وللشيطان على الرافضة ( حج كربلاء ) لمن استطاع إليها سبيلا ( مقال رائع ) !!!!!

[العازمي]

وللشيطان على الرافضة حج كربلاء لمن استطاع إليها سبيلا

عنوان عجيب. ولكنها الحقيقة.

كما ان الرافضة عندهم صلاتان صلاة لله وصلاة لأهل البيت.
وزكاتان زكاة ربع العشر وزكاة الخمس.
ونكاحان نكاح دائم بميراث ونكح مؤقت بدون ميراث.
وطوافان: طواف حول البيت وطواف حول القبر.
وحرمان: حرم بيت الله الحرام وحرم كربلاء (المقدسة!) وقم (المقدسة)!
فكذلك عندهم حجان: حج إلى مكة المكرمة وحج إلى كربلاء الأكرم والأفضل منها.
نعم. حج. هل يشك مؤمن بعد هذا أن دين الرفض عودة إلى الجاهلية المحضة؟

ما رأيته اليوم هو منظر مؤلم يجعل الشيعي الصادق مع نفسه يشعر بالعار من هذا المنظر المشوه للإسلام. ويقول: هل هكذا تكون الدعوة إلى الله أم أنها دعوة للابتعاد عن الإسلام والثبات على الكفر؟

ويظهر أننا نشهد منافسة بين كربلاء التي يسمونها (بيت الله الحقيقي) كما سمعته من الشيخ الرافضي مازن الحسناوي.
فإنهم يصرحون في خطبهم وحسينياتهم بأن عدد الحجاج في أربعينية الحسين قد فاق عدد الحجاج إلى بيت الله الحرام.

وقد ورد السؤال رقم (19) إلى السيستاني: أين الافضل مكة أم كربلاء؟
الجواب: « في بعضالروايات ما يدل على ذلك وقد قال السيد بحر العلوم في ارجوزته:
ومن حديث كربلاوالكعبة لكربلا بان علوالرتبة
وهومستفاد من الرواياتالداخلة علىأفضلية تربة الامام الحسين (عليه السلام) من سائر بقاعالارض».
أنظر هذا الرابط: http://www.sistani.org/html/ara/main...ang=ara&part=4

ولكن يكفي مكة شرفا أن أضافها الله إليه (وطهر بيتي).
فكيف يكون قبر الحسين أفضل من الي وصفه الله بأنه بيته؟
إن هذا والله لهو الكفر العظيم.
وهل هناك إحرام عند ميقات حرم كربلاء؟
وما حكم من يتجاوز الميقات من غير إحرام؟

إن الدعوة إلى الحج إلى القبر هي مظهر آخر من المظاهر الدالة على مخالفة الشيعي لأصول الإسلام.
فإنه يعود بالناس إلى الحج إلى المشاهد لا إلى المساجد.
ويجعل هذا الحج وبقعته أفضل من حج الإسلام وحرمه في مكة.
وقد زعموا من قبل بأن زيارة قبر الحسين تعدل مئة حجة.
وهذا ما جعلني أختار هذا العنوان المعبر عن حقيقة هذه الشعيرة الجامعة بين الشرك والبدعة.

عبدالرحمن دمشقية .

[العازمي]

http://img120.imageshack.us/img120/958/m1391pe9.jpg

1- سئل آياتهم العظمى محمد الحسيني الشيرازي

في كتابه الفقه والعقائد ص 370 توزيع مكتبة جنان القدير – الكويت:
" يقال إن أرض كربلاء أفضل من أرض مكة، والسجدة على التربة الحسينية أفضل من السجدة على أرض الحرم فهل هذا صحيح؟
فأجاب الشيرازي: نعم.
---------------

2- وهذا أيضًا آياتهم وعلامتهم السيد العباسي الحسيني الكاشاني

يعنون في كتابه مصابيح الجنان ص 360ط رقم 59 دار الفقه ، إيران عنوانًا باسم: "أفضيلة كربلاء على سائر البقاع"
فقال: وأما أفضلية كربلاء على سائر البقاع حتى الكعبة فلا شك في أن أرض كربلاء أقدس بقعة في الإسلام، وقد أعطيت حسب النصوص الواردة أكثر مما أعطيت أي أرض أو بقعة أخرى من المزية والشرف فكانت أرض الله المقدسة المباركة، وأرض الله الخاضعة المتواضعة وأرض الله التي في تربتها الشفاء، فإن هذه المزايا وأمثالها التي اجتمعت لكربلاء لم تجتمع لأي بقعة من بقاع الأرض حتى الكعبة.
كما أنهم يرون الذين يحجون البيت الحرام لا حرمة لهم لأنهم يفضلون زيارة قبر الحسين ويرونها تعدل حجة:

3- ففي كتاب كامل الزيارات لأبي القاسم جعفر ابن محمد الشيعي ط دار السرور – بيروت 1997 عقد أبوابًا كاملة بخصوص هذه المسألة:

الباب (63): إن زيارة الحسين عليه السلام تعدل عمرة.
الباب (64): إن زيارة الحسين عليه السلام تعدل حجة.
الباب (65): إن زيارة الحسين عليه السلام تعدل حجة وعمرة.
الباب (60): إن زيارة الحسين والأئمة تعدل زيارة قبر رسول الله .
الباب (59): من زار الحسين عليه السلام كمن زار الله في عرشه.

[العازمي]

بالنسبة لمن سأل الدليل على أن الرافضة لهم صلاتان: صلاة لله وصلاة للأئمة.

تفضلوا الدليل:

صلاة امير المؤمنين: أربع ركعات يوم الجمعة. تقرأ الفاتحة مرة والاخلاص خمسا وعشرين مرة (وانظر المقنعة للمفيد ص170 الانتصار للشريف المرتضى ص168 النهاية للطوسي ص140 الخلاف1/530 للطوسي الاقتصاد 273 للطوسي مصباح المتجهد ص292 للطوسي و554 الوسيلة ص117 لابن حمزة الطوسي الدعوات ص87 قطب الدين الراوندي).
وروى فيه الحلي عن الصادق: «من صلى منكم أربع ركعات صلاة أمير المؤمنين عليه السلام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وقضيت حوائجه» (شرائع الاسلام1/85 للحلي بحار الأنوار88/172).
صلاة فاطمة: (مصباح المتجهد 554 للطوسي الانتصار للشريف المرتضى ص168 رسائل المرتضى3/43 المراسم العلوية ص83 سلار بن عبد العزيز.).
صلاة الحسن بن علي: أربع ركعات يوم الجمعة. تقرأ الفاتحة مرة والاخلاص خمسا وعشرين مرة.
صلاة زين العابدين: أربع ركعات كل ركعة بالفاتحة والاخلاص مئة مرة.
صلاة الباقر: ركعتان. في كل ركعة الفاتحة. وسبحان الله.. مائة مرة.
صلاة جعفر الصادق: يسمونها صلاة الحبوة كما عند الكركي (جامع المقاصد2/485).
ركعتان. في كل ركعة الفاتحة وآية (شهد الله أنه..) مائة مرة.
صلاة الكاظم: ركعتان.
صلاة الرضا: ست ركعات. في كل ركعة الفاتحة وهل أتى على الانسان 10 مرات.
صلاة الجواد: ركعتان. في كل ركعة الفاتحة والاخلاص سبعين مرة.
صلاة الحسن العسكري: يقرأ في كل ركعة الفاتحة والزلزلة والإخلاص 10 مرة
صلاة الحجة: يقول في هذه الصلاة: يا محمد يا علي يا علي يا محمد أنصراني فإنكما ناصراني يا محمد يا علي يا علي يا محمد إحفظاني فإنكما حافظاني يا مولاي يا صاحب الزمان ثلاث مرات: الغوث الغوث. أدركني أدركني. الأمان. الأمان.

(تهذيب الأحكام3/66 وسائل الشيعة 8/184 و5/298 مستدرك الوسائل2/287 للنوري الطبرسي بحار الأنوار55/36 وانظر المقنعة للمفيد ص170 المهذب1/78 للقاضي ابن البراج مختلف الشيعة 2/354 للحلي منتهى الطلب1/358 للحلي إيضاح الفوائد لابن العلامة1/137 جواهر الكلام 12/195 للجواهري السرائر1/312 لابن ادريس الحلي المعتبر2/369 للحلي الجامع للشرايع ص118 يحيى بن سعيد الحلي جامع الخلاف والوفاق ص119 علي القمي قواعد الأحكام1/297 للحلي، جامع المقاصد2/485 مدارك الأحكام4/203 للعاملي كشف اللثام للفاضل الهندي4/404 الحدائق الناضرة للمحقق البحراني10/538).

صلوات بأسماء أهل البيت ما كتبها الله عليهم ولا شرعها ولكن موجة من بحر البدع متلاطم من البدع التي امتلأ بها المذهب الشيعي.
والآن ماذا تقولون وقد أثبت لكم أن عندكم صلوات للأئمة؟؟؟
وكيف يجيز مشايخكم للناس صلوات ذوات عدد في الركعات وعدد في التلاوات؟
أجيبوا وإلا سوف تجيبون يوم القيامة

عبدالرحمن دمشقية .

[العازمي]

http://www.na-222.com/up-pic/uploads/ca2a7e2660.png
http://www.na-222.com/up-pic/uploads/e2eac9c036.png

[ديني قضيتي]

صدقا قرفنا منهم. :think:

يعني اقتضت إرادة الله العلي القدير أن تسقط العراق و يصبح لهؤلاء الناس منبر.

كنا من قبل لا نعلم عنهم شيئا سوى أنهم يقدمون سيدنا علي كرم الله وجهه على سيدي أبو بكر و عمر رضي الله عنهما و قلنا لا ضير.
لكن كلما قرأنا و قرأنا و عرفنا و استزدنا ينتابنا الإحساس بالأسى على شمولية و عزة و حنيفية الإسلام التي دنسها هؤلاء بأباطيلهم و خرافاتهم.و الإحساس بالشفقة على عوامهم المضحوك عليهم من هذا الجهاز السياسي الضخم حقيقة و الذي تمثله إيران و مراجع الرافضة في العراق و الذين قدموا على دبابات الصليب بل مفترعين اقفيتهم بمدافعها.
و بالقرف من الدجل و التدليس و التدنيس الذي يتعرض له هذا الدين من الداخل و الخارج و أهله عاجزين عن الدفاع عنه ليقضي الله أمرا كان مفعولا.
لا حول لا قوة إلا بالله.
الأخ العازمي صدقا بسهولة يمكن التغلب على الفقه الشيعي لأنه ضحل.
الخوف هو من إنتشاره بالقوة مدفوعة بالمال و هذا ما يعول عليه البغال و الجحاش في قم و كربلاء و كذلك من نشاهد سحنهم القميئة يطلون على الفضائيات من بريطانيا.

لكن أقول و أكرر لكل رافضي من هذا المنبر .
لن ينتشر الدين الشيعي بالمال و إن كانت له جولة. و عندما تنجلي هذه الغيمة سيدفع القيمون على الكذب و الخيانة و الغدر الثمن و هو غال جدا و الأيام بيننا.

قلتم اتركوا العراق للعراقيين و هذوله أحنا و إعلانات رنانة في الفضائيات و و و , لكن لم نجد إلا البربرية و القتل و الإرهاب و الخنوع للأجنبي و الفارسي الذي سوقه المالكي و الجعفري و الصدر و صولاغ و بقية الكلاب الذين ( أصبح )يعرفهم الجميع.

لك الله يا إسلام.

السلام عليكم