مقارنة بين الكويت والإمارات في نقطة مفصلية

[مسدد]

أضع على قناة الجزيرة أجد الدكتور العلماني الربعي ، أضع على الكويت أشوف الشيخ خالد المذكور ، أقلب على البحرين ألقى العلماني النيباري ، أحط على قناة إقرأ القى الشيخ أحمد القطان ، أقلب على قناة MBC الشوف الدكتور جاسم المطوع ، أخط على السودان (حتى السودان) ألقى السويدان يلقي محاضرة في قاعة كبيرة في العاصمة الخرطوم ، وكانت محاضرة أقرب للدورة ، أحط على قناة المجد القاهم مستضيفين الشيخ البلالي ، أرد على الكويت ألقى محمد العوضي يلعلع ، أضع على قطر ألقى لقاء مع الشيخ الشايجي ، ارد على البحرين ألقى الشيخ نبيل العوضي.

يعني إخوانا الكويتيين غازين العالم العربي مع العلم أن الكويت تصنف من حيث قوتها العسكرية والسكانية كواحدة من أضعف الدول العربية ، القضية ليست قضية جواميس وبغال ، القضية قضية عقول بشرية تغزو الجيران وتكون مؤثرة فنقول (اللهم احفظ هؤلاءواحفظ بلدهم)

نرجع للإمارات ، تحط على قناة الإمارات تلقى أخ عربي ، قناة أبوظبي جايبين مصفف شعر لبناني ، تحط على دبي جايبين واحد انجليزي ، على الاقتصادية جايبين شيخ من برع البلد ، الشارقة شوي حي ويه ولكن الوجوه الشرعية كلها شبابية متحمسة ، النظار في قنواتنا يصدم ، مافي دكتور مواطن؟ وين الدكاترة المواطنين؟ لا حس ولا خبر؟ مالهم صوت؟

دخلت هذا الموقع:
http://multaqa.uaeu.ac.ae
وهو ملتقى أسرة جامعة الإمارات ، مساكين حتى مسمى (جمعية) مش قادرين عليه.

طبعا الملتقى يرأس مجلس إدارته الدكتور سعيد عبدالله حارب المهيري نائب مدير الجامعة لشئون خدمة المجتمع
http://multaqa.uaeu.ac.ae/chart/admboard/admboard.htm

ونائبة الدكتور حسام محمد سلطان العلماء عميد المكتبات الجامعية
http://multaqa.uaeu.ac.ae/chart/admboard/dr.hussam.htm


وهنا أعضاء مجلس الإدارة:
http://multaqa.uaeu.ac.ae/chart/admboard/membersadm.htm


جامعة الإمارات التي احتوت أسماء مررنا عليها وتعلمنا على يدها ، من الشخصيات التي شرفني أن أكون طالبا في محاضراتهم:
د. محمد عبدالله الركن (استاذ القانون العام ومحلل سياسي).
د. جاسم الشامسي
د. هادف العويس
د. حسن المرزوقي
د. يوسف الشامسي (استاذ التفسير)

وكذلك أسماء لامعة.
د. محمد العلكيم
د. عتيج جكة
د. عبدالله العامري
د. عبدالخالق عبدالله

وغيرهم وغيرهم

وينهم؟ ليش مالهم أي أثر في المجتمع؟ ليش مالهم أي وجود؟ هل هم غائبون أم مغيبون؟ هل هم مصدر قلق وقلاقل؟ أي نحن؟ هل نحن في كوبا؟ أو في كوريا الشمالية أم في بغداد صدام حسين؟ أين نحن؟

[ليلك الامارات]

بس لاتنسى اخوي ان الكويت سابقتنا علميا وثقافيا واعلاميا بعشرات السنين.

ليش ما تقارن بين الامارات وباقي دول الخليج...ما أظن هالقد في فرق في النشاط الاعلامي..

هذا رأيي ويحتمل الصواب والخطأ.

[سردال]

رد مقتبس من ليلك الامارات
بس لاتنسى اخوي ان الكويت سابقتنا علميا وثقافيا واعلاميا بعشرات السنين.

ليش ما تقارن بين الامارات وباقي دول الخليج...ما أظن هالقد في فرق في النشاط الاعلامي..

هذا رأيي ويحتمل الصواب والخطأ.

ولم لا نلحق بهم؟ علماً بأننا الآن لا نختلف كثيراً والفارق بيننا وبين باقي دول الخليج لا يتباين كثيراً، المشكلة لدينا أن هناك مسؤولين قالوا وأمام جمع غفير: لا نثق في المواطن! المشكلة في مسؤول الدائرة التي يدير فيها عشرات الدكاترة والمختصين وهو لا يحمل شهادة إبتدائي، المشكلة في إعلامنا الذي يدار بأيدي غير مواطنة.

أرجو ألا يلقى اللوم على المواطن وحده فلدينا كفاءات ولدينا خبرات ولديهم نشاط لكن هناك من يتعمد إقصائهم وإبعادهم عن الساحة الإعلامية عمداً ومسدد يعرف بقصة القائمة التي دون فيها مجموعة من الأسماء المواطنة والتي يمنع أن تظهر في الوسائل الإعلامية لإحدى الإمارات وربما هذا المنع ما زال قائماً حتى الآن والقصة سمعت عنها منذ أكثر من سنتين.

[مسدد]

قضية أن الكويت سبقتنا ، فصحيح ولكنا لحقنا بالكويت بعد حرب الخليج مباشرة حيث بدأ بزوغ نجم المثقفين الإماراتيين (إسلاميهم ووطنيهم وعلمانيهم) وكانوا يكتبون مقالات مميزة نافسوا فيها المثقفين الكويتيين ، ما الذي يحدوا ببرنامج مثل (اقترب عن بعد) واعتقد كان للاستاذ صالح البارون أن يستضيف الاستاذ عيسى السويدي (مدير منطقة أبوظبي التعليمية) سابقا؟ سوى إقراره بأن لديه طرح يختلف ومميز عن غيره من أهل الكويت والبرنامج كان يبث من الكويت ، الربعي (على علمانيته) سياسي مميز ، وكذلك اليباري ، ولكن لما أسمع للدكتور العلكيم أحس أن عداء النيباري والربعي للإسلاميين هو الدافع الأساسي لطرحهم السياسي ، بينما لا أجد هذا عند الدكتور العلكيم (وهو صاحب فكر إسلامي) قصدي لا أجد أن له عداء تجاه الفكر العلماني بنفس الوزن ، فهو لا يهمه هذا الفكر من غيره ، وإن كان من سياسي مميز في الكويت فهو الدكتور عبدالله النفيسي ، الدكتور سعيد حارب حضرت له أكثر من محاضرة وقدمت له محاضرة ، لم أجد صاحب فكر متزن يجمع بين فهم دقيق للثقافة الغربية وفكر إسلامي صحيح كما وجدتها عنده ، والدكتور معروف أنه من أوائل من حمل رسالة الدكتوراة في الإمارات بل نستطيع أن نعتبره عميدهم ، وله ملفات ومحاضرات ومشاركات في المجامع الفقهية ، وتحليلاته فيما يخص العولمة مميزة ، ولكن أوصد عليه الباب كما أوصد على غيره.

القائمة التي تكلم عنها سردال حقيقية ومعروفة ولا ينكرها أحد وهي تنسف التصريحات بأن هناك حرية رأي وحرية كلمة بشكل مطلق كما ادعاها أصحاب الإعلام ، بل إن ما نراه عبارة عن إقصاء لأقلام كانت في أواسط التسعينيات تزخر بها صحيفتا الخليج والاتحاد ورفعت من شأن هذه الصحف وبخاصة الاتحاد ، التي لم تجد معبرا عن الفكر الإسلامي كالمنحرف المعتزلي المسمى حسن حنفي في هذه الأيام.

قبل أيام شاهدت الدكتور محمد الركن في قناة المجد للحديث حول الشيخ أحمد ياسين ، فتضايقت كثيرا لأن هذا الطرح لم يستثمر في فضائحياتنا الإماراتية.

:anger: اعتقد ان كل إماراتي منصف يحب هؤلاء الناس وهؤلاء المخلصين بدلا من سخافات (العمود الثامن السخيف) يستطيع أن يراسل ديوان رئيس الدولة ودواوين أعضاء المجلس الأعلى حكام الإمارات وأولياء العهود للاعتراض على هذا التجميد لهؤلاء.

ووالله الذي لا إله إلا هو إذا لم يكن للمثقفين المعتبرين دور في صياغة توجهات الدولة فإن الحال سيؤول إلى فكر ديكتاتوري في مواجهة المصلحين وفكر إبطاححي في مواجهة التوجيهات الخارجية وفكر انحلالي تحرري في رعاية الفساد والانحراف الأخلاقي.

فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله

وحتى هذه اللحظة لم استخرج مافي جعبتي وربي يصبرني أن اتمالك نفسي ولا اتحمس.

[سردال]

اعتقد ان كل إماراتي منصف يحب هؤلاء الناس وهؤلاء المخلصين بدلا من سخافات (العمود الثامن السخيف) يستطيع أن يراسل ديوان رئيس الدولة ودواوين أعضاء المجلس الأعلى حكام الإمارات وأولياء العهود للاعتراض على هذا التجميد لهؤلاء.

هل فعل ذلك شخص ما؟ وهل يمكن إنشاء عريضة وتشجيع الناس على توقيعها ثم إيصالها الدواوين؟

[مسدد]

لا أحد يمنع هذا ولا أحد سيقول شيء بالعكس هذا تصرف في قمة الحضارة إلا إذا كنا نعيش في كوريا الشمالية

[نور بوظبي]

1^


بدايةً الحمد لله على السلامة ، و لا بأس طهور إن شاء الله مما أصابك..

سؤال أخي الكريم مسدد ..

عندما أبحث في قائمة الأشرطة الإسلامية في التسجيلات ، لم أجد شريطاً لشيخ إماراتي..

عندما أفتح إذاعة القرءان الكريم ، أجد لقاءات طيبة مع مشايخ و مثقفين في بعض البرامج ..

فلماذا لا توجد لهؤلاء أشرطة ، و إن وجدت فأين هي ؟؟

[مسدد]

يوجد بعض الأشرطة ولكن ليسوا مشايخ ، هم مشاريع دعاة مصغرة ، وجدت شريط لشيخ يدعى يعقوب المنصوري (اعتقد هذا اسمه) وكذلك شريط للشيخ عيسى المسكري.

ولك يوجد مشايخ كثر ولا أدري لماذا يتحفظون على طرح أشرطة تخصهم علما بأن التجارب الشخصية في إلقاء المحاضرات في المدارس والكليات لهم تأثير إيجابي ، قد لا يكون بإمكانهم أن يتكلموا مثل الشيخ القرني أو الشيخ العريفي ولكهم ألصق بواقع الناس.

لماذا هذا الغياب؟

(1) الورع الزائد المبالغ فيه والحرص المحموم على إخلاص النية (تسبب هذا في غياب لصورة الداعية المواطن).

(2) منع بعض الأشخاص من الدروس والمحاضرات وإنزال بعضهم من منبر الخطبة وهذا معروف. والخطباء المواطنون الذين تم إقصائهم عن الخطبة بالعشرات.

(3) ظاهرة التصنيف ، وظهور التيار الاستئصالي ، فكلما برز شاب يريد أن يصلح في المجتمع ويبدأ في محاضراته حتى تبدأ التساؤلات حوله؟ هل هو سلفي؟ أم أشعري؟ هل هو متبع؟ أم صوفي؟ هل يحمل فكر؟ أم هو من الإخوان المسلمين؟ هل له سبق خروج مع جماعة الدعوة؟ وهذا الفكر هو من جنس الفكر الاستئصالي المميز لدينا في دولة الإمارات (الحمد لله الكويت تجاوزت المحنة). وهذه الظاهرة وصلت للمكتبات ، عندنا مكتبة في أبوظبي إذا دخلتها وطلبت شريط للشيخ عائض القرني فإن الردود تحسسك وكأنك طلبت شريط للخميني. فالواحد من هؤلاء الشباب الذين يرغبون في إيجاد موطيء قدم للدعوة يعملون بمبدأ (الباب اللي يجيلك منه الريح صكه واستريح).

(4) الدفع بمشايخ الصوفية وخاصة من الوافدين وإبرازهم بقوة على حساب الدعاة الموجودين في الساحة وتم إنشاء مكتبة لدينا في أبوظبي للمزيد م إبرازهم ، الحمد لله بدأت الناس تكشفهم ولكن الكثير منهم لا يزالون مغترين بهم.

(5) بعض المشايخ يرون أن طرح محاضراتهم في أشرطة هو دليل إدانة لتوجهاتهم ، حتى وإن كان الشريط لا يحوي شيئا فإن مجرد محاولته طرح المحاضرة عبر الشريط تنم عن نوايا بروز تفسرها بعض الجهات تفسيرا سلبيا قد يتم إقصاء صاحب الشريط من إلقاء المحاضرات.

هل يوجد مشايخ في الإمارات؟
نعم يوجد ، في أبوظبي عُرفت الأسماء التالية:
(1) منصور عيضة المنهالي.
(2) عبدالله حمود البوسيعدي. له بعض الأشرطة.
(3) سالم العامري.
هؤلاء الذين أعرفهم في أبوظبي ، ولكنهم الآن في حالة سبات.

هناك إشكالات كثيرة ولكني أضع طرفا منها ، وهناك أمور أكثر قد يكون في طرحها شيء من إثارة الفتن ، ونأبى أن نكون حطبا يؤجج أي نار للفتنة.

[نور بوظبي]

1^

أخي الكريم مسدد ..

كان سؤالي حول لماذا لا توجد أشرطة لمشايخ إماراتيين .. و قد أجبتني بارك الله فيك ، أما عن المشايخ الذين ذكرتهم في أبوظبي فقد حضرت لهم محاضرات، و بصراحة كان لمحاضرات عبد الله حمود أثر كبير في نفوس الطالبات عندما كان يستضاف في الجامعة أو حتى في المدرسة .. و لكن في الفترة الأخيرة ( أيام الجامعة ) حاولنا استضافته و لم نستطع مرة أخرى ..

[مسدد]

الذي أعلمه بأنه غير مصرح له

الوضع لا يطاق أختي الفاضلة ، ولكن الصبر مطلوب

[لمياء]

رد مقتبس من مسدد
هل نحن في كوبا؟ أو في كوريا الشمالية أم في بغداد صدام حسين؟ أين نحن؟

؟؟؟

رد مقتبس من سردال
والقصة سمعت عنها منذ أكثر من سنتين.

.. سمعت ؟؟!!


رد مقتبس من مسدد
سخافات (العمود الثامن السخيف

.. تهجم .. ؟؟!!


رد مقتبس من مسدد
الذي أعلمه بأنه غير مصرح له

.. انعدام اليقين ..


.. اسمحوا لي اخواني .. فأنا لا أرى منطقية في الحوار القائم .. بداية من العنوان إلى المضمون و الردود ..

.. أنا لا أقول أن الصورة ناصعة البياض .. و لا هى بكل تلك السوداوية المعروضة هنا ..

.. أسماء كثيرة مواطنة لمعت و لا زال اسمها لامعاً ..

.. الدكتور خليفة السويدي .. بمحاضرته الإبداعية الجميلة ..

.. الدكتور بدر الحوسني .. محاضر رائع في البرمجة العصبية ..

.. الدكتور عبد اللطيف العزعزي .. الطاقة و البرمجة العصبية ..

.. الدكتور أحمد عبد العزيز النجار .. كذلك ..

.. الأستاذ عيسى السويدي .. كانت له محاضرة منذ أسبوعين هنا ..

.. الشيخ الفاضل .. عيسى مانع الحميري بخطبه القوية و الجميلة و الدقيقة ..

.. الأستاذ خليفة المحرزي ..

.. الأستاذ عبد الرحمن الرميثي بالدورات الرائعة التي يقيمها ..

.. هؤلاء ممن سمعت أو حضرتُ لهم أو رأيتهم عبر وسائل اعلامنا ..

.. حين نجهل بالشئ و نعمم بناء على جهلنا تلك طامة كبرى اخواني ..

.. النبرة الإنفعالية في الموضوع و الردود تُخفي الحقيقة و تُعمي البصيرة و تُحيد بكم عن الطريق ..

.. الشيخ زايد طال عمره لم يقصر معنا .. فلا يكون جزاؤه منّا أن نصبح محاور فتنة و معاول هدم ..

.. الشيخ سلطان القاسمي حول امارته لمنبر ثقافي رائع .. فلا يجب أن نتّهم إذا بقلة الوعي الثقافي .. لقلة الوجود الإعلامي لعقولنا المفكرة ..

.. الشيخ محمد بن راشد و اخوانه .. لم يقصروا كذلك .. جائزة التميز العلمي .. جائزة القرآن الكريم .. مهرجان الإمارات الثقافي ..

.. يكفي ما حدث في الصيف الماضي .. حين كان من النشاطات المصاحبة لمهرجان صيف دبي .. متعة العقل .. و الذي أُححضر له خيرة المحاضرين و كان الحضور مجانيا للجميع فتوافد المواطن و الوافد من شتى الإمارات للحضور و كانت تشدّ الرحال بتجربة شخصية حين أعرف أن اليوم الخميس يتحول لتظاهرة رائعة تتجمع فيها شباب العائلة لحضور مثل تلك المحاضرات ..

.. هذا الوعي الثقافي الهائل لم يأتي من فراغ .. و إن كانت الإشكالية في الإنتشار الإعلامي على مستوى الوطن العربي .. فعمان كذلك و البحرين كذلك مع أنها منبر ثقافي حضاري عتيق .. و قطر كذلك .. السعودية في المنتصف ..

.. ليس مردّه إلى أسباب سياسة و دسائس و غيره مما ذكر هنا .. و لكن الانتشار الإعلامي الواسع يحتاج إلى مصداقية و اعتمادية كبيرة .. فمثلا في البرمجة العصبية اللغوية إن كنتُ صاحبة برنامج و امام إبراهيم الفقي و الدكتور أحمد النجار فأنا سأختار إبراهيم الفقي فورا .. للاعتمادية .. و هذه درجات لا تُعيب ..

.. الخلاصة ..

.. كنتُ قرأت لأحد الإخوة الأكارم الذي كنت أتوسم فيه خيرا تهجما على احدى امارات الدولة و مديحا لأخرى .. ما بُنى ذلك التهجم أو ذاك المديح على أسس المقارنة التجردية البينة .. بل بنى على المشاعر الشخصية .. و إن كان عادلا لما قسّم الإمارات بعد أن أجهد المخلصون في توحيدها .. فقررت أن لا أرّد على أي موضوع يحمل مثل تلك النبرة التعصبية و لكنني وجدت نفسي مجبرة على الرد

.. ما أراه .. ميل و انحراف عن جادّة الحقيقة و الأسباب الحقيقية .. و هذا معول آخر يضرب ..

.. إن كان الموضوع طُرح بطريقة الحريص على بناء الفكر الإماراتي و بيّن السلبيات و أشار للإيجابيات .. و أظهر نقاط الضعف و طرحها للعلاج و التداول أما كان أفضل للجميع .. !

.. تقبلوا مني التحية ..

[سردال]

لمياء: إن كنت تريدين حذف سمعت لأكتب لك: عن فلان عن فلان قال فلان، فلا بأس، أنا مستعد لكتابة ذلك، لكنني سأورط مجموعة من الأشخاص بذكري أسماءهم الحقيقية، لذلك "سمعت" ولم أسمع من شخص بعيد عن المجال الإعلامي بل من مذيع، والقائمة لا زالت حتى الآن ساريت المفعول فالأسماء التي ذكرت لي لم تظهر على وسائل إعلام تلك الإمارة منذ ذلك الوقت وحتى الآن.

كيف تفسرين فصل مجموعة من الأشخاص وإحالة بعضهم إلى التقاعد في وزارة التربية؟ وأكثرهم مميزين أخلاقياً وعملياً وكانوا يخدمون البلاد بإخلاص، ويجمع بينهم كلمه "الإلتزام".

ليست المشكلة في عدم وجود المواطن والنشاط الثقافي للمواطن، هو موجود، لكن هناك تيار مغيب بقصد أو بدون قصد، بينما تيارات أخرى يفتح لها المجال.

[wmb]

الأخ (( ســـــردال )) أنت أقرب للواقع ... وتعرف ما لا يعرفه الآخرون !;)

[مسدد]

الأخت تقول "خليفة السويدي" و "خليفة المحرزي" و "عيس السويدي" و "أحمد عبد العزيز النجار" من من هؤلاء شاهديته في تلفزيون أبوظبي أو الإمارات في آخر ثلاث سنوات؟

وبالمناسبة الثلاثة في الجانب التربوي والأسري ، وأما من سبق أن سردتهم فهم في المجال السياسي والإداري والفكري وهم أثقل وزنا.


أختي الفاضلة لمياء ، قبل سنتين طرحت موضوع العمالة الوافدة ، وفي كل نقطة كان يرد علي واحد ويحشر اسم الشيخ زايد حشرا ، مثل ما فعلت أنت الآن ،،، وكأنك في ردك توحين بأن هجومنا هذا ضدهم.

على العموم قضية التربويين الذين بلغ عددهم 69 تربويا من الوزارة ومنطقة أبوظبي التعليمية لا تزال قضيتهم تحرق فؤاد المجتمع ، وأما مدير المنطقة التعليمية الحالي فمدير للمعهد (العسكري) وبمجرد دخوله للمنطقة التعليمية طبق نظام (استرح استعد) في المنطقة التعليمية والفضيحة الكبرى إرسال طلبة المدارس للتهنئة بفوز نادي العين ، واللوحة الضخمة البنفسجية التي علت المنطقة التعليمية. ، والسخرية من ذوات النقاب وغير ذلك مما سجل من تصرفات فردية يندى لها جبين التربوي العاقل.

أما القوائم السوداء المحرومة من المساهمات الإعلامية فأسأل الأخت لمياء ، هل أنت جامعية؟ إذا كنت جاميعة تستطيعين التواصل مع الدكاترة الذين سبق لي أن ذكرت أسماءهم ، كلفي نفسك واسأليهم.

[لمياء]

رد مقتبس من مسدد
الأخت تقول "خليفة السويدي" و "خليفة المحرزي" و "عيس السويدي" و "أحمد عبد العزيز النجار" من من هؤلاء شاهديته في تلفزيون أبوظبي أو الإمارات في آخر ثلاث سنوات؟


.. سأجيبك بمنطقك و أسلوبك أيها الأخ الكريم ..
.. " إذا كنت تستطيع التواصل مع الدكاترة الذين سبق لي أن ذكرت أسماءهم ، كلف نفسك واسألهم "..

.. و إن كانت الإجابة بإيجاب أو نفي أرجو ادراجها هنا مع الأسباب لكلتا الحالتين ..


رد مقتبس من مسدد
وبالمناسبة الثلاثة في الجانب التربوي والأسري ، وأما من سبق أن سردتهم فهم في المجال السياسي والإداري والفكري وهم أثقل وزنا.
[/B]

.. الفكر أو الثقافة لا يصنف "أخف" و "أثقل" .. فالتميز في مجال هو الهدف بغض النظر عن المجال الفكري ..

رد مقتبس من مسدد
أختي الفاضلة لمياء ، قبل سنتين طرحت موضوع العمالة الوافدة ، وفي كل نقطة كان يرد علي واحد ويحشر اسم الشيخ زايد حشرا ، مثل ما فعلت أنت الآن ،،، وكأنك في ردك توحين بأن هجومنا هذا ضدهم.
[/B]

.. أخي الفاضل مسدد ..
.. لم أدرج اسم الشيخ زايد حشراً بل ردا على المطالبة بوثيقة ترفع لديوان رئيس الدولة أو بقية الدواوين أو ما شابه هذا الكلام و الموجود في الردود ..
.. و أحمد الله على أن منحني من الإتزان ما يمكنني من معرفة ما يجب أن يُقال و في أي موقف ..

رد مقتبس من مسدد
على العموم قضية التربويين الذين بلغ عددهم 69 تربويا من الوزارة ومنطقة أبوظبي التعليمية لا تزال قضيتهم تحرق فؤاد المجتمع ، وأما مدير المنطقة التعليمية الحالي فمدير للمعهد (العسكري) وبمجرد دخوله للمنطقة التعليمية طبق نظام (استرح استعد) في المنطقة التعليمية والفضيحة الكبرى إرسال طلبة المدارس للتهنئة بفوز نادي العين ، واللوحة الضخمة البنفسجية التي علت المنطقة التعليمية. ، والسخرية من ذوات النقاب وغير ذلك مما سجل من تصرفات فردية يندى لها جبين التربوي العاقل.
[/B]

.. أما هذا الكلام فلا أخوض فيه بدون اثبات أو دليل بيدي و إن تملك الأدلة على كلامك و لا أدري ما دخل مدير منطقة أبوظبي في الموضوع الذي يتناول الإعلام و حجب العقول المفكرة عنه !! ..

رد مقتبس من مسدد
أما القوائم السوداء المحرومة من المساهمات الإعلامية فأسأل الأخت لمياء ، هل أنت جامعية؟ إذا كنت جاميعة تستطيعين التواصل مع الدكاترة الذين سبق لي أن ذكرت أسماءهم ، كلفي نفسك واسأليهم. [/B]

.. أما الأسلوب هنا فليس بأسلوب حوار أو مناقشة ..
.. القوائم السوداء أنت من ذكرتها .. و مع احترامي لكلامك .. لستُ ملزمة بإثباته أو نفيه .. و إن راجعت ردي السابق .. ما ذكرتُ تلك القوائم التي تتحدثون عنها لا من قريب و لا من بعيد ..

.. ما طلبته هو المصداقية و تحري الدليل .. فهذا ما يدعو له ديننا .. فحتى المنافق لا يُعتبر منافق و إن كنّا نعرف أنه منافق إلا إذا ثبت لدينا دليل قاطع بذلك .. و قصة خالد بن الوليد مع المنافق الذي قتله في حروب الردة أثبت دليل على ذلك ..

.. كلمتي الأخيرة ..

.. الحوار و المناقشة و قيادته كما درسنا يُبنى على اختلاف أو استفهام للوصول إلى اتفاق لكن ما أراه يظهر أنه سيتحول إما لإتفاق كيفما اتفق .. أو لهجوم لدى بوادر أيّ اختلاف ..

.. سأتوقف هنا ..

.. أرق تحية ..

[مسدد]

أختي بصرف النظر عن عدم رغبتك بالتصديق ، أو حتى النظر بعين الريبة إلى ما نقوله ، ولكن هذه هي أسماء الأشخار الذن استمعت لهم وهم يتحدثون عن أنفسهم وعن قضية منعهم بأذني:
د. أحمد عبد العزيز النجار ، وكنت مقدما في إذاعة القرآن الكريم تلك الأيام ووصلنا خبر بمنع اسمه وحينها كذلك تم منع برنامجه الذي يقدمه في تلفزيون دبي حسب ما أذكر.
د. عبدالله العامري (الشامسي) وكنت أسمعه وهو يتحدث عن موضوع منعه.
عيسى السويدي الذي تم إقصائه من المنطقة التعليمية بعد أن قدم لها خدمات جليلة في عصره هو ابن المنطقة الذي أسكن فيها وآخر تواصل لي معه كان بعد حصوله على رسالة الدكتوراة.
الاستاذ عبدالسلام درويش طلبت استضافته عدة مرات في إذاعة القرآن الكريم وكان الطلب مرفوضا وبتواصلنا مع الشيخ علمنا أنه ممنوع.

ولا يهمني كثيرا صدقتي أم لم تصدقي ، لأن الواقع يثبت أن دولة الإمارات التي تعج بالمثقفين لا نجد لهم أثرا.

هذا بالإضافة طبعا إلى منع القرضاوي والعوضي والسويدان من دخول البلد ، وفضيحتنا الكبيرة قبل شهرين أو أقل جينما جائنا حمود القشعان وتم تعيين محاضرة له بتاريخ معين تم إلغاء جميع محاضراته ، وبالسؤال سمعنا أن الشيخ منع كذلك.

إن من ينظر إلى واقعنا ليس بحاجة لأن يكذب أو يصدق القوائم السوداء ، فقط يفتح على قنواتنا الفضائية وبالذات أبوظبي ويشاهد قلة الأدب وقلة الحياء والفجور ليعرف أن المشكلة أوسع من أن تحصر في قضية القوائم السوداء.

ثم نقلت كلامي:
(رد مقتبس من مسدد
سخافات (العمود الثامن السخيف )

ثم قلت تهجم ، لعل هذا من الشخصيات التي ترين أنها تستحق العناية ، ولا أدري هل قرأت سخرياته بين وقت وآخر بأهل الدين؟

في إحدى كتاباته قال (يروى أن معمما سقط في بئر فأخرح البخاري ورفعه مسلم وأسنده أحمد) فإذا كان هذا الشخص يسمح لنفسه أن يجعل من علماء الأمة مادة لسخريته فكيف لا يسمح لنا بالحديث عنه؟

على العموم يا أختنا لست ملزمة بتصديقنا ولك الخيار فيما تقولين ولك الخيار في اتهامنا بما تشائين.

[ليلك الامارات]

اخواني....اخواتي

الموضوع فعلا جدي ومهم,وأنا حابه أتابعه....بس الله يخليكم هدوء وبدون تشنج....خصوصا من الشباب.

[مسدد]

أفضل الانسحاب في هذا الموضوع لأن كلامنا سيُحمل أكثر مما يحتمل ، وأقدم علاقتي ببقية الأعضاء على أن أثبت رأيا معينا.

وهذا آخر رد لي في هذا الموضوع

[نور بوظبي]

بما أن صاحب الموضوع انسحب

أطلب من المشرف حذف ردي الأخير ..

ربما كان من الأفضل عدم مناقشة هذه الأمور في المنتدى لأنها قد لا تأتي بالكثير من الفائدة المرجوة ..

بارك الله فيكم ..