للناس و هدى و موعظة للمتقين، إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله و تلك الأيام نداولها بين الناس و ليعلم الله الذين آمنوا و يتخذ منكم شهداء و الله لا يحب الظالمين..

و ليمحص الله الذين آمنوا و يمحق الكافرين، أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يعلم الله الذين جاهدوا منكم و يعلم الصابرين، و لقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه و أنتم تنظرون، و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين، و ما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا فمن يرد ثواب الدنيا نؤته منها و من يرد ثواب الآخرة نؤته منها و سنجزي الشاكرين، و كم من نبي قاتل معه ربيون كثير فما هنوا لما أصابهم في سبيل الله و ما ضعفوا و ا استكانوا و الله يحب المحسنين، و ما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا في أمرنا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين، فآتاهم ثواب الدنيا و حسن ثواب الآخرة و الله يحب المحسنين..

يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم بتنقلبوا خاسرين، بل الله مولاكم و هو خير الناصرين، سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا و مأواهم النار و بئس مثوى الظالمين، و لقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم و تنازعتم في الأمر و حصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا و منكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم و لقد عفا عنكم و الله ذو فضل على المؤمنين، إذ تصعدون لا تلوون على أحد و الرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزوا على ما فاتكم و لا ما آتاكم والله خبير بما تعملون))

[هايدي]

( الوجه الخامس والعشرون )

( لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق * ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد * الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلمَ قتلتموهم إن كنتم صادقين * فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءو بالبينات والزبر والكتاب المنير * كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور * لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيراً وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور * )

[هايدي]

( الوجه السادس والعشرون )

( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبينُنه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلاً فبئس ما يشترون * لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم * ولله ملك السماوات والأرض والله على كل شيء قدير * إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب * الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار * ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار * ربنا إننا سمعنا منادياً ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار * ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد * )

[هايدي]

( الوجه السابع والعشرون والأخير )

( فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثواباً من عند الله والله عنده حسن الثواب * لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد * متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد * لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلاً من عند الله وما عند الله خير للأبرار * ومن أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمناً قليلاً أولائك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب * يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون * )

[العهد]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يشغى طائفة منكم و طائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شي قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدو لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذي كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم و ليبتلى الله ما في صدوركم و ليمحص ما في قلوبكم و الله عليم بذات الصدور، إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا و لقد عفا الله عنهم و الله غفور رحيم، يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا و قالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزا لو كان معنا ما ماتوا و ما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم و الله يحي و يميت و الله على كل شيء قدير، و لئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله و رحمة خير مما تجمعون...

و لئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون، فبما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين، إن ينصركم الله فلا غالب لكم و إن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده و على الله فاليتوكل المؤمنون، و ما كان لنبي أن يغل و من يغلل يأتي بما غل يوم القيامة ثم توفى كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون، أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله و مأواه جهنم و بئس المصير، هم درجات عند الله و الله بصير بما تعملون، لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم آياته و يزكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة و إن كانوا من قبل لفي ضلال مبين، أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عندك أنفسكم و الله على كل شيء قدير..

و ما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله و ليعلم المؤمنين، و ليعلم الذين نافقوا و قيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر أقرب منهم للأيمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم و الله أعلم ما يكتمون، الذين قالوا لإخوانهم و قعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرؤوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين، و لا تحسبن الذين قتولوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون، فرحين بما آتاهم الله من فضله و يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم و لا هم يحزنون، يستبشرون بنعمة من الله و فضل و أن الله لا يضيع أجر المؤمنين، الذين استجابوا لله و الرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم و اتقوا أجر عظيم، الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا و قالوا حسبن االله ونعم الوكيل...

قانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء و اتبعوا رضوان الله و الله ذو الفضل العظيم، إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمين، و لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة و لهم عذاب عظيم، إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئا و لهم عذاب أليم ، و لا تحسبن الذين كفروا أنما نملي خيرا لأنفسهم إنما نملي لهم ليزداوا إثما و لهم عذاب مهين، ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب و ما كان الله ليطلعكم على الغيب و لكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله و رسله و إن تؤمنوا و تتقوا فلكم أجر عظيم، ولا تحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خير لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة و لله ميراث السماوات و الأرض و ما بينهما و الله بما تعملون خبير))

[العهد]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير و نحن أغنياء سنكتب ما قالوا و قتلهم الأنبياء بغير حق و نقول ذوقوا عذاب الحريق، ذلك ما قدمت أيديكم و أن الله ليس بظلام للعبيد، الذين قالوا إن الله قد عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قد قد جاءكم رسل من قبلي بالبيتات و بالذي قلتم لم قتلتموهم إن كنتم صادقين، فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاؤوا بالبينات و الزبر و الكتاب المنير، كل نفس ذائقة الموت و إنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز و ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور، لتبلون في أموالكم و أنفسكم و لتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم و من الذين أشركوا أذى كثيرا و إن تصبروا و تتقوا فإن ذلك من عزم الأمور..

و إذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس و لا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم و اشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون، و لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا و يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب و لهم عذاب أليم، و لله ملك السماوات و الأرض و إلى الله على كل شيء قدير، إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار لآيات لأولي الألباب، الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم و يتفكرون في خلق السماوات و الأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار، ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظالمين من أنصار، ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا و كفر عنا سيئاتنا و توفنا مع الأبرار، ربنا و آتنا ما وعدتنا على رسلك و لا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد..

فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين آمنوا و هاجروا في سبيل الله و قاتلوا و قتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم و لأدخلنهم جنات تجري من تجرى من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله و الله عنده حسن الثواب، لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم مأواهم جهنم و بيس المهاد، لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار نزلا من عند الله و ما عند الله خير للأبرار، و إن من أهل ليؤمنن بالله و ما أنزل إليكم و ما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشركون به شيئا ..............
يا أيها الذين آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا الله لعلكم تفلحون))

[العهد]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( لن تنالوا البر حتى تنفوا مما تحبون و ما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم، كل الطعام على حل لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين، فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هو الظالمون، قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين، إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا و هدى للعالمين، فيه آيات بينات مقام إبراهيم و من دخله كان آمنا و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا و من كفر فإن الله غني عن العالمين، قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و الله شهيد على ما تعملون، قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا و أنتم شهداء و ما الله بغافل عما تعملون، يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين ..


و كيف تكفرون و أنتم تتلى عليكم آيات الله و فيكم رسوله و من يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم، يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن إلا و أنتم مسلمون، و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا و اذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته أخوانا و كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون، و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون، و لا تكونوا كالذين تفرقوا و اختلفوا من بين جاءهم البينات و أولئك لهم عذاب عظيم، يوم تبيض وجوه و تسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون، و أما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون، تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق و ما الله يريد ظلما للعالمين..

و لله ما في السماوات و مافي الأرض و إلى الله ترجع الأمور، كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله و لو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون و أكثرهم الفاسقون، لن يضروكم إلى أذى و إن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون، ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا بحبل من الله و حبل من الناس باؤوا بغضب من الله و ضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون، ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون أيات الله آناء الله و هم يسجدون، يؤمنون بالله و اليوم الآخر و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و يسارعون في الخيرات و أولئك من الصالحين، و ما يفعوا من خير فلن يكفروه و الله عليم بالمتقين...

إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم و لا أولادهم من الله شيئا و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون، مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته و ما ظلمهم الله و لكن كانوا أنفسهم يظلمون، يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم و ما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون، ها أنتهم أولاء تحبونهم و لا يحبونكم و تؤمنون بالكتاب كله و إذا لقوكم قالوا آمنا و إذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيضكم إن الله عليم بذات الصدور، إن تمسسكم حسنة تسؤهم و إن تصبكم سيئة يفرحوا بها و إن تصبروا و تتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط، و إذ غدوت من أهلك تبوأ المؤمنين مقاعد للقتال و الله سميع عليم ))



(( و إذ همت طائفات منكم أن تفشلا و الله و ليهما و على الله فليتوكل المؤمنون، و لقد نصركم الله ببدر و أنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون، إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين، بلى ان تصبروا و تتقوا و يأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين، و ما جعله الله إلا بشرى لكم و لتطمئن قلوبكم به و ما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم، ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم قينقلبوا خائبين، ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون، و لله ما في السماوات و ما في الأرض يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و الله غفور رحيم، يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة و اتقوا لله لعلكم تفلحون، و اتقوا النار التي أعدت للكافرين، و أطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون...

و سارعوا إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السماوات و الأرض أعدت للمتقين، الذين ينفقون في السراء و الضراء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين، و الذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب إلا الله و لم يصروا على فعلوا و هم يعلمون، أولئك جزاءهم مغفرة من ربكم و جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها و نعم أجر العاملين، قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين، هذا بيان للناس و هدى و موعظة للمتقين،و لا تهنوا و لا تحزنوا و و أنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين، إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله و تلك الأيام نداولها بين الناس و ليعلم الله الذين آمنوا و يتخذ منكم شهداء و الله لا يحب الظالمين..

و ليمحص الله الذين آمنوا و يمحق الكافرين، أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يعلم الله الذين جاهدوا منكم و يعلم الصابرين، و لقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه و أنتم تنظرون، و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين، و ما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا فمن يرد ثواب الدنيا نؤته منها و من يرد ثواب الآخرة نؤته منها و سنجزي الشاكرين، و كأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما هنوا لما أصابهم في سبيل الله و ما ضعفوا و ا استكانوا و الله يحب الصابرين، و ما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا في أمرنا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين، فآتاهم ثواب الدنيا و حسن ثواب الآخرة و الله يحب المحسنين..

يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم بتنقلبوا خاسرين، بل الله مولاكم و هو خير الناصرين، سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا و مأواهم النار و بئس مثوى الظالمين، و لقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم و تنازعتم في الأمر و عصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا و منكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم و لقد عفا عنكم و الله ذو فضل على المؤمنين، إذ تصعدون لا تلوون على أحد و الرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزوا على ما فاتكم و لا ما أصابكم والله خبير بما تعملون))



(( ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يشغى طائفة منكم و طائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شي قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدو لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذي كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم و ليبتلى الله ما في صدوركم و ليمحص ما في قلوبكم و الله عليم بذات الصدور، إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا و لقد عفا الله عنهم إن الله غفور رحيم، يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا و قالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزا لو كان عندنا ما ماتوا و ما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم و الله يحي و يميت و الله على كل شيء قدير، و لئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله و رحمة خير مما يجمعون...

و لئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون، فبما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين، إن ينصركم الله فلا غالب لكم و إن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده و على الله فاليتوكل المؤمنون، و ما كان لنبي أن يغل و من يغلل يأتي بما غل يوم القيامة ثم توفى كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون، أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله و مأواه جهنم و بئس المصير، هم درجات عند الله و الله بصير بما يعملون، لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم آياته و يزكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة و إن كانوا من قبل لفي ضلال مبين، أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عندك أنفسكم و الله على كل شيء قدير..

و ما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله و ليعلم المؤمنين، و ليعلم الذين نافقوا و قيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر أقرب منهم للأيمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم و الله أعلم ما يكتمون، الذين قالوا لإخوانهم و قعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرؤوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين، و لا تحسبن الذين قتولوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون، فرحين بما آتاهم الله من فضله و يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم و لا هم يحزنون، يستبشرون بنعمة من الله و فضل و أن الله لا يضيع أجر المؤمنين، الذين استجابوا لله و الرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم و اتقوا أجر عظيم، الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا و قالوا حسبن االله ونعم الوكيل...

قانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء و اتبعوا رضوان الله و الله ذو فضل العظيم، إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمين، و لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة و لهم عذاب عظيم، إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئا و لهم عذاب أليم ، و لا تحسبن الذين كفروا أنما نملي خيرا لأنفسهم إنما نملي لهم ليزداوا إثما و لهم عذاب مهين، ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب و ما كان الله ليطلعكم على الغيب و لكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله و رسله و إن تؤمنوا و تتقوا فلكم أجر عظيم، ولا تحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خير لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة و لله ميراث السماوات و الأرض و ما بينهما و الله بما تعملون خبير))



(( لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير و نحن أغنياء سنكتب ما قالوا و قتلهم الأنبياء بغير حق و نقول ذوقوا عذاب الحريق، ذلك ما قدمت أيديكم و أن الله ليس بظلام للعبيد، الذين قالوا إن الله قد عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قد قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات و بالذي قلتم لم قتلتموهم إن كنتم صادقين، فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاؤوا بالبينات و الزبر و الكتاب المنير، كل نفس ذائقة الموت و إنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز و ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور، لتبلون في أموالكم و أنفسكم و لتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم و من الذين أشركوا أذى كثيرا و إن تصبروا و تتقوا فإن ذلك من عزم الأمور..

و إذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس و لا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم و اشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون، و لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا و يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب و لهم عذاب أليم، و لله ملك السماوات و الأرض و إلى الله على كل شيء قدير، إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار لآيات لأولي الألباب، الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم و يتفكرون في خلق السماوات و الأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار، ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظالمين من أنصار، ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا و كفر عنا سيئاتنا و توفنا مع الأبرار، ربنا و آتنا ما وعدتنا على رسلك و لا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد..

فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا و أخرجوا من ديارهم و أوذوا في سبيلي و قاتلوا و قتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم و لأدخلنهم جنات تجري من تجرى من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله و الله عنده حسن الثواب، لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم مأواهم جهنم و بيس المهاد، لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله و ما عند الله خير للأبرار، و إن من أهل لمن يؤمن بالله و ما أنزل إليكم و ما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب ،يا أيها الذين آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا الله لعلكم تفلحون))

[العهد]

ما شاء الله تبارك الرحمن ..
صلحت بالأمس تسميعك فلم أجد و لا غلطه :)
أتمنى لو يقوم أحد بالتصحيح أيضا للتأكد .......:)

بالنسبة لستميع البارحه

( الوجه السابع والعشرون والأخير )

( فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثواباً من عند الله والله عنده حسن الثواب * لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد * متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد * لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلاً من عند الله وما عند الله خير للأبرار * و إن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمناً قليلاً أولائك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب * يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون * )

بوركت غاليتي

[هايدي]

أختي الحبيبة .. العهد

جزاك الله خيراً على تصحيحك لي .. :)

[MUSLIMAH]

ماشاااااااااااااءالله تبااااااااااارك الرحمـــــــن

الله يثبت حفظكم في قلوبكم و عقولكم .. و يزيدكم من فضله

اليوم ببدي اراجع ان شاء الله ..

[العهد]

اللهم آمين حبيبتي مسلمه..
وياكم يارب ..

يلي شدي الحيل انتي بعد :)

الله ييسرلج كل خير

[نور بوظبي]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

الوجه التاسع

( إن هذا لهو القصص الحق و ما من اله إلا الله و إن الله لهو العزيز الحكيم ، فأن تولوا فأن الله عليم بالمفسدين ، قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون ، يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم و ما أنزلت التوراة و الإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون، ها أنتم حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون ، ما كان إبراهيم يهودياً و لا نصرانيا و لكن كان حنيفاً مسلما و ما كان من المشركين ، إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه و هذا النبي و الذين آمنوا و الله ولي المؤمنين ،ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم و ما يضلون إلا أنفسهم و ما يشعرون، يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و أنتم تشهدون )

(يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل و تكتمون الحق و أنتم تعلمون ، و قالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار و اكفروا آخره لعلهم يرجعون، و لا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثلما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء و الله واسع عليم ، يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم، و من أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك و منهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل و يقولون على الله الكذب وهم يعلمون، بلى من أوفى بعهده و اتقى فإن الله يحب المتقين، إن الذين يشترون بعهد الله و أيمانهم ثمناً قليلاً أولئك لا خلاق لهم في الآخرة و لا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم)

( و إن منهم لفريقاً يلون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب و ما هو من الكتاب و يقولون هو من عند الله و ما هو من عند الله و يقولون على الله الكذب و هم يعلمون ، ما كان لبشر أن يأتيه الله الكتاب والحكم و النبوه ثم يقول للناس كونوا عباداً لي و لكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب و بما كنتم تدرسون ، و لا يأمركم أن تتخذوا الملائكة أرباباً من دون الله أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون، و إذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب و حكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به و لتنصرنه قال أقررتم و أخذتم على ذلك إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا و أنا معكم من الشاهدين، فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون، أفغير دين الله يبغون و له أسلم من في السماوت و الأرض طوعاً و كرهاً و إليه يرجعون)

( قل آمنا بالله و ما أنزل علينا و ما أنزل على إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و النبييون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون، و من يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه و هو في الآخرة من الخاسرين، كيف يهدي الله قوماً كفروا بعد إيمانهم و شهدوا أن الرسول حق و جاءهم البينات و الله لا يهدي القوم الظالمين ، أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين، خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون، إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فأن الله غفور رحيم ، إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم إزدادوا كفرا لن تقبل توبتهم و أولئك هم الضالون ، إن الذين كفروا و ما توا و هم كفار أؤلئك لن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهباً و لو افتدى به و لهم عذاب أليم و ما لهم من ناصرين)

[نور بوظبي]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

الوجه الثالث عشر

( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون و ما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم ، كل الطعام كان حلاً لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين ، فمن افترى على الله كذباً من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون ، قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفاً و ما كان من المشركين ، إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً و هدى للعالمين ، فيه آيات بينات مقام إبراهيم و من دخله كان آمناً و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا و من كفر فإن الله غني عن العالمين ، قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله و الله شهيد على ما تعملون ، قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا و أنتم شهداء و ما الله بغافل عما تعملون ، يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقاً من أهل الكتاب يردونكم من بعد إيمانكم كافرين)

( و كيف تكفرون و أنتم تتلى عليكم آيات الله و فيكم رسوله و من يعصتم بالله فقد هدى إلى صراط مستقيم ، يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا و أنتم مسلمون ، و اعتصموا بحبل الله جميعاً و لا تفرقوا و اذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا و كنتم على شفا حفرةٍ من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون ، و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون ، و لا تكونوا كالذين تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البينات و أولئك لهم عذاب عظيم ، يوم تسود وجوه وتبيض وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ، و أما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون ، تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق و ما الله يريد ظلماً للعالمين ))

( و لله ما في السموات و ما في الأرض و إلى الله ترجع الأمور ، كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله و لو آمن أهل الكتاب لكان خيراً لهم منهم المؤمنون و أكثرهم الفاسقون ، لن يضروكم إلا أذى و إن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون، ضربت عليهم الذلة أينما ما ثقفوا إلا بحبل من الله و حبل من الناس و باؤوا بغضب من الله و ضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بأيات الله و يقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون ، ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله أناء الليل و هم يسجدون ، يؤمنون بالله واليوم الآخر و يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و أولئك من الصالحين ، و ما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين )

( إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم و لا أوالدهم من الله شيئا و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون، مثل ما ينفقون كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته و ما ظلمهم الله و لكن أنفسهم يظلمون، يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا و دوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم و ما تخفي صدورهم أكبر قد بينا الآيات إن كنتم تعقلون ، ها أنتم هؤلاء تحبونهم ولا يحبونكم و تؤمنون بالكتاب كله و إذا لقوكم قالوا آمنا و إذا خلوا عضو عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور ، إن تمسسكم حسنة تسؤهم و إن تصبكم سيئة يفرحوا بها و إن تصبروا و تتقوا لا يضركم كيدهم شيئا و الله بما يعملون محيط ، و إذ غدوت إلى أهلك تبوء المؤمنين مقاعد للقتال و الله سميع عليم ))

[نور بوظبي]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

( و إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون ، و لقد نصركم الله ببدر و أنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون، و إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم ربكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين، بلى إن تصبروا و تتقوا يؤتكم من فورهم هذا و يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين، و ما جعله الله إلا بشرى لكم و لتطمئن قلوبكم به و ما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم، ليقطع طرفاً من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين ، ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ، و لله ما في السماوات و ما في الأرض يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء والله غفور رحيم ، يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافاً مضاعفة و اتقوا الله لعلكم تفلحون ، و اتقوا النار التي أعدت للكافرين ، و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول لعلكم ترحمون )

(و سارعوا إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السماوات و الأرض أعدت للمتقين ، الذين ينفقون في السراء و الضراء و الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس والله يحب المحسنين ، و الذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب إلا الله و لم يصروا على ما فعلوا و هم يعلمون ، أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم و جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها و لنعم أجر العاملين ، قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كانت عاقبة المكذبين ، هذا بيان للناس و هدى و موعظة للمتقين، و لا تهنوا و لا تحزنوا و أنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين، إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله و تلك الأيام نداولها بين الناس و ليعلم الله الذين آمنوا منكم و يتخذ منكم شهداء و الله لا يحب الظالمين)

[نور بوظبي]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

( و ليمحص الله الذين آمنوا و يمحق الكافرين ، أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يعلم الله الذين جاهدوا منكم و يعلم الصابرين ، و لقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه و أنتم تنظرون ، و ما محد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفأين مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزي الله الشاكرين ، و ما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلاً و سنجزي الشاكرين، و كأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما هونوا لما أصابهم في سبيل الله و ما ضعفوا و ما استكانوا و ما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا في أمرنا و ثبت أقدامنا و أنصرنا على القوم الكافرين ، فأثابهم الله حسن ثواب الدنيا و الآخرة وا لله يحب المحسنين )

( يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين ، بل الله مولاكم و هو خير الناصرين ، سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا و مأواهم النار و بئس مثوى الظالمين ، و لقد صدقكم الله و عده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم و تنازعتم في الأمر و عصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا و منكم و من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبلتيكم و لقد عفا عنكم و الله ذو فضل على المؤمنين ، إذ تصعدون و لا تلون على أحد و الرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غماً بغم ليكلا تحزنوا على ما فاتكم و لا ما أصابكم و الله خبير بما تعملون )

[نور بوظبي]

السلام عليكم ورحمة الله

عيادات الأسنان شغاله هذي اليومين

:help:

شوي أقدر أتكلم و أرجع أكمل التسميع بإذن الله

الله لا يوريكم ألم الأسنان :sss:

[نور بوظبي]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

( ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنةً نعاسا يغشى طائفة منكم و طائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر من شيء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم و ليبتلي الله ما في صدوركم و ليمحص ما في قلوبكم و الله عليم بذات الصدور، إن الذين تولوا يوم التقى الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا و لقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم ، يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا و قالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا و ما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم و الله يحي و يميت والله بما تعملون بصير ،و لئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله و رحمة خير مما يجمعون ))

(( و لئن متم أ قتلتم لإلى الله تحشرون ، فبما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت غليظاً فظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين ، إن ينصركم الله فلا غالب لكم و إن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده و على الله فليتوكل المؤمنون ، و ما كان لنبي أن يغل و من يغلل يأت بما غل يوم القيامة ثم توفى كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون ، أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله و مأواه جنهم و بئس المصير، هم درجات عند الله و الله بصير بما يعملون، لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولاً من أنفسهم يتلوا عليهم آيته و يزكيهم و يعلهم الكتاب و الحكمة و إن كانوا من قبل لفي ضلال مبين ، أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند إنفسكم إن على الله على كل شيء قدير )

[نور بوظبي]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
( و ما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله و ليعلم المؤمنين ، و ليعلم الذين نافقوا و قيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالاً لاتبعناكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم و الله أعلم بما يكتمون ، الذين قالوا لإخوانهم لو كانوا عندنا ما قتلوا قل فادرؤا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين ، و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ، فرحين بما أتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم و لا يحزنون ، يستشرون بنعمة من الله و فضل و أن الله لا يضيع أجر المؤمنين ، الذين استجابوا لله و الرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا واتقوا منهم أجر عظيم ، الذين قيل لهم إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا و قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل )