هذه الآيــة الكريــمــة تثبت أن أجـسـاد الانـبـياء لا تـبـلى

[متدبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد المرسلين

وعلى آلــه وصـحـبـه اجـمـعـين

يقول المولى عز وجل فى سورة النساء الآية 82

"أفـلا يتـد برون الـقـرآن ولـو كـان من عـنـد غـيـر اللــه لوجـدوا فيه إخـتـلافـا كثـيرا "

ويقول المولى عز وجل فى سورة محمد الآية 24

"أفـلا يتـدبـرون القــرآن أم عـلى قـلـوب أقـفـالـهـــا"

وإستجابة لهذه الدعوة الكريمة نبدأ التدبر فى هذا الموضوع

من المعروف لدينا أو المتداول بيننا اننا نؤمن أن أجساد الانبياء لا تبلى بعد الموت

وأن الدود لا يأكل أجساد الانبياء فهى إذن لا تتحلل

ولكن هل هناك إثبات قرآنى على هذا الكلام ؟

نعم

فى سورة سبأ يقول المولى عز وجل الآية 14

"فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ "

فعندما نقرأ جملة تقول

ما دلهم على الموت إلا ...

نفهم منها أنه لم يكن هناك أى دليل أو دلالة أخرى ترشدنا وتبين لنا الموت إلا ...

والسؤال الذى يفرض نفسه الآن هو ما هى دلالات الموت أو علاماته

عدم الحركة والكلام والنظر و إنعدام الاحساس كمرحلة أولى

ثم تبدأ المرحلة الثانية وهى تحلل الجسم

وانتفاخه وخروج الرائحة الكريهة وتخشب الاطراف

وإذا استمر الحال هكذا ستبدأ الديدان فى الخروج من منافذ الجسم

وهذا كله لم يحدث فى حال سيدنا سليمان ولم يلحظه لا الجن ولا الا نس

بالرغم من مرور زمن كاف كما نستطيع فهمه من قوله " ما لبثوا " أى استمروا فترة طويلة

وكذلك نستطيع فهمه من قوله تعالى " دابة الارض تأكل منسأته " فهذه الدابة إستغرقت وقتا طويلا

فى أكل العصا التى كان يتوكأ عليها سيدنا سليمان عليه السلام

وبديهى أن هذه الدابة لا تبدأ عملها بمجرد إكتشافها لوجود العصا

كنت أتمنى أن يتناول هذا الموضوع رجل يتعامل مع الموتى مثل ضباط الشرطة وأعضاء النيابة

أو ممن يعملون فى التشريح فى المستشفيات .

فهناك تفاصيل أخرى دقيقة هم على دراية بها دوننا نحن العوام

إلا انى أستطيع أن اتصور لو أن ضابط من الشرطة أرسل الى ذلك الموقع ليكتب تقريره بعد ما تأكد نبأ

وفاة سيدنا سليمان

سيحتار حتما فى تحديد زمن الوفاة وسيكتب فى تقريره شهادة الشهود وأنهم عرفوا بالوفاة

فقط عندما خر ذلك الجسد الكريم على الارض .

قد يجادل مجادل أن هذا الكلام صحيح فى حالة سيدنا سليمان فقط

وأن أجساد بقية الانبياء تفنى وتبلى كغيرها من الاجساد

وأقول له الله أعلم ولكن هاتوا برهانكم .

وهناك لطيفة أخرى جميلة أحب أن أوردها هنا لانها تتمشى مع ذات الموضوع

فيقول المولى عز وجل فى سورة ص الآية 34

" وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ "

وأى كان التفسير الذى نرجع اليه نفهم من هذه الآية الكريمة أن سيدنا سليمان عليه السلام

لبث فترة من الزمن حيا ولكن مسلوب الارادة .

فشاء المولى عز وجل أن يعوض سيدنا سليمان بتلك الفترة التى قضاها جسدا حيا مسلوب الارادة

بفترة أخرى أظنها مطابقة فى طولها يقضيها سيدنا سليمان ميتا ولكن ارادته نافذة على الجن والانس

ولا أشك فى عدل المولى عز وجل فى تعويض سيدنا سليمان

وفى نفس الوقت لا أستكثر أن يكون سيدنا سليمان قد قضى وقتا أطول فى حالته الثانية

والله وحده أعلم بهذه الامور

إلا ان التدبر فيها واجب علينا جميعا

وأوردها هنا لاشاطركم ما يرد بخاطرى ولاسمع منكم

وسواء كنت محقا أو مخطئا فأنا أتدبر فى كتاب الله وفعلى يجعلكم تفعلون نفس الشىء

وفقنا الله جميعا الى فهم كتابه والتدبر فى آياته والامتثال لاوامره وإجتناب نواهيه

والصلاة والسلام عليك يا سيدى يا رسول الله

وعلى آلك وصحبك ومن والاك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مــتـــــد بــــــــــــــــــر

[weld-dubai]

أنصحك بمراجعة أقوال المفسرين قبل أن تفسر بإجتهادك الشخصي، إن كنت تفعل ذلك، فالرسول صلى الله لعيه وسلم قال: (من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار) أو كما قال صلى الله عليه وسلم.

وهناك شريك مفيد بعنوان: مناهج التفسير: صالح آل الشيخ، وزير الأوقاف بالمملكة حالياً.

[الشهاب الساطع]

بارك الله فيك وتحليل رائع ومااجمل التدبر في القرآن الكريم
وتقبل تحياتي

[رويفع]

بسم الله

رويفع يرفع

للفائدة وللاجر