الشيعة واعمــــــــــــــــــــــــــــــــالهم

[فتى الامارات]

^1
في هذه الموضوع سوف نضع صورا من الواقع تتعلق بالمذهب الشيعي وسنناقشها من كل الجوانب فأرجو منكم أن تشاركوا بآرائكم ووجهات نظركم في هذه القضايا المطروحة ولكن

أرجو ألا تتعدى حدود الأخلاق الإسلامية وأن نناقشها بأسلوب حضاري بعيد عن التعصب والمذهبية ، فغرض هذه الصفحة تبيان الحقيقة لكل الناس ، والحوار مفتوح لكل الزوار سواء كنت سني أم شيعي فأرجع وأقول أن الهدف الرئيسي من هذه الموضوع هي تبيان الحقيقة لكل الناس

=================
الموضوع الأول
============
للأسف أن الشيعة بالغوا في إظهار الحب لآل البيت وتحول هذا الحب إلى غلو وعباده فهنا ترون كيف أن الشيعه يذهبون إلى قبر السيدة زينب يطلبون منها الغفران ودخول الجنه أو يطلبون الوساطه بينهم وبين ربهم وبذلك نرجع إلا العصر الجاهلي مع فرق بسيط جدا وهو أن في الجاهلية كانوا يعبدون الأصنام بحجة أن الأصنام واسطتهم للإتصال بربهم كذللك الشيعه يطوفون ويسجدون للأولياء الصالحين وآل البيت بحجة أن هذه القبور واسطتهم للإتصال بربهم ومن ناحية أخرى لقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أننا في آخر الزمان سوف نتبع اليهود والنصارى بكل شيئ حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلنا ورائهم فاليهود والنصارى إتخذوا قبور أوليائهم مساجد ومعابد والشيعة هداهم الله كانوا أسبق المسلمين في إتباع هذه الملل الضاله

http://www.khayma.com/shia/Zeinab01.JPG




=========================استغفر الله ===============

الموضوع الثاني
===============
إنتشرت هذه الأيام بصورة علانية بعد أن كانت سرية صور مرسوم عليها أشخاص يدعون أنهم الرسول وسيدنا علي وسيدنا الحسين والشيعة إستدلوا بهذه من بعض صفات الرسول وسيدنا علي والحسين الموجوده في الكتب ... وطبعا هذا مستحيل فمهما وصلت الدقة في وصف الرسول في الكتب لايستطيع أحد أن يرسمه بشكل صحيح هذه النقطه الأولى أما النقطه الثانية فالصفات التي استدلوا فيها من الرسول غير صحيحه فقد ورد عن الرسول أن لحيته كانت طويلة لدرجة أنه إذا رأى أحد الرسول من خلفه أي من ظهر الرسول لرأى لحية الرسول بشكل واضح ... أماهنا فأنتم ترون أن الرسول مخفف لحيته

http://www.khayma.com/shia/hoseen2.gif
هذه صورة سيدنا الحسين

http://www.khayma.com/shia/ali.gif
هذه صورة سيدنا علي


http://www.khayma.com/shia/rasool.gif
هذه صورة الرسول(حاشى لله)
حاشى لله حاشى لله حاشى لله


استغفر الله من هذه الصور

[جوهر]

شكرا لطرح الموضوع لكي يناقش فيه بهذا الأسلوب و لكي تزال الغشاوة عن هذه الظواهر التي تبدوا لغير المعتاد عليها مناظر غير مقبولة و لكن هذا عكس الواقع تماما ...
و على كل حال ... سأقوم بالرد على هذه الشبيهات أجابة لرغبة أحد الأخوة ... فأرجوا أن لا نطيل الحوار لأن هذا ليس من نفسي و ليس من رغبتي و لكني اجد في هذا الموضوع بعض الأفكار الممكن تبين أصولها ...
و فقـــــــــــــط ..

فالإشكال الاول :-

التوسل بأهل البيت ...
التوسل ... أقصدها تماما .. فلا أحد يطلب الغفران و لا النجاة من و لا أي أمر نؤمن بالله بيد الله .. بل نطلب الشفاعة كأقصى حد لأنهم أحياء يسمعون كلامنا و يرون مقامنا و يردون سلامنا .. فليس الشهداء بأفضل مقاما عند الله من أهل البيت .. و لذلك فليس من الغريب أن يستجيب الله دعائهم أن دعوه و ليس من الغريب أن يقبلوا هم الأحياء سؤال الناس لهم بأن يسألوا الله أو أن تقسم على الله بحقهم و ما شابه ...
و اما الوسيلة فهو تطبيقا لامر الله لنا حيث أمر في قوله تعالى : ( أبتغوا إليه الوسيلة ) أي اتخذوا إلى الله طرقا تمكنكم مع مقاماتكم البسيطة من التوصل إليه و هو العظيم المتعال ... لأن مقاماتنا البسيطة الملطخة بالذنوب تحتم علينا الحاجة لوسيلة تقربنا إلى الله - حيث أن الذنوب و البعد و النسيان و و تحجب دعائنا و تكون مبعدات و مفرقات بيننا نحن المذنبين و بين الرحمة الإلهية - حيث يجب أن يكون هذا التوسل من طريق يريده الله و يأمر به حيث نرى في القرآن أن رسول الله ص يقول مطالبا المسلمين جزاء للرسالة في قوله انه لا يطالب بأي أجر جزاء لتبليغ الرسالته (( إلا المودة في القربى )) فيجب أن نعرف أن هذا الشيء عظيم و القرآن لم يقل الحب ... لأن حب آل البيت نظرية غير صحيحة تبدوا للكثير فأهل البيت يفوقون هذه الدرجة فالرسول يأمر بمحبتهم و العمل تجاه حبهم و لا يكون ذلك العمل و الحب إلى في طريق يؤدي إلى الله قطعا و بلا شك و لا ريب ... و هذا مما يدلل على عظمتهم و علوا مقامهم عند الله حيث يامر بمودتهم .. و حيث أنهم مطهرون من الدنس و الرجس ( أي كل معصية و خطأ )
و اما قولك من هم أهل البيت فنجيب أنهم فئة خاصة تتبع الرسول ... فليس كل من ضم بيته نصنفه من أهل بيته حيث أن أبن النبي نوح لم يكن من اهل بيته كما يرشدنا القرآن لأنه ليس من الفئة النبوية التي تتبع النبي ...
و أن في دراسة هذا الموضوع لعمق و دراسة ...

الإشكال الثاني :-
حول الصور التمثيلية :-
أما الصور المطروحة أو التمثيل ...
فليس هذا إلا بتشبيتهات يتصورها بعض أهل الفن و الخيال ..
و لا يمكن أعتبار هذه الصورة حقيقة و نحن نرفض تماما أن ترتب على أساس حقيقة بل و نؤمن أنها لا تمثلهم و أنما تشبيهات تقرب الصورة الطاهرة و الصورة النبوية التي يتصورها الفنان إلى ذهن الرجل و ليس في ذلك إشكال حسبما يتصور العلماء وفقا للأراء التي طرحوها المسندوة بالدليل و الحجة ...


جـــــــــــــوهر ..