ألسلام عليكم

[ابو حرب((متسبب سابقاً))]

وعدتكم ووفيت
ها أنا عدت أخواني الكرام
طبعا بعد عودة أخي بويك ون

[yazeed6]

ونورت سوالف بوجودك :):)

[ابو حرب((متسبب سابقاً))]

ألاخ يزيد6 الله يحييك أخوي
وبارك الله فيك

[[جامبوجت]

وعليكم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

مُسلم عربي فلسطيني

[بويك ون]

^2

الحمدلله على السلامة

والله لي الشرف أن يكون لي أصدقاء مثلك يا أخي الكريم

ومبروك لنا جميعا عودتك لمنتداك سوالف

أسفرت سوالف بعودتك

وتقبل أطيب وأجمل وأرق الأمنيات

[ابو حرب((متسبب سابقاً))]

هلا أخي في الله بويك ون
الله يسلمك
ترى سوالف منوره بوجودك أنت و ألاخ يزيد6 والشله كلهم لا عدمناكم جميع الله يوفقنا وياكم للخير
تحيه للجميع

[ابو حرب((متسبب سابقاً))]

ألاخ [جامبوجت وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مسلم عربي سعودي
رافع البيرق عسى عزه يدوم
(خالد عبد الحمن)

[أحبها]

أخي الكريم ( متسبب ) .. حللت أهلاً ونزلت سهلاً .. ونظر الله عينيك
بمن تحب ..

أخي الكريم ..( متسبب ) .. هاأنا أعيد لك تحيتك بأحسن منها
لقوله تعالى ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )

أخي الكريم .. ( متسبب ) ولأنك أخي في الملة والعقيدة وجب على
أن أخلص لك في الخطاب .. وأن أصدقك المقولة .. فأنت تتميز ..
بفهم واسع .. وإدراك شامل قلما نجدها في شباب اليوم .

أخي الكريم ( متسبب ) .. أنت لك رأيك ولغيرك رأيه ويستحيل في
الشرع والعقل والواقع أن تتحد أفهام العقول .. بل قد تتقارب .
لأن الله خلق البشر على إختلاف منهم في الألوان والطباع والملكات
الإدراكية .. لقوله تعالى ( ومن آياته خلق السمــــوات والأرض
واختلاف ألسنتكم وألوانكم ) .

الدليل الشرعي على إختلاف أفهام الناس هو قوله تعالى ( إن ربك
يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون )

وقوله صلى الله عليه وسلم ( رب مبلغ أوعى من سامع )أي أفهم وأفقه

أما العقل والواقع فهما يشـهدان بإختلاف أفهام الناس وبالتالي
أفكارهم ومشاعرهم !

إذاً ما العمل .. هناك نقطة جامعة بين البشر ألا وهو حسن
الخلق .. مع الجميع فحسن الخلق من تمام الإيمان .. وبحسن الخلق
كسب رسول الله قلوب الخلق ! وما قصته مع جاره اليهود إلا أشهر من
علم! حتى قال أبو اليهودي لإبنه وهو يحتظر على فراش الـــــموت
وبجانبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أطع أبا القاسم ) وذلك أن
رسول الله قال للفتى اليهودي ٌقل لاإله إلا الله وأن محمداً رســول الله
فنظر الفتى اليهودي إلى أبيه فقال له أبوه ماقال !!

أخي الكريم .. ( متسبب ) .. لو تسلك مع من يخالفك الرأي
والفكر مسلك الآية الكريمة ( الذين يستمعون القول ويتبعون
أحسنه ) وتنهج فيه منهج قوله تعالى ( وجادلهم بالتي هي أحسن )

لأنك أخي الكريم إن سلكت سبيل الإحسان مع جميع البشر يعود عليك
بفوائد جمة .. منها تحفظ عليك حسناتك .. وتفوز برضى مولاك عز
وجل لقوله تعالى ( وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ) وقوله تعالى
( إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون )

أخي الكريم ( متسبب ) .. لقد خالفتني بالرأي .. ولقد شددت علي
بالقول .. ومع ذلك سرت فيك مسرى حديث رسول الله ( أقربكم مني
مجلساً يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً ) ..

وعاملتك بقول الله تعالى ( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
والله يحب المحسنين ) ولقوله صلى الله عليه وسلم ( ليس الشديد في
الصرعة وإنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب ) فيما معناه .

وهذه ليست منة أمنها عليك بل لأذكر فضل الله علي لقولـــه تعالى
( اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأفوا بعــهدي ) وقوله تعالى
( وأما بنعمة ربك فحدث )

وذكري لها هنا هو من باب شكر أنعم الله علي قال سبحانه وتعالى ( واشكروا نعمة الله عليكم إن كنتم إياه تعبدون )

أخي الكريم .. ( متسبب ) يفرحني والله وجودك هنا .. فأنا أحب من
يشاددني الأفكار لا الألفاظ .. ويسابقني بالخلق الرفيع لا بالطبع
الوضيع !! ويكون هو مرآة لي وأكن له مرآة لاتكذبه النصيحة ..!!

أخي الكريم .. ( متسبب ) ليكن ولاءك للأفكار والمباديء لا للبشر
فالبشر يموتون !! وقد يتحولون عن مبادئهم لقوله تعالى ( وما
محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات أو قتل أنقلبتم
على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً وسيجزي الله
الشاكرين ) ..

انظر أخي الكريم ( متسبب ) .. إذا كان هذا في حق رسول الله وهو
أفضل الخلق قاطبة !! فمن باب أولى بمن هو أدنى منه أحق وأوجب .
ولذلك قال أبو بكر رضي الله عنه ( من كان يعبد محمد فإن محمداً
قد مات ومن يعبد الله فإن الله حي لايموت ) ..

والدليل على ثبات المباديء هو قوله تعالى (كلمة طيبة كشجرة
طيبةأصلها ثابت وفرعها في السماء ) وهذا في حق شهادة التوحيد .


فأتمنى لك التوفيق .. والسداد في أعمالك كلها .. ودمت على خير

... ( أحبها ) .. بجنون .
... ( أحبها ) أنا مسلم الله مولاي .. وهو سيدي .. وسيد الأسياد .

[ابو حرب((متسبب سابقاً))]

ألى ألاخ أكرهها :)
تراي أمزح لاني أتذكر أنني كل مره أكتب كلمتان لا أنساهما وهما
أكرهها و ياجاهل :)
ترى والله أختلاف وجهات النظر وارد ولا تحاول تهادنني لأني جالس لكم على ركبه ونص :D
والله أنا سعيد بردك علي التحيه و هذا من طيب أصلك
لكن تراي ماراح أسيبكم وراكم وراكم وسوالف هي الميدان




وهذا أن دل أنما يدل على أنفتاح تفكيرك لكن أشوفك تنظر للاشياء من منظار أعوج وهو كله سب و نقد للسعوديه(وهذا أناضده)
تدري ليش؟
لاني سعودي و أحب السعوديه و أهلها وحكامها
وخير ما يقال هو الدعاء لولي ألامر بالهداية و الصلاح
وهذا أعتقد أنه أفضل من السب و الشتم.......الخ




المهم تراي رجعت و بعنف
وتحيه لك أخي في الله أكر معليش أقصد أحبها

[أحبها]

أخي الكريم .. ( متسبب ) .. مقالك بلغنا .. وأفرحنا ماورد فيه
من الدعاء لنا بالتحية الأخوية ..!! وكم وددت أن تنزه قلمك عما
لايليق به .. من فلتات النفس !! فالله عز وجل يقول ( يوم لاينفع
مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ) ومن سلامة القلب الكلمة
الطيبة التي تخرج من اللسان !!

أخي الكريم ( متسبب ) .. عندي سؤال أخوي .. وددت الإجابة عليه
ما ينفع الوطن أو ولاة الأمر .. إن تعدى الإنسان على أعراض إخوانه
المسلمين تحت ذريعة حب الوطن وولاة الأمر .. فما ينفعه ذلك يوم
أن يلقى الله عز وجل ..أليس الله قال في حق من يفعل مثل ذلك الفعل
( وقالوا ربنا إنا أطعناساداتنا وكبرآءنا فأضلونا السبيل ربنا
ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً )

وهل الوطن عندك يضاهي قدسية المسلم وحرمته ...!!
ألم تعلم أن الله عز وجل غلظ في عظم حرمة المسلم مما لم يغلظه في
حرمة البيت الحرام ..

أخي في الله .. ( متسبب )..
والله إنني أعجب من الموازين المختلة عند بعض إخواني .. وأزداد
عجبي هو عدم تفريقهم مابين النقد ومابين السب والشتم !!
ومابين إراد الخير في القول ومابين إراد الشر !!

فأما الموازين المختلة .. هي أن ننقد الحكام الآخرون !! وننقد
تصرفاتهم في حق شعوبهم ..!! وننقد البلاد العربية الأخرى !! بأن
فيها كيت وكيت وكيت !! ونرحب بكل من يفعل ذلك ..!! ونصفق
له !! ونقول أنه فاهم !! متفتح !!

ومع ذلك تجدنا نغضب ونشتم ونتهجم ونقذف في حق من يمارس معنا
مثل مانمارسه مع الآخرين !!إذا نقد أي وضع من أوضاعنا أو حللها
وشرحها !! ونصفه بأقذع الصفات !! من التجيهل !! والعداوة
للوطن وولاة الأمر !! ونتباكى على دم الوطنية المسفوحة !!

أخي في الله .. ( متسبب ) .. أما بالنسبة لعدم التفريق مابين
النقد والسب والشتم !!
فهذا ناتج للأسف من النظرة الضيقة الآحادية !! عند الكثير من
أبناء وطننا !! وللخلفية الثقافية القاصرة التي نشأنا عليها !!

فإذا رأينا ناقداً !! يعري المشاكل !! ويضع لها الحلول !! نقول
عنه أنه يسبنا ويشتمنا !!

وكيف يتأتى إذاًً الإصلاح !! وتعديل مامال من الأوضاع إن لم
تشرح !! وتستوضح !! ويستبان عللها !!

أليس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من غشنا فليس منا )
والغش في كل شيء حتى في رؤية مايضر المسلمين والسكوت عليه !!

أليس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( الدين النصيحة فقيل له
لمن يارسول الله فقال : لله ولكتابه ولرسوله وللمؤمنين ولعامتهم )
فيما معناه

وكيف يتأتى النصح إن لم يكن بتبيين الحقائق للناس !! وتبين
سبيل النجاة !! والإصلاح !!!

أخي في الله ( متسبب ) .. أنا لاأهادنك .. البتة !! لأنني لاأعرفك
فلذلك لاأثمنك !!إلا من خلال ماتكتب !! وإنما أهادن نفسي !! من
أن أقع بالزلل والخطاء فأخسر أعمالي يوم أن ألقى الله عز وجل !!

أخي في الله ( متسبب ) .. قل مابدى لك فلن يضيرني شيئاً ولن يغير
نهجي البتة في قول الحق !! ونشد الصواب وسبيل المؤمنين !!
والسير على سيرة خاتم الأنبياء والمرسلين !! من حسن الخلق والقول الحسن !! وما أجري إلا على الله .

أخي في الله ( متسبب ) .. يفرحني والله وجودك !! فلولا الليل مابان
النهار ولولا إختلاف الضد مابان الضد !! وسيبقى في النهاية منهج
الرسول ..!! لا منهج الجوخ !! ومحبي القصور !!

ومتعك ربك بالصحة والعافية .. ونسأله لي ولك ولكل مسلم السلامة
في الدنيا والآخرة ودخول جنته سبحانه وتعالى.

.. ( أحبها ) .. بجنون .
.. أنا مسلم .. مولاي الله .. هو سيدي .. وسيد أسياد العباد .