قـ ـا ل لـ ـي صـ ـا حـ ـبـ ـي . . .

[فتى الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سألني صاحب لي: ما تقول في حاكم للمسلمين تولى الكافرين وناصرهم على المسلمين ؟ وأتى من الأعمال المشينة القبيحة ما ينفر عنه حتى رقيقو الديانة وضعاف النفوس . . ومن ذلك تقلد الصليب ولبسه ؟

فأجبته: إنا لله وإنا إليه راجعون . . أراه قد تلبس بفظائع من أعمال الكفر ونجسه !

قال: لكني أجزم مع ذلك بأنه لا ينبغي لمسلم أن يصفه بالكافر !

تساءلت: ولم ؟

قال: إن وصفه بالكفر رفع له فوق منزلته !

فقلت: وكيف ذلك ؟

قال: هذا منافق ! والله تعالى يقول:
http://quran.al-islam.com/Activex/GenGif.dll?Qrn?width=290&height=800&bFrame=1&bOneVerse=1&type=1&sora=4&aya=145&word=0&backClr=255,255,255&clrWords=0,4&bClip=1

مع تحيات
الإســـ فـتـى ـــلام

[ابو العبادلة]

يا فتى الإسلام : هداك الله .

فهلاّ شققت أنت وصاحبك عن قلب هذا الحاكم !!! ؟؟؟

[الصراط]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...... ثم أما بعد

الأخ في الله أبو العبادلة : فان أخينا فتى الاسلام جزاه الله عنا كل خير لم يعني أحد ا بذاته !1 أنما عمم(( سألني صاحب لي: ما تقول في حاكم للمسلمين )) و لم يقل فلانا أو عينا من الحكام !!

فانتبه بارك الله فيك و هدانا الله و اياك لمعرفة الحق واتباع سبيل الهدى و الصراط المستقيم و أحسنت على حرصك على تحري الدقة لكن دقة ينقصها دقة أيضا ! :)

وفق الله الجميع لما يحبه و يرضاه و أكثروا من الدعاء لأنفسكم و لأخوانكم المسلمين حيث كانوا بالعلم النافع و العمل الصالح

و سبحانك اللهم و بحمدك أشهد ألا اله الا أنت استغفرك و أتوب اليك

[فتى الإسلام]

الأخ أبا العبادلة
أشكرك على نصيحتك القيمة والتي أظن وراءها رغبة في الخير لأخيك وأرجو الله تعالى أن يجزيك الخير على النية الباعثة عليها.
ولكن . .
أهيب بك أن تتنبه لما تنبه إليه أخونا/ الصراط فإنه لمح ما قصدت إليه في مقالتي فتجنب مشكوراً ما قد يسارع البعض في مواقعته.
هذا من ناحية . .

ومن ناحية أخرى، فإني أستغرب تساؤلك (فهلاّ شققت أنت وصاحبك عن قلب هذا الحاكم) ! فإن هذه العبارة لا تقال في مثل هذا المقام . . بارك الله فيك . .
وأخت هذه العبارة قد قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم في من سبق منه الكفر الصريح الذي لا يختلف فيه . . ثم نطق بكلمة الإسلام وبشهادة التوحيد والسيف فوق رأسه ففتله بظن القاتل أنه إنما قاله تعوذاً . .
فهنا القاتل خالف الظاهر المتيقن من المقتول بظنة قد تكون حقاًُ وقد لا تكون فلامه رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وبين له أنه ما كان له أن يدفع هذا الظاهر المحمود إلا بأن يطلع على أن في باطنه باطل مذموم يكذب ظاهره . .

أما في الحالة التي يصفها صاحبي فإن الظاهر المتيقن مذموم . . فعلام أنقب في باطنه ؟
رجل تعلق الصليب حراً مختاراً عالماً متيقظاً وجاهر بذلك أمام الملأ ماذا تتوقع أن أجد في قلبه ؟
رجل مقيم على موالاة الكافرين ونصرتهم على المسلمين وإعمال المقتلة فيهم . . هل تظن أني واجد في قلبه محبة لهم وبغضاً لأعدائهم ؟

تدبر هذا غفر الله لي ولك لتعلم الفرق بين المقامين . .

======================
الأخ الصراط
جزاك الله تعالى على دقتك كل خير . . ونفعك ونفع بك

مع تحيات
الإســـ فـتـى ـــلام