أسد الدين شيركوه
09-06-2007, 10:27 AM
من عجيب ما قرأت ...
مقال طويل جدا والكاتب يتكلم على لسان ملكة النحل ..
( يزعم هذا الإنسي بأن لهم علوما ومعارف وفكراً وتدبيرا وسياسة ،،
تدل على أنهم أرباب لنا ،، وأننا عبيد لهم ،، فلو أنهم فكروا في أمرنا ،،
واعتبروا أحوالنا ،، لبان لهم من أمرنا ما جهلوا ،،
إن لنا أيضا علما وفهما ومعرفة وتمييزاً وفكرا ورويّة وسياسة ،،
وتدبيرا أدق وألطف وأحكم وأتقن مما لهم ،،
فمن ذلك اجتماع جماعة النحل في قراها وتمليكها عليها رئيساً واحدا ،،
واتخاذ الرئيس أعواناً ورعية وجنوداً ورعية ،، وكيفية مراعاتها وسياستها ،،
وكيفية اتخاذ المنازل والبيوتات المسدسات المتجاورات المكتنفات ،،
من غير بركار مهندس ، ولا معرفة بالهندسة ،، كأنها أنابيب مجوفة ،،
ثم كيفية ترتيبها البوابين والحجاب ،، والحراس المحتسبين ،،
وكيف تذهب إلى المراعي أيام الربيع ،، وليالي القمر في الصيف ،،
وكيف تجمع الشمع بأرجلها من ورق الشجر ،، والعسل بمناقيرها من زهر النبات
وكيف تخزنها في بعض البيوت ،، وكيف تبيض في بيوت أخرى وتحضن وتفرخ ،،
وكيف تأوي في بعض البيوت ،، وتنام فيها ايام الشتاء والصيف ،،
وكيف يتقوتون من ذلك العسل المخزون هي وأولادها يوماً بيوم ،،
لا إسرافاً ولا تقتيراً إلى أن تنقضي أيام الشتاء وتجيء ايام الربيع ،،
حيث ينبت العشب ، ويطيب الزمان ،، ويخرج النبت والزهر ،،
وكيف ترعى كما كانت ترعى عامها الأول ،، وذلك دأبها ،،
من غير تعليم من الأساتذة ولا تأديب من المعلمين ،، ولا تلقين من الآباء والأمهات
بل تعليما من الله تعالى ووحياً وإلهاماً ،، وإنعاماً وتكرماً وتفضلاً علينا ،،
وأنتم يا معشر الأنس تزعمون أنكم أعلى شأناً منا ، والحق أنكم موالينا !!
وإلا فلمَ ترغبون في فضالات الخدم منا ،، وتفرحون عند وجدانها ،،
وتستشفون عند تناولها ،،
فمن كان ملكاً كيف يحرص ويرغب في فضلة الخدم الذين يملكهم !!!
الحق أننا نحن المستغنون عنكم ،، .......الخ .. )
- -
أظن محصلة الموضوع هي : اعرف قدرك أيها الإنسان
مقال طويل جدا والكاتب يتكلم على لسان ملكة النحل ..
( يزعم هذا الإنسي بأن لهم علوما ومعارف وفكراً وتدبيرا وسياسة ،،
تدل على أنهم أرباب لنا ،، وأننا عبيد لهم ،، فلو أنهم فكروا في أمرنا ،،
واعتبروا أحوالنا ،، لبان لهم من أمرنا ما جهلوا ،،
إن لنا أيضا علما وفهما ومعرفة وتمييزاً وفكرا ورويّة وسياسة ،،
وتدبيرا أدق وألطف وأحكم وأتقن مما لهم ،،
فمن ذلك اجتماع جماعة النحل في قراها وتمليكها عليها رئيساً واحدا ،،
واتخاذ الرئيس أعواناً ورعية وجنوداً ورعية ،، وكيفية مراعاتها وسياستها ،،
وكيفية اتخاذ المنازل والبيوتات المسدسات المتجاورات المكتنفات ،،
من غير بركار مهندس ، ولا معرفة بالهندسة ،، كأنها أنابيب مجوفة ،،
ثم كيفية ترتيبها البوابين والحجاب ،، والحراس المحتسبين ،،
وكيف تذهب إلى المراعي أيام الربيع ،، وليالي القمر في الصيف ،،
وكيف تجمع الشمع بأرجلها من ورق الشجر ،، والعسل بمناقيرها من زهر النبات
وكيف تخزنها في بعض البيوت ،، وكيف تبيض في بيوت أخرى وتحضن وتفرخ ،،
وكيف تأوي في بعض البيوت ،، وتنام فيها ايام الشتاء والصيف ،،
وكيف يتقوتون من ذلك العسل المخزون هي وأولادها يوماً بيوم ،،
لا إسرافاً ولا تقتيراً إلى أن تنقضي أيام الشتاء وتجيء ايام الربيع ،،
حيث ينبت العشب ، ويطيب الزمان ،، ويخرج النبت والزهر ،،
وكيف ترعى كما كانت ترعى عامها الأول ،، وذلك دأبها ،،
من غير تعليم من الأساتذة ولا تأديب من المعلمين ،، ولا تلقين من الآباء والأمهات
بل تعليما من الله تعالى ووحياً وإلهاماً ،، وإنعاماً وتكرماً وتفضلاً علينا ،،
وأنتم يا معشر الأنس تزعمون أنكم أعلى شأناً منا ، والحق أنكم موالينا !!
وإلا فلمَ ترغبون في فضالات الخدم منا ،، وتفرحون عند وجدانها ،،
وتستشفون عند تناولها ،،
فمن كان ملكاً كيف يحرص ويرغب في فضلة الخدم الذين يملكهم !!!
الحق أننا نحن المستغنون عنكم ،، .......الخ .. )
- -
أظن محصلة الموضوع هي : اعرف قدرك أيها الإنسان