ســـــــــــــــــــــؤال

[زمردة]

رجل صلى خلف إمام إباضي في مسجد لهم دون أن يعلم أنهم إباضية .. أو يعرف أن هذا المسجد من مساجدهم ( إلا بعد انقضاء الصلاة حيث لا يقولون آمين بعد الفاتحة ) فماحكم صلاته ؟؟؟

وهل عليه إعادة ؟

ورآهم قد قاموا وكبروا لصلاة مباشرة بعد التسليم .. فهل هم يجمعون المغرب مع العشاء كالرافضة ؟

أم أنهم قاموا لإعادة الصلاة لأنه قال آمين ( قيل أنهم يقولون ببطلان الصلاة إن قال أحد المصلين آمين )
؟؟؟


حديث في فضل آمين :
( إدراك التأمين وراء الإمام في الصلاة الجهريه وفي ذلك فضل عظيم . قال صلى الله عليه وسلم " إذا قال الإمام : غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا : آمين , فانه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه " متفق عليه

واللفظ للبخاري وفي رواية لهما " إذا قال أحدكم آمين وقالت الملائكة في السماء آمين فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه ". )

http://islamna.org/fadelaltabkeer.htm

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

عندي إجابة :)

ولكن دعيني أسأل الشيخ محمد المنجد غداً بإذن الله ، حتى أكون على بينة ولا أتحدث بغير علم...



الأفضل في هذه المساءل يا أختي سؤال أهل العلم...






المجاهد عمر

[زمردة]

جزاك الله خيراً .. المجاهد عمر ..

وبارك الله في علمك وعلم الشيخ المنجد ..

ونحن ننتظر الإجابة ..

وما وضعت السؤال هنا إلا لأجد الإجابة ممن هو أهل لها ..

[عبدو كوفته]

السؤال:


ما هو رأيكم في فرقة الإباضية وهل صحيح أن ابن باز ( رحمه الله) قد كفر هذه الفرقة فنحن هنا في مسجد في أمريكا ويوجد به فرق مختلفة منهم الزيدية والشيعة أيضا فهل نسمح لأحد منهم بالإمامة والصلاة خلفه أم تكون لأهل السنة ؟.

الجواب:

الحمد لله

الإباضية إحدى الفرق الضالة ، كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة رقم 6935 ، ونصها :

السؤال : هل تعتبر فرقة الإباضية من الفرق الضالة من فرق الخوارج وهل يجوز الصلاة خلفهم ؟

فكان جواب اللجنة كما يلي :

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه .. وبعد :

فرقة الإباضية من الفرق الضالة لما فيهم من البغي والعدوان والخروج على عثمان بن عفان وعلي رضي الله عنهما ، ولا تجوز الصلاة خلفهم .

وبالله التوفيق .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

للمزيد عن الإباضية راجع سؤال رقم ( 11529 )

ولم نقف على تكفير الشيخ ابن باز رحمه الله لهذه الفرقة .

وانظر حكم الصلاة خلف الشيعة ، في جواب السؤال رقم 20093

ولا يجوز تمكين أهل البدع المكفِّرة من إمامة الصلاة ، لعدم صحة الصلاة خلفهم عند جمع من أهل العلم ، ولكونهم أهلا للهجر والزجر لا للإمامة والتقديم ، ولما يترتب على تقديمهم للصلاة من اغترار الجاهل بهم .

والبدع المكفرة : كبدعة القول بخلق القرآن ، ونفي رؤية المؤمنين لربهم في الجنة ، والقول بتكفير مرتكب الكبيرة أو تخليده في النار ، وتكفير أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، أو القول بتحريف القرآن ، أو ادعاء أن الأئمة يعلمون الغيب ، أو الاستغاثة بالأموات ، وغير ذلك من صور الكفر والشرك .

وهذا بخلاف صاحب البدعة غير المكفرة ، فإن الصلاة خلفه صحيحة .

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (7/364) السؤال التالي :

هل تجوز الصلاة خلف الإمام المبتدع ؟

جواب اللجنة :

من وجد إماما غير مبتدع فليصل وراءه دون المبتدع ، ومن لم يجد سوى المبتدع نصحه عسى أن يتخلى عن بدعته ، فإن لم يقبل وكانت بدعته شركية كمن يستغيث بالأموات أو يدعوهم من دون الله أو يذبح لهم فلا يصلى وراءه لأنه كافر وصلاته باطلة ولا يصح أن يجعل إماما وإن كانت بدعته غير مكفرة كالتلفظ بالنية صحت صلاته وصلاة من خلفه .

وبالله التوفيق .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)

[زمردة]

جزاك الله خيراً .. ونفع بعلمك ..

ووفقنا الله وإياك إلى ما يحبه ويرضاه ..