النازك
26-10-2000, 12:55 PM
--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم
هذا هو الدرس السادس من دروس السنة النبوية حديث ( الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوْ الْأَمَةُ )
قال الدارمي : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ قَالَ الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوْ الْأَمَةُ (1)
رجال الإسناد :
1- عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ شهير وله أوهام وقيل كان لا يحفظ القرآن من العاشرة مات سنة تسع وثلاثين ومائتين وله ثلاث وثمانون سنة روى له البخاري ومسلم ابو دود النسائي وابن ماجة(2) وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني سمعت أبا حاتم يقول سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن أبي شيبة قال فقال محمد بن عبد الله سبحان الله ومثله يسأل عنه إنما يسأل هو عنا . قال فضلك الرازي سألت يحيى بن معين عن محمد بن حميد الرازي فقال ثقة وسألته عن عثمان بن أبي شيبة فقال ثقة فقلت من أحب إليك بن حميد أو عثمان فقال ثقتين أمينين مأمونين وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين قال ابني أبي شيبة عثمان وعبد الله ثقتين صدوقين ليس فيهما شك(3)
2-عبدة بن سليمان الكلابي أبو محمد الكوفي يقال اسمه عبد الرحمن ثقة ثبت من صغار طبقة الوسطى من الأتباع مات سنة سبع وثمانين ومائة وقيل بعدها روى له الجماعة(4)
3- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس من الصغرى من التابعين مات سنة خمس أو ست وأربعين ومائة وله سبع وثمانون سنة روى له الجماعة (5) قال ابن حجر تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس(6) وقال العلائي لم يشتهر بالتدليس ولكن قال علي بن المديني سمعت يحيى يعني ابن سعيد يقول كان هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما وما ضرب بيده شيئا الحديث فلما سألته قال أخبرني أبي عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين لم أسمع من أبي إلا هذا والباقي لم أسمعه إنما هو عن الزهري رواه الحاكم في علومه عن ابن المديني في جعل هشام بمجرد هذا مدلسا نظر ولم أر من وصفه به(7)
3-عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الطبقة الوسطى من التابعين مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان روى له الجماعة(8)
4-حجاج بن حجاج بن مالك الأسلمي مقبول من الطبقة الوسطى من التابعين ولأبيه صحبة روى له أبو داود والترمذي والنسائى(9) وذكره بن حبان في الثقات(10) وقال عنه الذهبي صدوق (11)
5- الحجاج بن عمرو ويقال الحجاج بن مالك بن عمير ويقال عويمر بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة يكنى أبا حدرد ذكره بن سعد في الصحابة فقال بن عمرو وذكره غيره فقال بن مالك روى عنه ابنه حجاج وعروة وروى له الثلاثة حديثا في الرضاع سأل عنه النبي صلى الله عليه وسلم(12)
الحكم على سند الحديث
سند هذا الحديث رجاله ثقات من رواة الصحيحين إلا حجاج بن حجاج بن مالك الأسلمي صدوق عند التوسط في حاله , وهشام بن عروة مدلس وقد عنعن .
المتابعات::::
*حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ فَقَالَ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى هَؤُلَاءِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ يُكْنَى أَبَا الْمُنْذِرِ وَقَدْ أَدْرَكَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنَ عُمَرَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ يَقُولُ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ ذِمَامَ الرَّضَاعَةِ وَحَقَّهَا يَقُولُ إِذَا أَعْطَيْتَ الْمُرْضِعَةَ عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَقَدْ قَضَيْتَ ذِمَامَهَا وَيُرْوَى عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَتْ امْرَأَةٌ فَبَسَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِدَاءَهُ حَتَّى قَعَدَتْ عَلَيْهِ فَلَمَّا ذَهَبَتْ قِيلَ هِيَ كَانَتْ أَرْضَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13)
*أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ قَالَ غُرَّةُ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ(14)
*حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعَةِ قَالَ الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوْ الْأَمَةُ قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيُّ وَهَذَا لَفْظُهُ (15)
*حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ قَالَ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ(16)
صياغة المتابعات
* تابع عبدة بن سليمان برواية عن هشام بن عروة كلا من :
- محمد بن حازم أبو معاوية و عبد الله بت أدريس أبو محمد أخرج حديثهما أبو داود / النكاح / في الرضاع عند الفصال ح 2064 ( 2/ 224 ) قال حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ
- حاتم بن إسماعيل الحارثي أخرج حديثه الترمذي ( الرضاع / ماجاء في مذمة الرضاع ح 1153/3/2459) قال حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وقال الترمذي حسن صحيح
- يحيى بن سعيد القطان أبو سعيد أخرج حديثه النسائي ( النكاح حق الرضاع وحرمته ح 3329/6/108) قال أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى
و أحمد ( ح 15306/3/450) قال حَدَّثَنَا يَحْيَى
- عبد الله بن نمير أبو هشام أخرج حديثه أحمد ( ح 15306/3/450) قال حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ .
----- خمستهم عن هشام بن عروة به بلفظه إلا رواية أبو دود بلفظه مع إختلاف يسير
شواهد الحديث التاني:::::
1-عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يذهب مذمة الرضاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغرة يعني العبد والأمة(16)
2- عن عائشة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يذهب مذمة الرضاع قال غرة عبد أو أمة(17)
3-عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع قال وصف غرة عبد أو أمة (18)
4- عن عروة بن الزبير ان رجلا قال يا رسول الله ما يذهب عنى مذمة الرضاع قال غرة عبد او امة(19)
الحكم العام
هذا الحديث حسن ولا يضره إضطراب سنده (20) وهشام صرح بتحديث عن أبيه كما عند المزي في تهذيب الكمال وغيره (22) وروه غير واحد عن عروة بن الزبير (23) والحديث بشواهده يكون صحيحا وقد صححه الترمذي وسكت عنه أبو داود وذكره ابن حبان في صحيحه . والله أعلم
============================================================= الحاشية
(1) سنن الدارمي / النكاح / مايذهب الرضاع ح 2254
(2) (التقريب/386) (الكاشف/2/222)
(3) تهذيب الكمال (19/481-482)
(4) (التقريب 1/369)(الكاشف1/677)
(5) التقريب(1/573) الكاشف (2/337)
(6) طبقات المدلسين (1/26)
(7) جامع التحصيل (1/111)
(8) التقريب (1/389) الكاشف (1/684)
(9) (التقيريب ا/152 )(الكاشف1/311
(10) تهذيب التهذيب (2/178) والثقات لبن حبان (4/153)
(11) ميزان الإعتدال (2/200)
(12) (الإصابة2/36)
(13) سنن الترمذي/ الرضاع /ماجاء مايذهب مذمة الرضاع ح 1153(3/459)
(14) سنن النسائي / النكاح / حق الرضاع وحرمته ح 3329 (6/108)
(15) سنن أبو داود / النكاح / في الرضاع عند الفصال ح 2064(2/224)
(16) مسند أحمد/مسند المكيين ح 15306 (3/450)
(17) مسند الحارث (زوائد الهيثمي) تحقيق د/احمد صالح البكري (1/537) قال حدثني عمر بن صالح بن نافع عن صالح بن نافع عن صالح مولى التوأمة ومن حديث خثيمة تحقيق د/عمر عبد السلام1/189 وتاريخ دمشق (5/49)
(18) مجمع الزوائد وقال الهيثمي( رواه البزار عن أحمد بن بكار الباهلي ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح)4/262
(19) مجمع ىالزوائد وقال الهيثمي(رواه الطبراني وإسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة وبقية رجاله ثقات) 4/262
(20) مسند الطيالسي(1/184) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبى ذئب عمن سمع عروة بن الزبير وهذا مرسل
(21) فقد روه هشام عن حجاج بن الحجاج عن أبيه وكذالك عروة عن النبي صلى الله عليه وسلم
(22) تهذيب الكمال (5/450) وفي العلل و معرفة الرجال (2/336)
(23) الطبقات لبن سعد (4/318) روه عنه ابن أبي ذئب وكذا لك أبي الزناد و أبو الأسود كما في معجم الصحابة (1/193)
هذا هو الدرس السادس من دروس السنة النبوية حديث ( الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوْ الْأَمَةُ )
قال الدارمي : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ قَالَ الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوْ الْأَمَةُ (1)
رجال الإسناد :
1- عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ شهير وله أوهام وقيل كان لا يحفظ القرآن من العاشرة مات سنة تسع وثلاثين ومائتين وله ثلاث وثمانون سنة روى له البخاري ومسلم ابو دود النسائي وابن ماجة(2) وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني سمعت أبا حاتم يقول سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن أبي شيبة قال فقال محمد بن عبد الله سبحان الله ومثله يسأل عنه إنما يسأل هو عنا . قال فضلك الرازي سألت يحيى بن معين عن محمد بن حميد الرازي فقال ثقة وسألته عن عثمان بن أبي شيبة فقال ثقة فقلت من أحب إليك بن حميد أو عثمان فقال ثقتين أمينين مأمونين وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين قال ابني أبي شيبة عثمان وعبد الله ثقتين صدوقين ليس فيهما شك(3)
2-عبدة بن سليمان الكلابي أبو محمد الكوفي يقال اسمه عبد الرحمن ثقة ثبت من صغار طبقة الوسطى من الأتباع مات سنة سبع وثمانين ومائة وقيل بعدها روى له الجماعة(4)
3- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس من الصغرى من التابعين مات سنة خمس أو ست وأربعين ومائة وله سبع وثمانون سنة روى له الجماعة (5) قال ابن حجر تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس(6) وقال العلائي لم يشتهر بالتدليس ولكن قال علي بن المديني سمعت يحيى يعني ابن سعيد يقول كان هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما وما ضرب بيده شيئا الحديث فلما سألته قال أخبرني أبي عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين لم أسمع من أبي إلا هذا والباقي لم أسمعه إنما هو عن الزهري رواه الحاكم في علومه عن ابن المديني في جعل هشام بمجرد هذا مدلسا نظر ولم أر من وصفه به(7)
3-عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الطبقة الوسطى من التابعين مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان روى له الجماعة(8)
4-حجاج بن حجاج بن مالك الأسلمي مقبول من الطبقة الوسطى من التابعين ولأبيه صحبة روى له أبو داود والترمذي والنسائى(9) وذكره بن حبان في الثقات(10) وقال عنه الذهبي صدوق (11)
5- الحجاج بن عمرو ويقال الحجاج بن مالك بن عمير ويقال عويمر بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة يكنى أبا حدرد ذكره بن سعد في الصحابة فقال بن عمرو وذكره غيره فقال بن مالك روى عنه ابنه حجاج وعروة وروى له الثلاثة حديثا في الرضاع سأل عنه النبي صلى الله عليه وسلم(12)
الحكم على سند الحديث
سند هذا الحديث رجاله ثقات من رواة الصحيحين إلا حجاج بن حجاج بن مالك الأسلمي صدوق عند التوسط في حاله , وهشام بن عروة مدلس وقد عنعن .
المتابعات::::
*حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ فَقَالَ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى هَؤُلَاءِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ يُكْنَى أَبَا الْمُنْذِرِ وَقَدْ أَدْرَكَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنَ عُمَرَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ يَقُولُ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ ذِمَامَ الرَّضَاعَةِ وَحَقَّهَا يَقُولُ إِذَا أَعْطَيْتَ الْمُرْضِعَةَ عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَقَدْ قَضَيْتَ ذِمَامَهَا وَيُرْوَى عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَتْ امْرَأَةٌ فَبَسَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِدَاءَهُ حَتَّى قَعَدَتْ عَلَيْهِ فَلَمَّا ذَهَبَتْ قِيلَ هِيَ كَانَتْ أَرْضَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(13)
*أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبِي عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ قَالَ غُرَّةُ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ(14)
*حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعَةِ قَالَ الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوْ الْأَمَةُ قَالَ النُّفَيْلِيُّ حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيُّ وَهَذَا لَفْظُهُ (15)
*حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ قَالَ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ(16)
صياغة المتابعات
* تابع عبدة بن سليمان برواية عن هشام بن عروة كلا من :
- محمد بن حازم أبو معاوية و عبد الله بت أدريس أبو محمد أخرج حديثهما أبو داود / النكاح / في الرضاع عند الفصال ح 2064 ( 2/ 224 ) قال حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ
- حاتم بن إسماعيل الحارثي أخرج حديثه الترمذي ( الرضاع / ماجاء في مذمة الرضاع ح 1153/3/2459) قال حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وقال الترمذي حسن صحيح
- يحيى بن سعيد القطان أبو سعيد أخرج حديثه النسائي ( النكاح حق الرضاع وحرمته ح 3329/6/108) قال أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى
و أحمد ( ح 15306/3/450) قال حَدَّثَنَا يَحْيَى
- عبد الله بن نمير أبو هشام أخرج حديثه أحمد ( ح 15306/3/450) قال حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ .
----- خمستهم عن هشام بن عروة به بلفظه إلا رواية أبو دود بلفظه مع إختلاف يسير
شواهد الحديث التاني:::::
1-عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يذهب مذمة الرضاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الغرة يعني العبد والأمة(16)
2- عن عائشة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يذهب مذمة الرضاع قال غرة عبد أو أمة(17)
3-عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه أنه قال يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع قال وصف غرة عبد أو أمة (18)
4- عن عروة بن الزبير ان رجلا قال يا رسول الله ما يذهب عنى مذمة الرضاع قال غرة عبد او امة(19)
الحكم العام
هذا الحديث حسن ولا يضره إضطراب سنده (20) وهشام صرح بتحديث عن أبيه كما عند المزي في تهذيب الكمال وغيره (22) وروه غير واحد عن عروة بن الزبير (23) والحديث بشواهده يكون صحيحا وقد صححه الترمذي وسكت عنه أبو داود وذكره ابن حبان في صحيحه . والله أعلم
============================================================= الحاشية
(1) سنن الدارمي / النكاح / مايذهب الرضاع ح 2254
(2) (التقريب/386) (الكاشف/2/222)
(3) تهذيب الكمال (19/481-482)
(4) (التقريب 1/369)(الكاشف1/677)
(5) التقريب(1/573) الكاشف (2/337)
(6) طبقات المدلسين (1/26)
(7) جامع التحصيل (1/111)
(8) التقريب (1/389) الكاشف (1/684)
(9) (التقيريب ا/152 )(الكاشف1/311
(10) تهذيب التهذيب (2/178) والثقات لبن حبان (4/153)
(11) ميزان الإعتدال (2/200)
(12) (الإصابة2/36)
(13) سنن الترمذي/ الرضاع /ماجاء مايذهب مذمة الرضاع ح 1153(3/459)
(14) سنن النسائي / النكاح / حق الرضاع وحرمته ح 3329 (6/108)
(15) سنن أبو داود / النكاح / في الرضاع عند الفصال ح 2064(2/224)
(16) مسند أحمد/مسند المكيين ح 15306 (3/450)
(17) مسند الحارث (زوائد الهيثمي) تحقيق د/احمد صالح البكري (1/537) قال حدثني عمر بن صالح بن نافع عن صالح بن نافع عن صالح مولى التوأمة ومن حديث خثيمة تحقيق د/عمر عبد السلام1/189 وتاريخ دمشق (5/49)
(18) مجمع الزوائد وقال الهيثمي( رواه البزار عن أحمد بن بكار الباهلي ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح)4/262
(19) مجمع ىالزوائد وقال الهيثمي(رواه الطبراني وإسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة وبقية رجاله ثقات) 4/262
(20) مسند الطيالسي(1/184) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبى ذئب عمن سمع عروة بن الزبير وهذا مرسل
(21) فقد روه هشام عن حجاج بن الحجاج عن أبيه وكذالك عروة عن النبي صلى الله عليه وسلم
(22) تهذيب الكمال (5/450) وفي العلل و معرفة الرجال (2/336)
(23) الطبقات لبن سعد (4/318) روه عنه ابن أبي ذئب وكذا لك أبي الزناد و أبو الأسود كما في معجم الصحابة (1/193)