العولمــة(أمركة للعالم ...أم نتيجة طبيعية للعلم الحديث)

[WEBMASTER]

لعل من الصعوبة بمكان اعطاء تعريف شامل ودقيق لمايعرف بالعولمة الا أنه يمكن اختصارها حسب مفهومي القاصر بالآتي :-
العولمة هي تقارب دول وشعوب العالم في جميع المجالات (الأقتصاد ,السياسة,الثقافة, الرياضة, …..الخ ) بحيث تكون سلسلة واحدة متحدة الحلقات تؤثر وتتأثر ببعضها البعض كنتيجة طبيعية لسهولة الأتصال والتواصل من جراء مايشهده العالم من ثورة متسارعة في وسائل الاتصالات والمواصلات…

حقائق مرتبطة بالعولمة..
-العولمة نتاج طبيعي لتطور العلم في العصر الحديث.
-لا أ اعتقد بصحة مايسمى بأمركة العالم(أي محاولة قيادة أمريكا للعالم بتمرير فكرة العولمة) بل أن امريكا سبقت الكثير في فهم هذه النظرية الحتمية (العولمة) وجندت كافة الأمكانات المتاحة للتمشي معها.
-أعتقد بصحة وضرورة تحرير التجارةالعالمية واتفاقية الجات لكونها ستلعب دورا مهما في تجنيب الدول العديد من أوجه الخلاف في المصالح والتي قد تتسبب في النزاعات والحروب نتيجة تضارب المصالح التجارية (بالرغم من كون بنودها في الوقت الحاضر سوف تصاغ من قبل السابقين لها وللأسف هم الأقوياءوالذين سيقدمون مصالحهم غلى الآخرين).
-أعتقد أيضا بصحة نظرية صدام الحضارات ومايليها من انصهار الحضارات بطابع الحضارة الأقوى أو الجوانب القوية من كل حضارة.


أرجو الأفادة بمرئياتكم حول هذا الموضوع أن كنتم ترونه مهما….كما أرجو أعطاء تصور لموقعنا كعرب ومسلمين في هذه الخارطة الجديدة وعلى كافة الأصعدة.....

ولكــــــــــــــم تحياتي


==============ــــــــــــــ=================


------------------
انا أفكر اذا أنا موجود

[عروبي]

بعد التحيه؛
لكم اثلج صدري ان يفتح موضوع العولمه اخيرا في منتدى سوالف.
بالبدايه العولمه ليست بالشيء الحديث...فمنذ قديم الزمان والامم تصبغ نفسها بصبغه الامم المنتصره؛فعلى سبيل المثال الامبراطوريه الرومانيه استطاعت جعل العالم باكمله روماني الثقافي والتفكير سواء اكان هذا العالم داخل حدود الامبراطوريه ام خارجها نتيجه الاحتكاك والتجاره؛كما ان العالم في بدايه القرون الوسطى كان متجها الى الثقافه الفرنسيه واللغه الفرنسيه حتى صح تسميه تلك الحقبه بعصر التفوق الفرنسي"الفتره الممتده منذ لويس الرابع عشر الى هزيمه واترلو التاريخيه"...فكما ذكر بن خلدون المهزوم يميل لاكتساب حضاره المنتصر.
اخي الكريم العولمه عباره عن السماح بحريه نقل المعلومات ورؤوس الاموال والعماله و اضافه الى السلع المختلفه...واذا سمحنا لانفسنا بالانسياق وراء شعاراتها فسنجد نفسنا في مازق اكبر من مازقنا الحالي.
فالسماح للسلع الاوروبيه مثلا بالدخول الى بلادنا دون فرض ضرائب عليها سيادي طبيعيا الى منافستها مع سلعنا المحليه المتوسطه المستوى التصنيعي... والنتيجه ستكون محسومه لصالح منتجات الغرب؛
لكننا ايضا نرى امريكا التي تطالب دائما بحريه التجاره نراها هي نفسها في وسط حرب مع الاتحاد الاوروبيه وقامت مؤخرا بفرض ضرائب جمركيه على منتجات اللحوم البريطانيه بسبب مايسمى"حرب الموز"بين الاتحاد الاوروبي من جهه و الولايات المتحده من جهه اخرى...اذا حريه التجاره ستكون لصالح الولايات المتحده فقط.
اما بشان حريه المعلومات التي تنادي بها العولمه فللاسف الشديد في دراسه لمجله امريكيه رصينه اكتشفت ان اكثر من نصف المعلومات المدرجه في عالم الانترنت مثلا هي عباره عن معلومات مغلوطه ويرتفع العدد الى اكثر من الضعفين في مجال مثل الطب مثلا؛اما المعلومات السريه او المعلومات الخاصه بتقنيات التسليح والصناعه الغربيه فلااحد يطرح فكره جعلها مفتوحه للجميع في اطار العولمه.
ناتي الان الى نقطه اخرى وهي السماح بانتقال رؤوس الاموال...وهذا بالتاكيد سيعمل على هجره الاموال العربيه اكثر من ماهي مهاجره الان... الا ان على المستوى العالمي نجد ميل لشركات الغرب الكبرى في نقل مصانعها الى دول ناميه للاستفاده من انخفاض احور العمال في تلك الدول؛فعلى سبيل المثال دخلت شركه ايطاليه في مفاوضات مع الاتحاد العمالي لموظفيها اجبرتهم في هذه المفاوضات على زياده ساعات العمل وذلك بالتهديد بنقل مصانع الشركه الى دوله اخرى اسويه غالبا؛الا ان نقل المصانع الى دول متخلفه صناعيا لايادي دائما الى زياده ارباح وصادرات تلك الشركه ؛فعلى سبيل المثال ايضا قامت شركه المانيه"اوسرام" وهي ثاني اكبر منتج للمصابيح المنزليه في اوروبا"بنقل مصانعها من المانيا الى الصين من اجل تخفيض الاجور الا انهم اكتشفوا انهم يحتاجون خمسين عاملا صينيا للقيام بماكان ياديه عامل الماني واحد يتمتع بالمهاره والتعليم اللازم.
اما مايقال عن ان العولمه تنادي بحريه انتقال العماله فهو بالتاكيد كلام مغلوط فالغرب لايحتاج لعماله مهاجره مغربيه في اسبانيا مثلا او تركيه وكرديه في المانيا لتنافس ابناء هذا البلد في الضمانات الاجتماعيه وبدل البطاله.
تنادي العولمه دائما باقامه حكومه الحد الادنى...وحكومه الحد الادنى هو التعبير اللطيف لوصف حكومه لاتهتم اطلاقا بالخدمات التعليميه والصحيه ولا يوجد لديها معاشات بطاله او ضمانات اجتماعيه في حاله الوفاه او العجز ...كحكومه مارجريت تاشتر الذي قامت فور وصولها الى السلطه بالغاء المساكن البلديه الشعبيه غير ابه بمصير الالاف من سكان هذه البيوت... هذا هو مايحدث في السوق الحره الانجلو-سكسونيه.بينما نجد دول اخرى استطاعت التوليف بين السوق الحره مع تطبيق نوع من العداله الاجتماعيه كالمانيا مثلا التي استطاعتاقامه دوله رعايه اجتماعيه كامله وسياسات ضريبيه تقوم على العداله وهو النظام الذي بدا في التاكل مع استمرار الدعاوى الامريكيه لاقامه السوق الحره المفتوحه حتى انه يقال ان السوق الحره الاجتماعيه في المانيا قد انتهى عمليا باللحضه التي وصل فيها شرويدر الى السلطه هناك.
بل ان امريكا التي تطالب الاخرين باقامه السوق الحره المفتوحه لاتطبق هذه النظريه على ارضها فالذي انقذ كلنتون من السقوط بعد ازمه ليونيسكي هو مااقامه من خدمات صحيه وتعليميه اضافه لزياده الحد الادنى للاجور وخفض السقف الاعلى لساعات العمل الاسبوعيه.
كذلك فان العلومه لاتنسى دعاويها الثقافيه الراميه الى امركه العالم تحت شعار تحويل العالم الى قريه صغيره...فهم بنشرهم ثقافتهم يعملون على تحويلنا الى مستهلكين نهمين لسلعهم المختلفه..فلما نقتنع بثقافه ماكدونالدز وقناه الام تي في الامريكيه فهذا سيادي تدريجيا الى زياده صادرات امريكا من ناحيه والى قبولنا للسيطره الامريكيه المباشره من ناحيه اخرى كماحدث في كوريا الجنوبيه مثلا.
هنججتون في كتابه ونظريته"صراع الحضارات"يؤمن بوجود سته حضارات في العالم اليوم وهي:الغربيه والامريكيه اللاتينيه والاسلاميه و الافريقيه و الصينيه و الارذوكسيه...بل انه يشك اذا كان من الصحيح تسيمه بعض هولاء بالحضارات!.
لكن كلام هنججتون عن ان الحروب في وقتنا الحاضر هي عباره عن صدامات بين حضاره واخرى لايتفق مع مانراه في ارض الواقع...فالحرب بين العراق وايران مثلا جرت داخل مجموعه حضاريه واحده... ايضا اباده التوتسى علي يد ابناء عمومتهم من الهوتو جرت داخل نفس المجموعه الحضاريه...اما الحرب الكوريه والفيتناميه فهما خير مثال لوصف الحرب بين الايدلوجيات المختلفه وليس الحضارات المختلفه.
ايضا النزاع الارميني الاذربيجاني نجد ان ايران المسلمه قد ساعدت ارمينيا المسيحيه وهذا لايتفق مع مايراه هنججتون من صراع بين الاسلام والمسييحيه في اسيا.
كوننا عرب او مسلمين لايهم الاداره الامريكيه اطلاقا فالعولمه بالتاكيد ليست حربا مقدسه يخوضها النصارى من جديد...لكنها حرب مصالح وبالتاكيد مصالحنا نحن العرب تختلف مع الغرب كليا وتطبيق مباديى العولمه وحريه التجاره علينا ونحن في هذا الوضع الاقتصادي المعتمد كليا على النفط سيعني تحويلنا الى اقزام في عالم لايعيش فيه الا عمالقه كالاتحاد الاوروبي واليابان مثلا.
الاتفاقيه الاقتصاديه العربيه لم تحقق شيئا الى الان اضافه الى ان السوق الحره العربيه بدات الطالبه بها والشروع في تاسيسها قبل ظهور فكره مايسمى بالاتحاد الاوروبي وهاهم الان يحظون بعملتهم الموحده القويه بينما نحن مازلنا في بدايه الطريق بل لعلنا لم نصل الى بدايه الطريق اصلا!

[سردال]

قد يكون طرحي هذا خروج بالموضوع من سكته، لكن اعتبروه نزهة للتفرج :)

الاهتمام بالمصالح أو لنقل الطمع في هو شيء طبيعي في بني آدم، ولكن الغرب لا يملك تصور لما بعد هذه الحياة، فظهرت فلسفات كثيرة تدعوا لاستغلال هذه الحياة ما امكن ما دام ان المصير واحد.

خذ المال، إذا حصلت على المليون تطلع للمليار، إذا حكمت شعباً تطلع لقارة، وهكذا ولو قلنا لإنسان ما خذ نصف الأرض، سيقول والنصف الثاني لمن؟

لذلك نجد هذا الحرص العظيم على المصالح الإقتصادية، لأن عقولهم الباطنة تختزن هذه الفلسفات التي تدعوا إلى الاستمتاع واستغلال الحياة أشد الاستغلال، فالغاية تبرر الوسيلة.

فرأيي الشخصي أن العولمة منشأها هذا التفكير المحدود، بينما لا نستطيع أن نقول أن الفتح الإسلامي كان عولمة، لأن هدفه كان نشر كلمة لا إله إلا الله.

[WEBMASTER]

الأخ عروبي


أشكر لك التجاوب مع هذا الموضوع الهام وما أضفته من أمثلة واقعية ...

لاحظت من استقراء الموضوع بأنك ترى الأنفتاح على العالم المتقدم
سوف يغرقنا بمنتجاته العالية الجودة مما يقزم اي تطور صناعي محتمل لدينا وقد تنطمس هويتنا في مجالات عدة لصالح الهوية الأقوى وهذا صحيح ولكن...

_ هل نحن جديرين بأن نقوم بعمل انفتاح جزئي على هذا العالم(الى حين تكوين القوة المناسبة) أم أنه لابد من الأنفتاح الكامل تمشيا مع الوتيرة المتسارعة لانفتاح الآخرين على بعضهم.

_صدام الحضارات لا يعني بالضرورة صدام الأديان بشكل حروب مقدسة
خاصة وأن الدين ليس بالضرورة أن يكون هو محورا لحضارة معينة.


_الغرب (السياسي) ليس هو المحرك الفعلي للعولمة بل أن العولمة تدار بواسطة الشركات الغربية والعولمة كما قلت سابقا هي أمر واقع وليس له مخترع أو محرك أوحد رئيس.


كثير من التفاصيل يمكن مناقشتها لاحقا



وشكرا

[عروبي]

بعد التحيه؛
اخي وب ماستر...انا فسرت موقف هنججتون من صدام الحضارات حسب وجهه نظره هو شخصيا...فهو يراها حضارات دينيه بمافيها الحضاره الغربيه... وهو قول لايخلو من الصحه...فنحن درجنا على اعتبار المجتمع الامريكي مجتمع لاديني وبالحقيقه ان هذه مغالطه تاريخيه..فالامريكين هم الاكثر من بين كل الشعوب الغربيه ترددا على الكنائس ...بل ان تاييد الامريكين لليهود في فلسطين المحتله راجع بشكل جزئي"ولاتنسى وضع خط تحت كلمه جزئي"الى الاصوليه المسيحيه الانجلوسكسونيه التي تؤمن بوجوب عوده اليهود الى فلسطين كي يظهر مسيحهم المنتظر.
بالفعل اتفق معك في ان العولمه لاتدار من قبل الحكومه الامريكيه او من اي جهه اخري قد يجرا البعض على تسميتها"كالقول بوجود حكومه فوق الحكومات تسيطر على العالم لصالح الماسونيه مثلا"لكنها تدار من قبل الشركات الغربيه العملاقه التي اولا واخيرا تبحث عن مصالحها الذاتيه بدون اهتمام حقيقي بماقد يحل بالعالم من جراء تطبيق سياساتها.
بالنسبه لتساؤولك الاول"هل يجب خوض تجربه الانفتاح جزئيا ام كليا"...فالمشكله التي تواجهنا ان كل حركات التحديث التي قام بها البشر في القرن الحالي سارت جنبا الى جنب مع حركات التغريب كحركه اتاتورك في تركيا مثلا...لكن تظل هناك امثله لدول مثل اليابان استطاعت التحديث بدون المرور في المرحله التغريبيه فمازالت اليابان محتفظه بتراثها القومي عكس تركيا التي اصبحت صوره مشوه لفرنسا مثلا... الااننا لانستطيع التاكد باننا سنسلك سلوك اليابان وليس تركيا..فهذا يعتمد اولا واخيرا على تمسك الشعوب بتراثها وثانيا على نوع النظام الذي سيقوم بالحركه التحديثيه"نظام مثل نظام ماو تسي تونج استطاع القيام باصلاحات هائله بالصين الشعبيه دون صبغها بصبغه غربيه"
والله المستعان

[WEBMASTER]

الأخ عروبي مع التحية

_ أنا أتفق معك في كون المجتمع الأمريكي أقرب الى الدين منه الى العلمانية بل ان الدين قد سيطر ايضا على بعض الساسة الامريكان فقد صرح ريجان ذات مرة في دعمه لفكرة نقل السفارة الامريكية الى القدس ودعمه للكيان الصهيوني بانه على اساس ديني تحقيقا لعودتهم الى ارض الميعاد التي سيخرج منها المسيح….ولكن لا تزال كفة المصالح في الكونجرس هي المرجحة وهي (أي المصالح المجردة)التي تحكم الأدارة الأمريكية بنسبة عالية.

_عندما أشرت الى الحركات التحديثية التي قامت بمعزل عن الغرب واعطيت امثلة في اليابان والصين وهذا صحيح ولكن ليس بالمطلق خاصة فيما يتعلق باليابان التي هي عضو سياسي واقتصادي في العديد من المنظمات الغربية لعل اشهرها الكبار السبعة ..ومع افتراض انها بمعزل عن الغرب فنحن نراها لاتزال هشة بالرغم من رضا الغرب عنها ولعل مايعانيه الاقتصاد الياباني منذ سنوات من ركود خير دليل بل انه معرض للانهيار في حال اراد الغرب ذلك…..وكما فعلوا بالنمور الاسيوية الاخرى…….اما الصين التي كانت مغلقة ومتلحفة بسورها العظيم بدأت تنفتح تدريجيا نحو الغرب كما أن الغرب بدأ يتسابق على اقتسام الكعكة الصينية وبموافقة اصحابها.

باختصار فان النماذج التي انعزلت عن الغرب اثبتت فشلها المطلق وانهارت كالدول الا شتراكية السابقة وتبين ان الانعزال انموذج غير ناجح لعدم توفر كافة الدعائم المؤدية للاستقلالية ..

___ يمكن غزو الغرب من الداخل وذلك من خلال نفس ادواته التي يفهما المجتمع الغربي (مع الاخذ في الاعتبار بان الغرب ليس غربا واحدا) وذلك بتحديث انظمتنا وخاصة التعليمية والا قتصادية مع جعل هاجس الا صالة موجودا (ولكن الحد الادنى منه ) ومحاورة الغرب بهذا المفهوم دون التصادم المباشر الذي يزيد من نقمته ……ولعل استخدام الجاليات العربية والاسلامية الموجوده هناك مع توحيدها ودعمها سوف يشكل نواة كبيرة لايجاد ارضية مشتركه يمكن البدء من خلالها ….

المثل يقول (((يد ماتقدر تلويها......…..صافحها))))

مع اجمل التحيات ………..والله ولي التوفيق

[عروبي]

بعد التحيه؛
اخي العزيز عند حديثنا عن المثال الياباني كمثال معاصر للتحديث كنت اتناوله من ناحيه ثقافيه واجتماعيه فلازال المجتمع الياباني محتفظ بعاداته وتقاليده منذ عهد الاقطاع.
اتفق معك اخي الكريم في كل ماذكرته من امثله واقعيه.
مجموعه دول الثمانيه تنظيم دولي لتقديم التبرعات مثله كمثل نادي باريس ليس الا...فاليابان مثلا لاتشارك في اي اقتراحات...بل انها وهي المساهم الرئيسي والاول في التبرع لدول العالم الثالث لم تستخدم هذه الورقه للحصول على مقعد دائم العضويه بمجلس الامن...بل ان مشاركتها الضخمه في حرب الخليج الثانيه عن طريق الدعم المالي اضافه لارسال فرقه طبيه تمت عن طريق الضغط الامريكي الشديد...فالشعب الياباني يبدو خائفا من ارسال قوات الى اراضي خارجيه منذ الحرب العالميه الثانيه مثله كمثل المانيا التي شاركت اخيرا في كفور"قوه حفظ السلام في اقليم كوسوفو اليوغسلافي"
قد اختلف معك اخي وب ماستر جزئيا في النقطه الثانيه حول علاقتنا مع الغرب...ويجب كماذكرت في مقالك ان نفرق بين الغرب والغرب...فنحن نستطيع ايجاد نوع من العلاقه التصالحيه مع الاتحاد الاوروبي...اما الولايات المتحده فالنفوذ اليهودي-الصهيوني-الماسوني...سمه ماشئت له اليد الاطول في تحديد السياسه الخارجيه لامريكا من خلال منظمات "كالمؤتمر اليهودي العالمي"...فهل من الممكن اقامه علاقه مصالح مع امريكا ترضى امريكا بموجب الاتفاق هذا ان تتخلى عن التاييد العلني لاسرائيل؟.
اخي وب ماستر من تقصد بقولك تحديث انظمتنا التعليميه والاقتصاديه...على حد علمي فان الجمهوريه العربيه المتحده لم تعد امرا واقعا اليوم...انما نحن عباره عن مجموعه من الدول والانظمه الاقليميه الصغيره.
والله المستعان