السلام عليكم .
قد لايهتم الكثير والكثير منك بهذا الموضوع لكن تحملوا الموضوع ل..اخطاء تقعون فيها
وهي تاتي من العادات والتقاليد . في منكم دائما يذكر الامور هذي من غير درايه وفهم فمثلا :

* خلع الضرس ورميه للشمس : وطبعا هذا نشوفه كثير للصغار اذا سقطوا اسنانه
فا اللي يسوويه انه يرمي السن للشمس ويقول ياشمس يا شموسه ياللي في السما محبوسه (وايضا يابنت
علي موسه ) هاك سن الحمار وهات سن غزال - وايضا لفظ اخر يقول ياشمس هاكِ سن الحمار( عزكم الله )
وهاتِ سن الغزال . يعني صار الشمس هي اللي تخلق سناََ وهذي من الضلال

* الله مايضرب بعصى فهو لايجوز والمفروض يقول ان الله حكم لايظلم احداََ وانه ينتقم من الظالم وغيرها

* باسم الشعب - باسم العروبه - باسم الوطن : فاذا قالها بقصد التبرك والاستعانه فهو شرك ويكون شركااكبر

* التأفف من ذكر اسم المرأه : يعني يقول مثلا ( المرأة عزكم الله ) او ( ذهبت انا وأم فلان الله يعزك )

* تحكيم العادات والاعراف : البعض اذا صار بينهم خلاف يتحاكموا الى شيخ القبيله

* سب الدهر او الزمن : وكثير منهم يسبه وهو لايدر انه حرام مثلا سب الليالي والايام بقوله ألعن اليوم اللي عرفتك
فيه و ايضا هذي ليله ملعوون وغيرها

* رسم صورة العين :وبعضهم يحط صورة فيها كف لدفع العين والحسد عن السياره او محل او بيت وغيره يضع خرزات زرقا
على الصبي لنفس الاسباب

* الكذب الازرق : يعني نقولها كذبه بيض وعبالهم مافي ضرر ويبغى يضحك الناس ويستظرف بدمه والكذب محرم بجميع الوانه وحجمه

* كذبة ابريل : والكذبه هذي تكون اول شهر ابريل وهي ماخوذه من اليهود والنصارى ( يعني موبس اتكلمون عن عيد الحب شوفوا كذبه ابريل
بعد مو تغضون النظر عنه بس شغاليين اتكلمون عن عيد الحب

* الحلف بغير الله مثلا : وراس امك وابوك - بذمتي او بذمتك - بشرفي - الطلاق

* مسح الوجه بعد الدعاء

* توجه المحتضر الى القبله : وهذا لا يصلح لعدم ورود دليل

* قراءة الفاتحه على الاموات : لاتشرع قراءة الفاتحه للاموات واهداء ثوابها لهم فهذا امر مبتدع لعدم ورود عليه

* الفاظ شركيه مثل : انا متوكل على الله وعليك : لولا الله وفلان ( او انت) ماحصل كذا
مالي الا الله وانت - اعتمد على الله وعليك - هذا من فضل الله وفضلك

* زيارة القبور في العيد ( وهذ من بدع الجنائز )

* البدء بالكلام قبل السلام

* التسليم باليد او الحركا فهي ماخوذه من اليهود والنصارى

* مساك الله بالخير - مرحبا - قوه - مساء الخير - صباح الفل
بونجوور - بونسيور - قدباي :: هذا مو سلام هذا دعاء

وفي اكثر من كذا بس وضعت الاكثر انتشارا
وتحملونا لمصلحتكم ;)

صباح الخير اخت اوهام...

صراحه موضوع قيم..

وحرام ينزل الصفحه التانيه...

جزاكي الله خير..


تحياتي لك.
لوبيز.

أحسنت فيما قلتي

للإضافه أقول: يقول الرسول صلي الله عليه وسلم (لاتسبوا الدهر فإن الله هو الدهر)
هذا بالنسبه لسب الوقت.

ثانيا : المسح علي الوجه:
لم يرد نهي صريح أو تحريم له.
يقول الشيخ أبو بكر الجزائري حفظه الله في كتيب له : ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان إذا أقبل علي النوم يذكر أذكار ما قيل النوم ويمسح ما استطاع من جسمه.
ويعقب الشيخ أن الرسول صلي الله عليه وسلم ذكر أن في القراءه برفع الكف تحصل بركه في اليدين .
ويقول الشيخ وإني لأمسح علي وجهي .

أحببت أن أضيف لكلامك القيم والله أعلم
والله يجزاكي خير

صبــــاح النور والسرور والهنا والهدوء

الف الف الف شكر على ردك
والف شكر على رفع الموضوع
لان فعلا موضوع مهم وقيم ومن الموضوع هذا عرفنا البدع اللي ارتكبناها
ومازلنا نرتكبها
ومشكور يالوبيز وانت تقدير

وعليكم السلام
ZAZA


شكرا على الرد وفيما اضفت بالنسبه للمسح لم نرى حديث للرسول بقول بعد الدعاء امسحوا الوجه بعد الدعاء
يعني من نطاق لم يرد نص بفعله

ويعطيك العافيه

جزاكي الله خيراً يا اخت" اوهام "

الله مايضرب بعصى فهو لايجوز والمفروض يقول ان الله حكم لايظلم احداََ وانه ينتقم من الظالم وغيرها

والبعض يقول: الله اظلم من ظلمني. تعال الله عن مايقولن :eek:

أهلين مبتهج ياهلا وسهلا فيك

تسلم على ووجودك وردك شكراً

تسلم أخي الفاضل على سلسلة مقالاتك الأخيرة المتميزة بشهادة كل من قرأها...

أضيف عبارات خطيرة:

"أيش هالشدة يا رسول الله" ذكرها العلامة الألباني رحمة الله عليه في إحدى أشرطته وأنها معروفة عند الكثيرين من أهل الشام وتقال لكل شخص يثقل على غيره.

"ما تبئاش حنبلي" وأكثرها بين إخوانا المصريين ، لأن جميع من كان على مذهب الإمام أحمد بن حنبل عرفوا بمحاربة البدع على عكس أتباع باقي المذاهب فقد ظهرت بينهم بعض البدع التي لا تنسب للمذهب ولكنها عرفت بين أفراده ، وأما أتباع "الحنابلة" فاشتهروا بمحاربة البدع بشكل كبير ، فأخرجت الناس هذا المثل.

"يدي الحلق للي بغير ودان" وهذا اعتراض على قدر الله تبارك وتعالى ، فالله قدر أن يعطي إنسانا خيرا أو رزقا فما شأن البشر في هذا؟ وهذه منتشرة بين المصريين كذلك.

"ربك يعطي الخياس بقياس" يقولها البعض حينما يرى النعمة على عبد يعتقد أنه غير مستحق لها ، وهذا كذلك فيه اعتراض على القدر وهذه تنتشر بين الإماراتيين.

"ربك قال: أسع يا عبد وأنا أسعى معاك" أين قال الله تبارك وتعالى مثل هذا الكلام؟ أو نظيره؟... وهذه منتشرة بين الكويتيين.

شكرا ياخ متشيم وهذي شاهده منك ومن كل من قرا مواضعي اعتز فيها
وشكرا على اضفاتك

ماأكثر الابدع المنتشرة هذه الأيام..

نسأل الله السلامة منها و أن نكون على هدي الرسول صلى الله عليه و سلم و السلف الصالح..

ياهلا والله بمشررفنا مدردش تقاعد
نعم كثيره البدع المنتشرة في هذه الايام

اشكرك على تواجد وحضوورك