View Full Version : معركة شديدة بين المجاهدين الشيشان والقوات الروسية
*بنت العرب*
15-09-2002, 11:59 PM
معركة شديدة بين المجاهدين الشيشان والقوات الروسية تسفر عن مقتل وإصابة 18 روسيًا
مفكرة الإسلام : خلال معركة ضارية دارت بمنطقة [نوازيورت] الشيشانية، تمكن المجاهدون الشيشان من تلقين الروس درسًا قاسيًا، حيث قتل وأصيب منهم ثمانية عشر روسي، كما تمكن المجاهدون أيضًا من تدمير 3 شاحنات أورال وآلية بتاير مدرعة، وكان مما ساعد على ذلك أيضًا القصف العشوائي الذي قامت به الطائرات المروحية الروسية، مما أرجع قصفها على آليات جيشها، ثم انسحب المجاهدون بعد انتهاء المعركة إلى قواعدهم سالمين، لم يقتل منهم غير شخص واحد نسأل الله أن يتقبله في الشهداء وأصيب عدد آخر عجل الله بشفائهم.
وكان موقع المجاهدين الشيشان على الإنترنت قد أورد معلومات هذه المعركة، حيث أوضح أن القوات الروسية لم تفتأ بعد هذه المعركة أن تقوم بالقصف الجوي والعشوائي على القرى القريبة من الموقع المعركة وتدمير ما يحلو لها من منازل وغيرها.
كما أعلن المجاهدون أيضًا أنه خلال اليومين الماضيين تمكن المجاهدون من قتل وإصابة 15 من الجنود الروس عن طريق الألغام المتفجرة والتي يعدها المجاهدون ويتحكمون بها عن بعد مما أدى إلى تدمير عدد من الآليات المدرعة وقتل وإصابة من فيها من الجنود الروس.
الجدير بالذكر أن المجاهدين قد تمكنوا خلال هذا الشهر من تدمير عدد كبير من الآليات المدرعة وقتل وإصابة عدد كبير من الجنود الروس خلال معارك وكمائن تمت خلال هذه المدة.
http://www.islammemo.com/newsimages/usama/asia/chechnia/Chechnya_rusai-01.jpg
بشاير
16-09-2002, 08:10 AM
السلام عليكم
نسأل الله ان ينصر اخواننا المجاهدين في كل مكان
ولكن يا أخت بثينة لماذا وسائل الإعلام المرئية والمقروءة في دولنا لا تنقل أخبار المجاهدين ولماذا الصمت على انتصاراتهم ؟
جزاك الله خير يا اخت بثينة وبشرك بالجنة
*بنت العرب*
16-09-2002, 08:58 PM
وحتى لانظلم اعلامنا ..أحيانا نرى بعض الأخبار فى صحفنا الواردة من بعض وكالات الأنباء التى تتحدث عن مقتل جنود الروس أو "مقاتلين الشيشان"كما يسمونهم
أما نقل أخبار المعارك والتحدث عن انتصارات المجاهدين فهذا غير مستحسن وغير معترف لاسيما ان الجهاد أصبح اليوم ارهابا فكلمة الجهاد مرتبط بالارهاب ..وحتى فرضا كانوا يشككون بتلك الأخبار ,بالمقابل نرى هناك عشرات الأخبار تنقل لصحفنا تفقد كثيرا من الصدق وانما تنقل لملىء الصفحات..
وليس فى وسعنا سوى القول لا حول ولا قوة الا بالله.
السلام عليكم
نسأل الله ان ينصر اخواننا المجاهدين في الشيشان و يثبتهم على دينه ولا يفتنهم في دينهم كما حصل مع غيرهم
اللهم امين
*بنت العرب*
17-09-2002, 04:26 PM
وعليكم السلام أخ وسطى..
ولاتنسى الدعاء لأخوانك المجاهدين فى فلسطين وفى أفغانستان ..وفى كشمير فهم جميعا يحاربون الكفر والطواغيت..
وشكرا لك..
ممكن سؤال اخي الافغان يجاهدون ضد من ؟؟؟
*بنت العرب*
17-09-2002, 08:15 PM
الأخ وسطى..
يقسم ابن القيم في (زاد المعاد) الجهاد إلى ثلاث عشرة مرتبة: أربعه منها لجهاد النفس، واثنتان لجهاد الشيطان، وثلاث لجهاد الظلم والفساد والمنكر في المجتمع. وأربع لجهاد الكفار والمنافقين، بالأيدي والألسنة والأموال.
الأخ وسطى الأفغان هم الأفغان ماكنا نعرفهم قبل سنة أى قبل أحداث سبتمبر ..لم نرى أحد ينتقدهم أو يقلل من جهادهم .باب التبرعات مفتوحة..كثير من شبابنا وأخواننا أتجهوا هناك بعضهم من نال الشهادة هناك وبعضهم من جاء يحمل الكثير من القصص والتى كانت صحيحة 100%.
فما الذى تغير الأن أم ان علينا اتخاذ موقفا واحد اما معهم أو ضدهم..!!
ولماذا لم نرى هذا الهجوم من قبل على الأفغان؟
اختي العزيزه Buthaina ،،،
كنا نساند الافغان ابان الاحتلال الروسي لهم و كانوا مجاهدين انذاك
اما بعد اشتعال الحرب بينهم و بين بعض فقد خروجوا من هذا التصنيف فقتال المسلمين ليس بجهاد
اما ما حصل بعد جريمة الحادي عشر من سبتمبر و من الضربه الامريكية للافغان و طالبان و القاعده فهم غيروا ملومين و هم يدافعون عن انفسهم وضد المعتدين ( و اقصد هنا بالطبع الامريكان )
و كان حري ببن لادن و القاعده تسليم انفسهم لتجنيب الافغان الحرب اما كذبهم و عدم اعترافهم بجريمتهم إلا بعد (خراب مالطه كما يقال )
و تحول افغانستان إلى اشلاء مبعثره فما الهدف منه اذا كان يعتقدون انهم على حق ( و اقدص هنا بن لادن و زمرته ) فلماذا لا يسلمون انفسهم و يحتسبون عند الله اليس هذا ما اقنعوا بهم التسعة عشر المغرر به ؟؟؟
خلاصة القول اختي
نحن مع الافغان عندما كا نوا على حق و مع المجاهدين في كل مكان عندما يكونون مجاهدين حق اما عندما يحيدوا عن طريق الحق و تسيرهم اهوائهم و تسيرهم مطامعهم فنحن بريئين منهم
برائة الذئب من دم ابن يعقوب
و قاله الله جل شائنه في محكم تنزيله "" وصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة و العشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحيوة الالدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا و اتبع هواه و كان أمره فرطا"" الكهف 28
*بنت العرب*
18-09-2002, 12:14 AM
اما بعد اشتعال الحرب بينهم و بين بعض فقد خروجوا من هذا التصنيف فقتال المسلمين ليس بجهاد
....تقصد قتال المنافقين..من الشيوعين والروافض الذين أتضحت لنا حقيقتهم بعد سقوط كابل ومن أفعالهم المشينة .وحسب تقسيم ابن القيم يعتبر قتال المنافقين وقتال الفساد (جهادا)
اما ما حصل بعد جريمة الحادي عشر من سبتمبر و من الضربه الامريكية للافغان و طالبان و القاعده فهم غيروا ملومين و هم يدافعون عن انفسهم وضد المعتدين ( و اقصد هنا بالطبع الامريكان )
وهل برأيك الدفاع يكون بحمل أساطيل السفن والصواريخ والاتجاه الى الدول الضعيفة والقاء الصواريخ على الأطفال والعجزة؟
أى مبرر تجده لأعداء الاسلام لضرب المسلمين بحجة القبض على فرد أو عدة أشخاص..وأى كذبة ودفاعا هذا فوالله لا أجده الا هجوما واحتلالا
(غير ملومين) لا أدرى يا أخ وسطى ان كنت تجهل أمريكا ومواقفها ومساندتها لاسرائيل.وموقفها من فلسطين وكشمير ..فقد أعلن بوش سابقا ان من حق شارون الدفاع وقتل الفلسطينين فهل لك أن تقول (غير ملومين)..
اذا كنتم تبررون مافعلته أمريكا فى أفغانستان ..فأنتم تبررون مايفعله شارون فى فلسطين وبمباركة من أمريكا من قتل وقصف السكان
و كان حري ببن لادن و القاعده تسليم انفسهم لتجنيب الافغان الحرب اما كذبهم و عدم اعترافهم بجريمتهم إلا بعد (خراب مالطه كما يقال )
و تحول افغانستان إلى اشلاء مبعثره فما الهدف منه اذا كان يعتقدون انهم على حق ( و اقدص هنا بن لادن و زمرته ) فلماذا لا يسلمون انفسهم و يحتسبون عند الله اليس هذا ما اقنعوا بهم التسعة عشر المغرر به ؟؟؟
سواء أعترفوا أم لم يعترفوا فأمريكا كانت متجهة نحو أفغانستان فكل شى كان معدا من قبل والدليل تخبطات أمريكا واتهامها للعرب..
ولا أدرى ان كنت تعلم هذه المعلومة ان أمريكا حاصرت أفغانستان من قبل ثلاث سنوات حصارا كاملاً مات على إثره أكثر من 70 ألفاً كلهم من الضعفاء ( الأطفال والنساء والشيوخ ) ، ناهيك عن المرضى وغيرهم ، وخسرت الحكومة الأفغانية المليارات التي كانت كفيلة بإعادة إعمار البلاد وعودة اقتصادها وروحها ولكن أمريكا قررت الحرب ( ولو لم تعلن ذلك رسمياً ) لأن أفغانستان رفضت تسليم بن لادن بعد انفجارات نيروبى و وهناك أسباب أخرى وطلب من المجتمع الدولى من أهمها تشكيل حكومة موسعة وإعطاء الأقليات الحرية المطلقة وإعطائهم نصيباً في الحكم ، والسماح للأفغان بحرية الاعتقاد و إعطاء المرأة حريتها في الوظيفة والتعليم والمساواة ، والالتزام بالقوانين الدولية في جانب حقوق الإنسان وفي الجانب الثقافي تحت مظلة اليونسكو وغير ذلك من قائمة المطالب الطويلة جداً ، وتبين للأفغان بعد ذلك كما قال الملا محمد عمر في خطبة العيد التي جاءت بعد الحصار أن المقصود هو تنازل الأفغان عن دينهم والاكتفاء بالشكليات واتباع شرعة أمريكا ! ، فقرروا عدم التحاور مع كل الأطراف التي أرادت رسم دين جديد للأفغان
فكانت طالبان بمثابة الخطر الأكبر التى تخالف شرع أمريكا والتى لابد من ازاحتها ..
ختاما..
اللهم انصر عبادك الأفغان ، اللهم دمر أمريكا وجنودها ، اللهم اقتلهم بدداً وأحصهم عدداً ولا تغادر منهم أحداً ، اللهم أبدل أمريكا من بعد العز ذلاً ، ومن بعد الأمن خوفاً ، ومن بعد الغنى فقراً ، ومن بعد القوة ضعفاً ، اللهم عجل لها بالدمار والهلاك ، اللهم مزقها كل ممزق كما مزقت أمريكا أجساد المسلمين بقذائفها ، اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزم أمريكا وزلزلها وعجل بدمارها يا قوي يا عزيز
وجهة نظر اخت بثنيه احترما و ان لم اكن أايدها فهم في نظري (( و اقصد هنا القاعده)) خوارج
حيث قال صلى الله عليه و سلم {{قال يخرج من قبل المشرق رجال كان هذا منهم هديهم هكذا يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يرجعون إليه}}.
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {{ الخوارج هم كلاب النار}}
و قال {{ ألا إنه سيخرج من أمتي أقوام أشداء أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم ألا فإذا رأيتموهم فأنيموهم ثم إذا رأيتموهم فأنيموهم فالمأجور قاتلهم}}
و تفضلي بقبول فائق التقدير و الاحترام
*بنت العرب*
18-09-2002, 07:24 PM
كتابتي تأتي من منطلق حديث صلى الله عليه و سلم {{من كتم علما مما ينفع الله به في أمر الناس أمر الدين ألجمه الله يوم القيامة بلجام من النار}}. فمن واجبي كمسلم ان ابين الحق من الباطل و ان عارض رايي الكثير
اقتباس لردك فى احد المواضيع ..كم هو رائع..!!
حسنا أخى وسطى أنت فى نظرك الأفغان (القاعدة) هم من الخوارج ويجب قتالهم ...الخ مستدلا من الحديث الذى أدرجته مؤخرا فى آخر رد لك فى نقاشنا..
وأنا لست فقيهة ..نعم أعرف الأحاديث ولكن ليست كل الأحاديث أعلم تفاسيرها,لذا وبما انك أستدليت بهذا الحديث ومن منطلق واجبك كمسلم أن تبين لنا بعض الأمور؟
صحة الحديث؟
معانى كلمات الحديث؟
تفسير الحديث اذا كانت هناك آراء لبعض الفقهاء؟
أو كيف استدليت بأن القاعدة أو طالبان هم المشار اليهم؟
وشكرا لك,,,,
اختي العزيزه
الحق احق ان يتبع و كل الدلائل تشير إلى ان ابناء القاعده ثله من الخوارج ابعدنا الله عنهم
اما عن الادله و الاحاديث فنا ادرجتها بأكثر من موضع و هي واضح و لا تحتاج لتبحر فيها و اذا احتجتيها فلكي ان تذهبي إلأى موضوع صور الحادي عشر من سبتمر للأخ فهد
و اذا اردتي الاستزاده لدينك و دنياك فعليكي بأمهات الكتب فالعلم بالمتنون
فأنا ادلك على الحق و عليكي التأكد من كلامي لكي يستقر بقلبك و لهذا فبحثي في البخاري و مسلم عن لفظ الخوارج
علكي تجدين ما يشرح صدرك
*بنت العرب*
19-09-2002, 11:04 AM
الأخ وسطى,,
نعم أريد الاستزادة لكن حتى أختصر وقتى هل بامكانك أت تدلنى على مرجع أم مرجعين لانه يبدو عليك(ماشاءالله)تفهم فى كثير من الأمور يمكن أنا وغيرى لانعرفها .
أنت تقول كل الدلائل تشير الى ان ابناء القاعدة ثلة من الخوارج..وقلت ابحثى عن لفظ الخوارج..حسنا أعتقد بأنك تعرف ما لا أعرفه,ولدى سؤال وهو عن الخوارج اللذين عرفناهم من قبل فهل ذكر عنهم انه فئتهم لازالت موجودة حتى الآن .لانك فى ردودك قلت عن طالبان انهم (خرجوا) معناته ليسوا هم من اللذين ذكروا ..!!
تقول ارجعى للأدلة والأحاديث لانى أدرجتها فى موضوع (صور الحادى عشر للأخ فهد)
أنت وضعت مجموعة أحاديث لكن ليس هناك أى شرح لما طلبته منك مسبقا ,قرأت لك بأنك تقول يارب انصر الأمريكان ..!!
لذاك أكرر أسألتنى السابقة؟
معانى كلمات الحديث؟
تفسير الحديث اذا كانت هناك آراء لبعض الفقهاء؟
أو كيف استدليت بأن القاعدة أو طالبان هم المشار اليهم؟
فى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم"يخرج من قبل المشرق رجال كان هذا منهم هديهم هكذا يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يرجعون إليه}}.
دايما لما فى أمور تتعلق بما سيحدث فى زماننا الآن فنجد تلك الأحاديث فى مواضيع علامات الساعة ..فهل وجدتها فى بعض الكتب التى تتحدث عنه.؟
أنت تقول وجهة نظرك من خلال الحديث ..فهل يكفى مجرد وجهة نظر..لذالك يستطيع أى أحد ويدرج حديث ويقول من وجهة نظرى..!!
أخى ليس العيب فى أن نجهل بعض الأمور ونبحث عن الحقائق ,لكن العيب فى أمور تكون أخطر من ذلك ..أبعدنا الله عنه.
جزاك الله خير
حلوا ان نجد من يحاول تشغيل عقله و التدبر في الامور و هذا شيء جيد اهنيك عليه و اتمنا ان حذوا جميعا حذوك
و اكرر و اقول المكتبات مفتوحه
اذهبي لاي مكتبه في بلدك و طلبي البخاري و مسلم
و باقي كتب الحديث و بحثي فيها عن الاحاديث المرتبطه بالخوارج و بحثي عن تفسيرها لكي تقتنعي ..
اما عن الختصار الوقت فرياي انا بالعلم انه يجب على المتحمس الواعي مثلك ان يبحث فما ياتي بسهوله يذهب بسهوله و على طالب العلم ان يجد بالبحث .
و تفضلي بقبول فائق التقدير و الاحترام ...
*بنت العرب*
20-09-2002, 05:53 PM
أعجزت يا أخ وسطى فى الرد على أسئلتى .أم انك تجهل ما كتبته ,وأنا أعذرك يا أخ فمن كانت صفحته المفضلة والرئيسية مواقع اللهو والطرب .ويدعوا غيره لزيارة هذه الصفحة ..لا أعتقد انك تستطيع أن تدلنى على مصادر اقتباسك..
ونقلك للأحاديث بدون فهم وتوضيح اللهم الا لتكفير المسلمين ..!!
قرأت لك فى أحد المواضيع بأنك تدافع عن الروافض والشيعة http://www.swalif.net/sforum1/showthread.php?s=&threadid=68883 ..وقلت انه لايجوز التكفير الا لعدة أمور ..ولكن هل برأيك ان الخوارج منهم..؟
اذا كان على بن أبى طالب وغيرهم من الصحابة لم يكفروهم انما قاتلوهم..وقد أتفق كثير من الفقهاء على ذالك..فمن تكون أنت حتى تكفرهم ..وتفضل موالاة الكفار على المسلمين. ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم"اياكم..والظن فان الظن أكذب الحديث "والظن هو مايخطر بالنفس من التجويز المحتمل للصحة والبطلان فيحكم به ويعتمد عليه..
الأحاديث التى وضعتها أنت صحيحة والخوارج الذى تحدث عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم و هؤلاء المارقون هم الخوارج الحرورية الذين مرقوا لما حصلت الفرقة بين المسلمين في خلافة علي فقتلهم علي بن أبي طالب و أصحابه ..
وبالنسبة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم فى آخر الزمان قد قيل هو زمان خلافة النبوة ..وقصة الخوارج وقتلهم بالنهروان فى آخر خلافة على,وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم آيتهم:رجل أسود احدى عضديه مثل ثدى المرأة ,أو مثل البضعة.ويسمى هذا نافعا وقد رأوه حسب ما أخبرهم الرسول صلى الله عليه وسلم,وفى حديث أبى سعيد قال فأشهد انى سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أن على بن أبى طالب قاتلهم
وقد أتفق أهل السنة الآن ان الأباضية حاليا تمثل الخوارج فى عامة الأصول لأن الفرق الأخرى من الخوارج أنقرضت http://www.geocities.com/abadih1/abadih8.htm
ويا أخ وسطى لايجوز لك الايقاع بين المؤمنين والتحريض عليهم ووصفهم بالخوارج ..فلتقل خيرا أو تصمت
وشكرا لنصائحك وطلبك لى بالتوجه للمكتبات ..وللعلم..فقير هو من لايملك (البخارى ومسلم)