رد مهم على صور نادرة .... ادخل للمشاهدة ...

[نص دنيا]

السلام عليكم
كل أنسان محدود بمجال فكري وروحي وهذه من قدرات الخالق!
عرضة صورفي أعتقادك لأنها من جلبك أنها حقيقية ونادره في اعتقادي أن النادرى ماكان من غير الممكن الوصول اليه لكن كل الصور يستطيع اي شخص الوصول اليها (كلامي على جميع الصور ما عادا صور مكه و المدينه) بقلبة والأحاديث المجسده لوصف الرسول و الجن
الصحابه من بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم لم يبقو اي شي منه لكي لايعبد من عمامه وغيره ولم يذكر(على حسب معلوماتي الشخصيه)ان الرسول معه عصى واذا كان جوابك بنعم اي كان معه عصى فلابد من ان يكون حدث او حديث يدل على ذالك لكن لاتستدل بأدله تعرف بأن الرسول اتا احظر عصى الرسول عليه السلام (على حسب معلوماتي) قبره مستوي على الأرض لم يكن بهذه الصوره اي مشابه لقبورنا الأن.
[اذكر اشياء ادله تقنع الناس بها ]
الجن هههه روعتني ياشيخ لاكن حضى اوفر بصوره هذي لأن الجن لايمكن ان يصورون بكل ما اوتي العالم من تكنولوجيى او صدف زي صدفة المصور.
صحيح ان لم اذكر اشياء مقنعه لكن اقنعنى ان لأنك جلبه الصور
قبروعمامه وعصى وجن
******الموضوع مفتوح لكل القراء لنقاش وهذا هو المطلوب******

[الخمشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
بالفعل الموضوع يستحق النقاش.
بالنسبة لصورة الجني فقد عرضت من قبل وطرحت حولها بعض الآراء.
راجع هذا الرابط
http://www.swalif.net/sforum1/showthread.php?threadid=121131&highlight=%C7%E1%DE%CD%D8%C7%E4%ED

[Computer]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
بادئ ذي بدء.... اللهم يا معلم إبراهيم علمنا ... ويا مفهم سليمان فهمنا ......
الموضوع أخذ أبعادا كثيرة (في رائي) .... وخاصة بعد هذا الموضوع المنفصل الذي يحوي رداً ((مهما)) كما يقول أخي ((نص دنيا))....
دائما ما احترم وجهه نظر الطرف الآخر ... رغم إن لكل منا قناعته الشخصية ( التي غالبا لا تتبدل ) ... فالاختلاف لا فسد للود قضية ...ما دام الاختلاف لا يأتي إلا من خلال نقاش حول موضوع يحل للإنسان أن يخوض فيه مع الالتزام بشروط الحوار ....
يا أخي ((نص دنيا)) بعض كلماتك توحي انك تريد (( شيئا)) من الجدال ... وليس نقاشا كما تقول ....
لكن مع ذلك ارحب بك وبردك .... وبردود الآخرين .....
فلم يكن قصدي من إدراج موضوع ((صور نادرة))... رؤية الصور لذاتها .... أو لأرى تجاوب الآخرين مع الصور المرفقة .... لكن من باب التيقن بحقيقة تلك الصور ....
فقلت أنها صور نادرة .... والنادر ما (( قل)) وجوده أو مشاهدته أو حدوثه (راجع القاموس المحيط).... وليس النادر كما قلت أنه (من غير الممكن الوصول أليه)....فالكلمات العربية لا تعرّف بما يراد من مبتغى ....
فلو قلت مثلا (( المملكة العربية السعودية تعاني من ندرة المياه الجوفية)) .... هل هذا يعنى أنه لا يمكن الوصول إلى المياه الجوفية ... لا طبعا .... لكنها قليلة بحيث لا يمكن اعتبرها مورد كاف يفي بسد احتياج البلاد والعباد .... فالحاصل أن الصور المرفقة (في ظني) قلما تجدها في مواقع الويب.....
هذا من ناحية ....
الناحية الأخرى .... بخصوص الصور .....
لن أقول أنها صحيحة وحقيقية100 %.... لكن هناك بعض الحقائق التي تؤكد صحتها ....
قبر الرسول (صلوات الله وسلامه عليه).. ..
من زار المسجد النبوي قبل ذلك وشاهد عن بعد (الزخارف الذهبية) من خلال النافذة الصغيرة المطلة على قبره صلى الله وعليه وسلم وقبر صاحبيه (أبو بكر وعمر) رضي الله عنهما ..... وقارنتها بما هو موجود بالصورة .... لوجد أنها متشابه .....
أما بشأن الصندوق الخشبي الموضوع فوق قبره .... فقد تم وضعه في عهد السلطان عبد المجيد عندما تسلم العثمانيون المدينة ... ثم لا أدري إذا بقي هذا الصندوق إلى الآن .....
بحثت فلم أجد مواقع (لأهل السنة والجماعة) تتكلم بشيء من التفصيل عن صفة قبر النبي وتاريخ بناءه ....

عمامته وبردته وعصاه صلى الله عليه وسلم ...
صح أن التابعين كانوا يسألون الصحابة عن صفات رسول الله الخلقية والخلقية ... و ملبسه وفراشه و رحله وزاده ووو… في زمن يختلف عن زماننا .... فماذا لو وجدنا صورة لفراشه مثلا... هل الشرع يمنع عرضها على الآخرين .....
]]]]ذكر الأمام البخاري رحمه الله ... في باب (فرض الخمس ) .... ‏باب ‏ ‏ما ذكر من درع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏‏((‏ وعصاه ))‏ وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وآنيته مما يتبرك أصحابه وغيرهم بعد وفاته ....
شرح هذا الباب في (فتح الباري بشرح صحيح البخاري) .....
‏قوله : ( باب ما ذكر من درع النبي صلى الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه , وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك )
‏الغرض من هذه الترجمة تثبيت أنه صلى الله عليه وسلم لم يورث ولا بيع موجودة , بل ترك بيد من صار إليه للتبرك به [[[[[
فلم يذكر أن الصحابة تخلصوا مما تركه رسولنا عليه الصلاة والسلام .... بل بقي بعضه في بيت النبوة والبعض الآخر ترك بيد من صار إليه للتبرك يه ....
وكما نعلم .... أن اغلب التراث الإسلامي في المدينة نقل إلى دمشق ومصر في العهد الأموي .... و إلى أنقرة في
العهد العثماني ......... بل حاول بعض الملوك نقل جسد النبي صلى الله وعليه وسلم وصاحبيه إلى غير المدينة ..... كما ورد في موقع المنبر ....

صورة الجان :
هناك صور كثيرة للجن .... شاهدتها عن طريق النت ....ومنها الصورة التي أرفقتها بالموضوع ...
في الحقيقة هذه الصورة شاهدتها قبل مدة مع قصة الظروف التي التقطت فيها ...
وما زادني تصديقا بها .... القصص التي اسمعها من بعض زملائي من أهل (جنوب المملكة) حيث تكثر الجن ..... أن أشخاصا وجدوا أرواحا بنفس الوصف والشكل ولكن أرواح مسالمة .....
فنستخلص من الصورة أن الجان حق ....ورؤيته حق (كما جاءت به الأحاديث ومن قال غير ذلك فهو مكذب لما جاء نبينا محمد صلى الله وعليه وسلم).... وإيذائه للإنسان حق ....(من الجنة والناس) سورة الناس....
وأخيرا تذكروا قول المصطفى صلى الله وعليه وسلم (ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة :بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم , ثلاث مرات ,إلا لم يضره شيء) ...
اعذروني على عدم الاستدلال الكافي من القرآن الكريم والحديث الشريف وأقوال الأئمة .... لضيق الوقت .....

[نص دنيا]

... شكرا لك لكن لا أعتقد اننا في قناة الجزيره لكي نبدء بلجدال الذي أنت تقصده لكن هنا في منتدى يحترم أوجه الأختلاف من الناس .
الاتعتقد ان بهذا الحوار قد استفاد من لا يعرف عن بعض الأطروحه(صور نادره.)
التيقن بحقيقة الصور كلمه يعتقد القارى أن كاتب الرد ليس معترف الى حد ما بصاحبها.
اشكرك على التوضيح لكلمة النادر التي اعتقد أنني اتيت بلمعنى لها من معجم يتكلم عن ابعاد الأرواح النفسيه ممكن.
الصور
(لن أقول أنها صحيحة وحقيقية100 %.... لكن هناك بعض الحقائق التي تؤكد صحتها )
اي حقائق التي تدل على صحتها لم تذكر بعتقادي اي دليل يقطع الشك لأنك تتكلم عن ما بداخل الصور ذاتها وليس الصور وطبيعتها
لكن اعدك بأن اقبل الحقائق.
الجن
الله اعلم انك اعتقده انني لا أامن بلجن لا لا توجد ادله بلـ القران توجد الجن وانا مؤمن بها لكن
هذا جني متلبس بصورة أنسان اما لو كان بدون تلبس لكن امر أخر.

**أن الدكتور وانا الطالب واتمنى ان اكون اطرح شيئ مفيد( لو أنت دكتور بأحد الجامعاة كان يمديك حرمتني من دخول الأختبار وطرتني من القاعه على شرح كلمة "النادر") مشكله الدكاتره عندنا.**

لاتعتقد ان بأي كلمه سخريه وخاصه الدكتور لكن لتلطيف الجوى لأنك اعتقدة انني سوف اتهجم.


;)

[Computer]

بسم الله الرحمن الرحيم
(شكرا لك ).... الشكر لله تعالى ....
(لا أعتقد اننا في قناة الجزيره لكي نبدء بلجدال ) ... وهل لديك ادنى شك في أننا لسنا في قناة الجزيرة بل في منتدى سولف للكمبيوتر والأنترنت.....
(الاتعتقد ان بهذا الحوار قد استفاد من لا يعرف عن بعض الأطروحه(صور نادره. )... يمكنك توجيه السؤال الى المشرفين الكرام .....
(كلمه يعتقد القارى أن كاتب الرد ليس معترف الى حد ما بصاحبها) ..... أترك الحكم للقارئ....
(معجم يتكلم عن ابعاد الأرواح النفسيه )... لم اسمع بهذا المعجم من قبل ....
(دليل يقطع الشك لأنك تتكلم عن ما بداخل الصور ذاتها وليس الصور وطبيعتها ) ....أنت ادعيت بعدم صحتها ... اذا على المدعي ((البينة)).....
(الله اعلم انك اعتقده انني لا أامن بلجن لا لا توجد ادله بلـ القران توجد الجن وانا مؤمن بها ) .... تقصد مؤمن بحقيقة الجن و ليس الجن .....
(هذا جني متلبس بصورة أنسان اما لو كان بدون تلبس لكن امر أخر)..... لي وقفه هنا .....
جاء في كتب الحديث أن الشيطان أتى للمشركين يوم بدر في صورة سراقة بن مالك، و وعد المشركين بالنصر، و فيه انزل: ( و إذ زين لهم الشيطان أعمالهم و قال لا غالب لكم اليوم من الناس و إني جار لكم ) الأنفال 48.
و قد جرى مع أبي هريرة قصة طريفة رواها البخاري و غيره؛ قال أبو هريرة: " وكلني رسول الله بحفظ زكاة رمضان، فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام، فأخذته و قلت : والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: إني محتاج، و عليّ عيال، و لي حاجة شديدة، قال: فخليت عنه، فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : يا أبا هريرة ( ما فعل أسيرك البارحة؟ ) قال : قلت: يا رسول الله شكا حاجة شديدة و عيالا، فرحمته، فخليت سبيله، قال ( أما إنه كذبك و سيعود ). فعرفت أنه سيعود لقول الرسول صلى الله عليه وسلم إنه سيعود، فرصدته فجاءَ يحثو من الطعام، فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم؛ قال: دعني فإني محتاج، و علي عيال، لا أعود، فرحمته، فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم: (يا أبا هريرة، ما فعل أسيرك؟ ) قلت: يا رسول الله شكا حاجة شديدة و عيالا، فرحمته، فخليت سبيله. قال: ( أما إنه كذبك و سيعود ). فرصته الثالثة، فجعل يحثو الطعام، فأخذته، فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم، و هذا آخر ثلاث مرات إنك تزعم لا تعود ثم تعود! قال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها، قال قلت ما هنّ؟ قال إذا أويت إلى فراشك فأقرأ آيه الكرسي ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) البقرة 255 حتى تختم الآية، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ، و لا يقربنك شيطان حتى تصبح، فخليت سبيله . فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم: ما فعل أسيرك البارحة؟ .... قلت يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها، فخليت سبيله، قال: ما هي؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فأقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الآية ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) البقرة 255 و قال لي لن يزال عليك من حافظ، و لا يقربنك الشيطان حتى تصبح، و كانوا أحرص شيء على الخير، قال النبي: ( أما إنه قد صدقك و هو كذوب، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة؟) قال : لا، قال: ( ذاك شيطان ). فقد تشكل هذا الشيطان في صورة إنسان.
و قد حدث ان رسول الله صلى الله عليـه و سلـم كان يحـدث أصحـابه فيدخـل عليهم رجل غريب ، نتن الريحة ، قبيح المنظر، مقطـع الثيـاب فيخبرهـم النبـي صلى الله عليه و سلم انه الشيطان جاء يشككهم في أمر دينهم .
هل تكفي هذه الآحاديث ....

(**أن الدكتور وانا الطالب واتمنى ان اكون اطرح شيئ مفيد( لو أنت دكتور بأحد الجامعاة كان يمديك حرمتني من دخول الأختبار وطرتني من القاعه على شرح كلمة "النادر") مشكله الدكاتره عندنا.** ) ..... أرجو منك التركيز عند كتابة أي موضوع فالعبارة الماضية تعج بالأخطاء (مشكلة أخرى) ... أما بخصوص الدكتور والطالب .... فالدكتور له حق في ذلك ....

(لاتعتقد ان بأي كلمه سخريه وخاصه الدكتور لكن لتلطيف الجوى لأنك اعتقدة انني سوف اتهجم) ..... ليس بيننا شيء ياخي (نص دنيا) .... حتى تلطف الجو .... ولا ((تعتقد)) انني افترض سؤ النية منك حتى أقول انك تهجمت علي ....

و أخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين ....

[نص دنيا]

بسم الله الرحمن الرحيم
سخرية كلماتك لايتحملها القارى فأنا لدي المعرفه فيمن اوجه له السؤال ومن يستحق الأجابه ممن لا يستحق.
(معجم يتكلم عن ابعاد الأرواح النفسيه )... لم اسمع بهذا المعجم من قبل .... موذنبي اذا كنت محدود العلم وبهذا لك الحق لأن كل شخص يتكلم او يستمد الكلمات بتأثر بمجتمعه.انتهى

اعتقد ان تكلمك عن الجن يدور حول نفس كلامي .انتهى


الديك القدره أن تكتب كلمة
انتهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى
لأنه وصل الى مرحله البلاء(تعرف معناها ارجع للقاموس الذي بحوزتك)
واخذ اكثر من مجاله انا حاولة ان اطرح رد وهي محاوله
وانت حاولت الأثبات فلحكم للغير مهما كان.

**ليعذرني الله اذا ابدوت ما يسؤ لغيري**
**اعذرني عن اي كلمه انطلقة من غير ميزان **

شكرا
IM_F15@HOTMAIL.COM

[كاسر الموج]

أخواني الفضلاء السلام عليكم ورحمة الله

أرجو أن تسمحو لأخيكم بتعقيب بسيط ألا وهو أن مثل هذه الأشياء أقرب ما تكون مثل الإسرائيليات يعني لا تصدق ولا تكذب وحدث ولاحرج .
وما أخشاه هو أن نكون مثل الصوفيين أو غيرهم من الطوائف التي تقدر مثل هذه الأشياء على حساب أشياء أخرى يعني قد يقعون في الشرك من حلف بغير الله أو طواف حول القبور ويتشدقون بمعرفتهم بمثل تلك الأشياء التي لا تنفع ولا تضر بينما هم غرقين في وحل الشرك .
فمعرفة الأهم فالمهم أهم من تلك الأشياء والجدال الذي لافائدة فيه تذكر ،،،، واسلموا لأخيكم وعلى دروب الخير نلتقي

[Computer]

أخ كاسر الموج ...... بالنسبة للصور ... فأنا اتفق معك ....
وأنا قلت في حديثي (الموضوع اخذ ابعادا كثيرة) لا يستحقها من وجهه الشرع ....