تعال نحيي سنة مهجورة-فلتشارك معنا-

[العهد]

إخوتي الكرام...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سنة الحبيب المصطفى -صلى الله عليه و سلم- هي خير ما حظيت به أمة من الأمم بعد كتاب الله
لذلك كان يتوجب علينا جميعاً:
*مدارستها
*بذل الأسباب لحفظها من الضياع
*تذكير بعضنا البعض بها
*بيان الصحيح من الكاذب منها
*ثم التعاون على تطبيقها

و لا يخفى عليكم عظم أجر و ثواب هذا العمل عند الله تعالى
لذلك سأقوم بإدراج بعض السنن بشكل مستمر ليكون التطبيق منتظماً و سهلاً و راسخاً في الأذهان

أسأل الله تعالى بمنه و كرمه أن يوفقني و إياكم لما يحب و يرضى
و أن يجعل هذا العمل و كل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم لا نبتغي منها سوى رضاه
اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئاً و أنا أعلم و أستغفرك لما لا أعلم

== منقول

[العهد]

سنة مهجورة (1)
-البدء بلبس النعال باليمين-





عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: (إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا خلع فليبدأ بالشمال).
متفق عليه

الفوائد:
1-في الحديث دليل على أن السنة أن يبدأ بلبس النعال بالرجل اليمين
2-هذه السنـة تتكرر مع المسلم في يومـه وليلتـه عدة مرات
3-و على المسلم أن لا يستحقر شيئاً من الأعمـال، فرب عمل صغير تكبره النيـة
4-لذلك علينا أن نستحضر النية في تطبيق هذه السنة فإن في ذلك خير عظيم
يؤدي إلى الحرص على تطبيقها محبة الرسول -صلى الله عليه وسلم- والاقتداء به.

رفع الله قدر الشيخ الذي جمعها
و أعاننا جميعاً على تطبيقها و نشرها
بوركتم....
اللهم آميـــن

[العهد]

من السنن المهجوره أيضا :

كتابة الوصيـــة

عن ابن عمر . قال : قال رسول الله : ما حق امرىء مسلم يبيت

ليلتين وعنده شيء يوصي به إلا ووصيته مكتوبة عند رأسه .

رواه البخاري ومسلم .

الفوائد :

1- يسن للمسلم أن يكتب وصيتـه .

2- هذه السنــة مهجــورة عند أكثر الناس .

3- ابن عمر لما سمع النبي يقول ذلك ، كتب وصيته .

4- والوصية سنة ، لكن أحيانا تكون واجبـة ؟ ؟ متى ؟؟

تكون واجبــة :

إذا كان على الإنسان ديون أو حقوق للناس ، فهنا يجب عليه

أن يكتب وصيته وأن يكتب هذه الحقوق التي عليه حتى

لا تضيع حقوق الناس .

فاحرص أخي المسلم على كتابة وصيتك ، وكتابة ما عليك

من حقوق للناس ، قبل هجوم هاذم اللذات ومفرق الجماعــات

[عقاب]

نشكركم على هذا الموضوع المتميز ونرجو التذكير بين الحين والاخر في وسط الغفلة التي نحن فيها الان

وفقكم الله

[العهد]

جزاك الله خيرا أخي الكريم .

نسأل الله أن يتقبل منا و منكم

[العهد]

سنـة مهجورة فضلها عظيم : التبكير للمسجد

عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله : لو يعلمون ما في

التهجير لاستـبقـــوا إليــه . متفق عليه .

التهجير : التبكير .

الفوائد

1- استحباب التبكير بالحضور إلى المسجد .

2- أنه للأسف الكثير يتهاون بهذه السنـة مع أن فضلها عظيم .

3- من فضائل التبكير إلى المسجد :

أولاً : صلاة الملائكة على الإنسان ما دام في مصلاه .

ثانيا : الاستجابة لأمر الله بقوله : وسارعـوا إلى مغفرة من ربكم .

ثالثا : أن يكون في الصف الأول ، الذي قال النبي فيه :

لو ما يعلمون ما في الصف الأول لكانت قرعــة .

4- حرمان كثير من الناس عن هذا الفضل .

5- لو كان أمراً دنيوياً او فيه مال لتسابق الناس إليه .

6- هنيئاً لمن واظب على التبكير إلى المسجـــد .

والله أعلم

[أبوعبيدة]

قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه وما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته)


فاكثروا من النوافل

[العهد]

نفض الفراش قبل النوم

عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله : إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخـــــــذ داخِلَـة إزاره فلـيــنــفــــض بها فراشه ، ويسم الله ، فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه . رواه مسلم

الفوائد :

.1 استحباب نفض الفراش قبل النــــوم.

.2 وأن يقول بسم الله .

.3الحكمة من النفض : لأنه قد يكون على الفراش هوام وهو لا يدري فيحصل ما لا تحمد عقباه .

4. احرص أخي المسلم على تطبيق هذه السنة ،فإن القليل من يعمل بهــا .