أسئلة و أحتاج اجابات لو تكرمتم

[الأحوال الجوية]

السلام عليكم

هذي أسئلة من مسابقة في مجلة .... لم استطع الاجابة عنها و ان شاء الله اجد بعض الاجابات عندكم

- ما الشجرة التي شبهها الرسول صلى الله عليه وسلم بالمؤمن

- ما السورتان القرآنيتان المفتتحتان بـ ( اقترب )

- ما السورة التي تعرف بـ ( أخت الطويلتين )

و شكرا :)


تحياتي

[MUSTANG-MACH 1]

سامحني اخوي ماعندي فكره عن الأجوبه ..

انشاء الله الاعضاء الباقين يفيدونك ..

[بروج]

السلام عليكم ،


أخي صاحب الأحوال الجوية ، الأجابة الشافية لدينا .

**
الشجرة التي شبهها الرسول صلى الله عليه وسلم بالمؤمن هي
الأترجــــــــــــــــــــــــة .

**

السورتان التي أفتتحت بـكلمة أقترب هي

- سورة الأنبياء ، قال تعالى (( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون )) .
- سورة القمر ، قالى تعالى (( اقتربت الساعة وانشق القمر )) .

**

السورة التي عرفت بااخت الطويلتين هي سورة الأعراف .


تحياتي


أخوكم



بروج

[الأحوال الجوية]

MUSTANG-MACH 1

شكرا جزيلا على مرورك


أخ البروج

ألف شكر على الإجابات ... أنا كنت اعتقد ان الشجرة هي النخلة و كنت أشك في الاجابة

شكرا مرة اخرى

تحياتي

[UAESoul]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم لي تعقيب على جواب السؤال الخاص بالشجرة

الرسول صلى الله عليه وسلم شبه المؤمن بالأترجة(البرتقالة) وهي ثمرة وليست شجرة (الشجرة تسمى.. أترج) وهو ما يتبين من الحديث الشريف حيث ذكر الرسول طيب طعم الثمرة .. الأترجة

الأُتْرُجُّ : شجر من نوع الليمون هو الكباد ثمرته أُتْرُجَّةٌ؛ يصنع من ثمر الأترج نوع من الحلوى.
-----
يقول عليه الصلاة والسلام: ((مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل الثمرة لا ريح لها وطعمها طيب حلو، مثل المنافق الذي الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مُر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر)) رواه البخاري ومسلم.

أعتقد بأن النخلة هي الشجرة التي شبهها الرسول بالمؤمن

(من صحيح مسلم)

باب مثل المؤمن مثل النخلة
--------------------------------------------------------
63 - ‏(‏2811‏)‏ حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر السعدي ‏(‏واللفظ ليحيى‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا إسماعيل ‏(‏يعنون ابن جعفر‏)‏‏.‏ أخبرني عبدالله بن دينار؛ أنه سمع عبدالله بن عمر يقول‏:‏

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها‏.‏ وإنها مثل المسلم‏.‏ فحدثوني ما هي‏؟‏‏"‏ فوقع الناس في شجر البوادي‏.‏

قال عبدالله‏:‏ ووقع في نفسي أنها النخلة‏.‏ فاستحييت‏.‏ ثم قالوا‏:‏ حدثنا ما هي‏؟‏ يا رسول الله‏!‏ قال فقال ‏"‏هي النخلة‏"‏‏.‏ قال فذكرت ذلك لعمر‏.‏ قال‏:‏ لأن تكون قلت‏:‏ هي النخلة، أحب إلي من كذا وكذا‏.‏

‏[‏ش ‏(‏مثل المسلم‏)‏ قال العلماء‏:‏ شبه النخلة بالمسلم في كثرة خيرها ودوام ظلها وطيب ثمرها ووجوده على الدوام‏.‏ فإنه من حين يطلع ثمرها لا يزال يؤكل منه حتى يبس‏.‏ وبعد أن ييبس يتخذ منه منافع كثيرة، ومن خشبها وورقها وأغصانها، فيستعمل جذوعا وحطبا وعصيا ومخاصر وحصرا وحبالا وأواني، وغير ذلك‏.‏ ثم آخر شيء منها نواها‏.‏ وينتفع به علفا للإبل‏.‏ ثم جمال نباتها وحسن هيئة ثمرها‏.‏ فهي منافع كلها وخير وجمال‏.‏ كما أن المؤمن خير كله‏.‏ من كثرة طاعاته ومكارم أخلاقه‏.‏ ‏(‏فوقع الناس في شجر البوادي‏)‏ أي ذهبت أفكارهم إلى أشجار البوادي‏.‏ وكان كل إنسان يفسرها بنوع من أنواع شجر البوادي‏.‏ وذهلوا عن النخلة‏]‏‏.‏

64 - ‏(‏2811‏)‏ حدثني محمد بن عبيد الغبري‏.‏ حدثنا حماد بن زيد‏.‏ حدثنا أيوب عن أبي الخليل الضبعي، عن مجاهد، عن ابن عمر‏.‏ قال‏:‏

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه ‏"‏أخبروني عن شجرة، مثلها مثل المؤمن‏"‏‏.‏ فجعل القوم يذكرون شجرا من شجر البوادي‏.‏

قال ابن عمر‏:‏ وألقي في نفسي أو روعي؛ أنها النخلة‏.‏ فجعلت أريد أن أقولها‏.‏ فإذا أسنان القوم، فأهاب أن أتكلم‏.‏ فلما سكتوا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏هي النخلة‏"‏‏.‏

‏[‏ش ‏(‏روعي‏)‏ الروع، هنا، هو النفس والقلب والخلد‏.‏ ‏(‏أسنان القوم‏)‏ يعني كبارهم وشيوخهم‏]‏‏.‏

64-م - ‏(‏2811‏)‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال‏:‏

صحبت ابن عمر إلى المدينة‏.‏ فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا‏.‏ قال‏:‏ كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ فأتي بجمار‏.‏ فذكر بنحو حديثهما‏.‏

‏[‏ش ‏(‏بجمار‏)‏ هو الذي يؤكل من قلب النخل، يكون لينا‏]‏‏.‏

64-م 2 - ‏(‏2811‏)‏ وحدثنا ابن نمير‏.‏ حدثنا أبي‏.‏ حدثنا سيف‏.‏ قال‏:‏ سمعت مجاهدا يقول‏:‏ سمعت ابن عمر يقول‏:‏ أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بجمار‏.‏ فذكر نحو حديثهم‏.‏

64-م 3 - ‏(‏2811‏)‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة‏.‏ حدثنا أبو أسامة‏.‏ حدثنا عبيدالله بن عمر عن نافع، عن ابن عمر، قال‏:‏

كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ فقال ‏"‏أخبروني بشجرة شبه، أو كالرجل المسلم‏.‏ لا يتحات ورقها‏"‏‏.‏

قال إبراهيم‏:‏ لعل مسلما قال‏:‏ وتؤتي أكلها‏.‏ وكذا وجدت عند غيري أيضا‏.‏ ولا تؤتي أكلها كل حين‏.‏

قال ابن عمر‏:‏ فوقع في نفسي أنها النخلة‏.‏ ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان‏.‏ فكرهت أن أتكلم أو أقول شيئا‏.‏ فقال عمر‏:‏ لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا‏.‏

‏[‏ش ‏(‏لا يتحات ورقها‏)‏ أي لا يتناثر ويتساقط‏.‏ ‏(‏قال إبراهيم‏)‏ معنى هذا أنه وقع في رواية إبراهيم بن سفيان، صاحب مسلم، ورواية غيره أيضا عن مسلم‏:‏ لا يتحات ورقها ولا تؤتي أكلها كل حين‏.‏ واستشكل إبراهيم بن سفيان هذا، لقوله‏:‏ ولا تؤتي أكلها‏.‏ خلاف باقي الروايات‏.‏ فقال‏:‏ لعل مسلما رواه وتؤتي‏.‏ بإسقاط لا‏.‏ وأكون أنا وغيري غلطنا في إثبات لا‏.‏ قال القاضي وغيره من الأئمة‏:‏ وليس هو بغلط كما توهمه إبراهيم‏.‏ بل الذي في مسلم صحيح، بإثبات لا‏.‏ وكذا رواه البخاري بإثبات لا‏.‏ ووجهه أن لفظة لا ليست متعلقة بتؤتي‏.‏ بل متعلقة بمحذوف تقديره لا يتحات ورقها‏.‏ ولا مكرر‏.‏ أي لا يصيبها كذا وكذا‏.‏ لكن لم يذكر الراوي تلك الأشياء المعطوفة‏.‏ ثم ابتدأ فقال‏:‏ تؤتي أكلها كل حين‏]‏‏.‏

[وردة بلادي]

ماشاء الله سبقونا الاخوة فى الاجابة وماقصروا

تحياتى للجميع

:)

[الأحوال الجوية]

السلام عليكم

أخي UAEsoul


شكرا لك على التعقيب و على المعلومات ... اذا الشجرة هي النخلة كما اعتقدت :cool: و الرسول شبه المؤمن بثمرة الأترجة و بشجرة النخلة


تحياتي

[UAESoul]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

العفو أخي الكريم

للإستزادة .. يمكنك إذا شئت قراءة هذه الخطبة

ملخص الخطبة

1-عظيم خلق الله تعالى للشجروتقلب أحوال الثمر عليها 2-أمثلة وتشبيهات ضربها الشارع للشجرة 3-أن الشجر يسبح بحمد الله بل ويلبي مع المسلمين في حجهم وعمرتهم 4-أن الشجر يستريح بموت الفاجر بل ويعين المسلمين على قتال اليهود 5-صفة شجر الجنة وكيف يغرس المسلم لنفسه شجرا في الجنة 6- شجرة الزقوم وصفها ولمن هي 7- حكم شجر الحرم 8-لا يشرع غرس الأشجار على القبور 9- يجوز تصوير الأشجار 10-حكم أسبوع الشجرة.

الخطـــبـــة (http://www.islamdoor.com/k/140.htm)

تحياتي لك وللجميع