بسم الله الرحمن الرحيم
(أحبتي : هذه تتمة التمارين، وقد قمت بتجزئة المقال منعا للإطالة، و يمكنكم قراءة المقال كاملا ومقالات أخرى على موقع المدونة الأصلية (succession .jeeran).
مع أطيب تحياتي وتمنياتي لكم جميعا)
الحمد لله رب العالمين، وصل اللهم على سيد المرسلين، وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، وبعد،
التمرين الخامس:
مدة التمرين: 60 ثانية.
ثمرات التمرين: ذهاب الهم والغم، وإبدالهما بالفرح والسرور.
التمرين:
عن عبد الله بن مسعود رضى الله تعالى عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصاب مسلما قط هم ولا حزن فقال:
اللهم إني عبدك وابن أمتك ناصيتي في يدك ماض في حكمك عدل في قضاءك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي وجلاء حزني وذهاب همي.
إلا أذهب الله همه وأبدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ألا نتعلم هذه الكلمات قال بلى ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن.
التمرين السادس:
قصة تمهيدية:
جاء في البداية والنهاية لابن كثير:
حج الحجاج مرة فمر بين مكة والمدينة، فأتي بغذائه فقال لحاجبه انظر من يأكل معي، فذهب فإذا أعرابي نائم فضربه برجله وقال: أجب الأمير، فقام فلما دخل على الحجاج قال له: اغسل يديك ثم تغد معي، فقال: إنه دعاني من هو خير منك، قال: ومن قال الله دعاني إلى الصوم فأجبته، قال: في هذا الحر الشديد؟ قال: نعم صمت ليوم هو أشد حرا منه، قال: فأفطر وصم غدا، قال: إن ضمنت لي البقاء لغد، قال: ليس ذلك لي، قال: فكيف تسألني عاجلا بآجل لا تقدر عليه؟
قال: إن طعامنا طعام طيب، قال: لم تطيبه أنت ولا الطباخ إنما طيبته العافية.
يرحم الله ذلك الأعرابي ما أبلغ عبارته في أهمية العافية ودورها في حياتنا، فالعافية تعني السلامة من كل بلاء، والبلاء قد يصيب المرء في دينه فيحرمه الطاعة و يورثه المعصية، وقد يصيبه في بدنه فيورثه المرض، أو في أهله كأن يفقد إنسانا عزيزا أو يعقه أبناؤه أو تعصيه زوجته، عافانا الله وإياكم من ذلك كله.
أشار الأعرابي إلى لفتة لطيفة، وهي أن الإنسان المعافى يجد كل شيء جميلا، ويستمتع بكل ما يجده، وما أن يعترض هذه العافية منغص ولو بشوكة صغيره، فإن الإنسان يفقد أي شعور بالسعادة أو المتعة، لدرجة أن أطيب الطعام يغدو دون طعم ودون بهجة.
فالعافية حاجة مستمرة لكل منا وهي لفظ ينطوي تحته الكثير من الألفاظ والمعاني، ولذلك لما سئل النبي (ص): أي الدعاء أفضل، أجاب: سل ربك تعالى العفو والعافية في الدنيا والآخرة، ولما كرر عليه السؤال، قال سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة فإذا أعطيت العافية في الدنيا والعفو في الآخرة فقد أفلحت.
وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله علمني ما أدعو به. قال: يا عباس سل العفو والعافية في الدنيا والآخرة.
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله يقول اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت مر رسول الله على قوم مجذمين فقلنا يا رسول الله ما أشد بلاء هؤلاء فقال إنهم كانوا في أصلاب أناس لم يسألوا الله تعالي العافية ولو أنهم تكلموا بهؤلاء الكلمات ما أصابهم هذا سبحان الله وبحمده لا حول ولا قوة إلا بالله.
عن أنس بن مالك أن النبي مر بمجذمين فقال ما كان هؤلاء يسألون الله تعالى العافية .
عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي قال ما سأل عبد ربه تعالى مسألة أحب إليه من أن يسأل العافية.
التمرين السابع: الاستخارة.
مدة التمرين: 5 دقائق.
ثمرات التمرين:
• التسديد والرعاية في الأفعال كلها، الدنيوية والأخروية.
• السعادة في الدنيا وفي الآخرة.
التمرين:
• يركع ركعتين من غير الفريضة، ثم يقول: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي، في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، (أو قال: عاجل أمري وآجله)، فاقدره لي ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي، في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، (أو في عاجل أمري وآجله)، فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني به). ويسمي حاجته.
الشواهد:
عن سعد بن أبي وقاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من سعادة ابن آدم استخارته الله ، ومن سعادة ابن آدم رضاه بما قضاه الله ، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله ، ومن شقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله عز وجل » .
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: (إذا هم أحدكم بالأمر، فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي، في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، أو قال: عاجل أمري وآجله، فاقدره لي ويسره لي، ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي، في ديني ومعاشي وعاقبة أمري، أوقال: في عاجل أمري وآجله، فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني به. قال: ويسمي حاجته).
رواه البخاري
التمرين الثامن:
مدة التمرين: 60 ثانية.
ثمرات التمرين:
• الهداية إلى الصراط المستقيم ونور البصيرة.
• الأجر والفضل الكبير من الله.
• تفريج الكرب والشدائد.
التمرين:
الاعتصام بالله تعالى.
الشواهد:
قال تعالى:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
• وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىَ صِرَاطٍ مّسْتَقِيمٍ.
• فَأَمّا الّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مّسْتَقِيماً.
• يَأَيّهَا الّذِينَ آمَنُواْ ارْكَعُواْ وَاسْجُدُواْ وَاعْبُدُواْ رَبّكُمْ وَافْعَلُواْ الْخَيْرَ لَعَلّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَجَاهِدُوا فِي اللّهِ حَقّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكمْ فِي الدّينِ مِنْ حَرَجٍ مّلّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَـَذَا لِيَكُونَ الرّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى النّاسِ فَأَقِيمُواْ الصّلاَةَ وَآتُواْ الزّكَـاةَ وَاعْتَصِمُواْ بِاللّهِ هُوَ مَوْلاَكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَىَ وَنِعْمَ النّصِيرُ.
• الّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ للّهِ فَأُوْلَـَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً.
صدق الله العظيم
وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله عن الله تعالى قال ما من عبد نزلت به نائبة فاعتصم بي دون خلقي إلا أعطيته قبل أن يسألني واستجبت له قبل أن يدعوني.
وعن يونس بن ميسرة بن حلبس قال قال رسول الله من قال حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم قال الله تعالى لأكفين عبدي صادقا كان أو كاذبا.
صدق رسول الله (ص)
رحم الله من أعان على نشرها
"فواللهِ لأنْ يَهدِيَ اللهُ بكَ رجُلاً خَيرٌ لكَ من أن يكونَ لكَ حُمْرُ النَّعَم"
صدق صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
http://succession.jeeran.com/
عرض نسخة للطّباعة |
ارسل هذه الصفحة لصديق]
