حصِّن نفسك من نفسك ...!!

[هايدي]

كثير من الأحيان نتعجب من هذه العبارة ( لا تحسد نفسك ) ..!!
رغم أن هذا واقع ...!

وإليكم قصة روتها لي احدى الأخوات ..
وهي من أعجب ما سمعت ...

-------------------------------
تقول الأخت ...

كانت لها جارة تملك مطبخاً كبيراً في منزلها ، وأرادت تنظيفه ولم تكن الخادمة متوفرة لديها في حينها ...
فقررت أن تقوم بتنظيفه بنفسها دون مساعدة أحد ..
فاستهمت وشمرت وبدأت بالتنظيف ...

وبعد الانتهاء ...
نظرت خلفها ولمطبخها بتعجب وقالت: ( ياااااه كل هذا نظفته لوحدي ) .!!!


فأصيبت بالشلل النصفي .. ومكثت سنين على هذا الحال ، ما بين الأطباء والمستشفيات والرقية الشرعية ووو .....
ولكن ....
دون فائدة ..!!

وفي يوم ...
خرجت إلى حديقة منزلها بكرسيها المتحرك تستمتع بالجو الرائع بالخارج ..
ووضعت أمامها قاعدة تضع فيها فحماً مشتعلة وعليها ابريق الشاي المغلي ...

وهي تحاول أن تحرك الفحم ليزيد اشتعاله ، سقطت خصلة من شعرها على الفحم المتقد ..
فتبخرت بها ، وعادت سليمة معافاة ...

--------------------------------------


كثير منا يظن كما يقول ( عينه باردة ) على من يحب ..
وينسى أن العين حق ... !!


فما ضرنا لو حصَّنا أنفسنا وحصَّنا أولادونا وأهلونا " من أنفسنا أولاً "... ؟!

[زمردة]

نسأل الله العفو والعافية ..

(( إذا رأى أحدكم ما يعجبه في نفسه أو ماله فليبرك عليه فإن العين حق ))

رواه الإمام احمد والحاكم وغيرهما وفي رواية ( فيدع بالبركة )
http://www.alroqia.com/mix_n/file4.htm


إلا لفت نظري قولها بأنها سقطت منها خصلة من شعرها على الفحم المشتعل فاحترقت وشفاها الله بعد ذلك ..

فهل يعني هذا أننا إذا عرفنا الشخص العائن أن نأخذ من ملابسه أو من شعره فنتبخر به ؟ بدليل هذه القصة ؟؟؟

[بشاير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سبحان الله ... قصة قد تحدث ولكن العجب فيها نهايتها

وتساؤلي هو نفس تساؤل أخيتي زمردة هل حرق شعر العائن علاج

نسأل الله أن يجمل ألسنتنا بذكره وشكره على النعم التي وهبها لنا ولغيرنا

جزاك الله خير أخيتي هايدي

[بو عبدالرحمن]

الأخت الفاضلة / ...
رحم الله والديك ورفع الله قدرك

لن أعلق على القصة المعروضة ..

لكني أحب أن أؤكد على أهمية وضرورة أن يحصن الإنسان نفسه

بالإقبال على الله سبحانه بقلبه وقالبه ..

بمزيد من الإقبال على كتاب الله ففيه شفاء للناس ، وهو هدى ورحمة ونور

بمزيد من الإقبال على ذكر الله الكثير والكثير جدا ..

بالمحافظة على أذكار الصباح والمساء ونحو هذا ..

بالإلحاح على الله بالدعاء والضراعة بين يديه سبحانه

نسأل الله أن لا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك

[بو عبدالرحمن]

الأخت الفاضلة / هايدي
......... رعاك الله وحفظك حيثما كنت

سقط الاسم سهواً .. وسبحان من لا ينسى ولا يسهى ..

وحين اكتشفت ذلك وقعت في حيرة ...

هل يلزمني أن اعتذر ، أم أن الأمر سيمر بهدوء ..

ولكني رأيت اليوم أن أكتب كلمة أنوه فيها على أن ما حدث ليس سوى سهوٍ

ونسأل الله سبحانه أن يتقبل منا ومنكم ..

وأن يغفر لنا ولكم .. وأن يرضى عنا وعنكم ..

اللهم آمين .. اللهم آمين

[هايدي]

أختي الحبيبة ... زمردة

جزاك الله خيراً على إضافتك الطيبة والنافعة ...

بالنسبة لسؤالك واستفسارك ..
قد سمعت بنفسي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وكذلك الشيخ المنجد بأن المعيون يأخذ أثراً من العائن ليزيل عنه مصابه ..
سواء كان ذلك شعراً أو بقايا شراب أو وضوءه أو حتى يمسح على المكان الذي كان يجلس عليه ( المهم يأخذ من أثره ) ...

والله أعلم ..!!

وبإمكانك التأكد أختي فأنا لا أفتي ، حاولت أن أبحث عن فتوى كتابية ولم أفلح ..!!


مرة أخرى ..
جزاك الله خيراً ....

[هايدي]

أختي الحبيبة ... بشاير

حياك الله ...

نعم قصة عجيبة ..
تحفزنا عن عدم الغفلة عن الذكر وخاصة أذكار الصباح والمساء ...

ليس المقصود من القصة حصر الأثر ( على حرق الشعر ) بل المقصود أخذ أي أثر من العائن ليزيل بإذن الله مصاب المعيون ...
والله أعلم ..!!

بإمكانك التأكد بنفسك أختي ...


جزاك الله خيراً على حضورك ...

[هايدي]

أخي وأستاذي الفاضل .. بو عبدالرحمن

جزاك الله خيراً على حضورك وتذكيرك الطيب ..
ولدعائك المبارك ..

لا عليك ..
جل من لا يسهو ...

[بشاير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على قدر علمنا أخيتي إن ماء الوضوء هو الذي يؤخذ من العائن فقط

فإذا كان الأمر أن يؤخذ أي أثر فهذا فيه بشارة لكل معيون عسى الله أن يفرج كربه

نسأل الله أن لا يجعلنا من الفريقين وييسر لنا طاعته ويجعلنا مباركين أينما حللنا

جزاك الله خير غاليتي هايدي وبارك الله فيك

[هايدي]

أختي الحبيبة ... بشاير

نعم لا يشترط ماء الوضوء ..
إن تعسر الأخذ من ماء الوضوء فعليه الأخذ من أي أثر من العائن ..

والله أعلم ...


جزاك الله خيراً على حضورك ودعائك المبارك ...

[ثابت الجنان]

أشكرك أختي الكريمة هايدي على هذه القصة ولو أنها صعبة التصديق وأرى أن التحصين واجب ومطلوب بمزيد من الإقبال على ذكر الله وكتابه والمثابرة على أدعية الصباح والمساء كما ذكر الأخ بو عبد الرحمن
تقولين أن المعيون يأخذ أثرا من العائن ليزيل عنه مصابه وسؤالي ماذا نفعل بالأثر إذا كان بقايا شراب أو وضوء وهل نتبخر به أيضاً ؟
سؤال آخر ماذا لو لم يُعرف العائن؟ هل هناك طرق معينة بالإضافة إلى الإقبال على ذكر الله وكتابه والمثابرة على أدعية الصباح والمساء؟

مع أطيب التمنيات

ثابت الجنان

[هايدي]

أخي الكريم ... ثابت الجنان

بالنسبة للقصة ..
فالعهدة على من روتها لي والله أعلم ..
ولكن وضعتها هنا فقط للتذكير ..

أما بالنسبة لأثر العائن ..
فقد سمعته بنفسي من احدى برامج الشيخ المنجد .. وكذلك عبر أسئلة كانت تطرح للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ..

ولم أنشر هنا فتوى من باب التخمين أو التجرأ بخلق فتوى بغير علم ..

فإن كان لديك ما ينفعنا فأرجو طرحه هنا لتعم الفائدة لنا جميعاً..

شاكرة لك الحضور والمشاركة ...
جزاك الله خيرا ....

[زهرة الندى]

جزاك الله خيرا أختنا الكريمة هايدي
لعلى في القصة عبرة التأثر بالعين أكثر من أية عبر أخرى
ففعلا العين حق و لو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين
و العين قد تكون من الأقربين أكثر أثرا من الأبعدين
و لذلك فقد أمرنا الرسول عليه الصلاة و السلام بأن نقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله إذا رأينا ما يعجبنا في أنفسنا أو في أموالنا او أهلنا ....
لأن العين في الحقيقة هي نفس شريرة قد تتمثل في شيطان أيضا فمتى ذكرنا الله إنخسأت و ضعفت و ذهبت سمومها و آثارها
إذا أصيب الإنسان بعين من نفسه فليرقي نفسه بقراءة آيات العين و المسح بما قرأ سواء في ماء يغتسل به أو يشربه أو زيت يشرب و يدهن منه أو عسل يأكله و تكون القراءة في اليدين ثم المسح على عامة الجسد .....
أما إن كانت العين من غيره فيتوضأ بماء المعين أو بغسله
فإن تعذر ذلك فله أن يقرأ القرآن و آيات العين على نفسه أو على المصاب ليشفى بإذن الله
الأذكار اليومية و الورد يقي الإصابة من العين أو الحسد أو السحر أو المس
بالنسبة للقصة فلا يعني ما حدث للمرأة بالضرورة بسبب العين قد تكون هناك أسبتاب أخرى
و كذلك بالنسبة لشفائها و عودة صحتها من جديد
بالنسبة لحرق الشعر أو تبخره و أنه سبب الشفاء هذه في الحقيقة لم أسمع بها من قبل
و ما أوتيت من العلم إلا قليل
جزاك الله خيرا أختنا الكريمة ففي قصتك تذكرة لنا لنعود عودة صادقة لهدي القرآن و سنة النبي عليه الصلاة و السلام لنقي أنفسنا من الحسد و العين و السحر و مكائد الشيطان