الخير
29-06-2001, 01:39 PM
-6-إذا أسلم وقت الصلاة هل يلزمه قضاء ما قبلها ؟؟
الجواب:
لا يلزمه قضاء ما قبلها لقول الله تعالى :(قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف )يعني إن ينتهوا عن كفرهم ويسلموا فإن الله تعالى يغفر لهم ما قد سلف من ذنوبهم سواء كانت هذه الذنوب لترك واجب أو لفعل محرم ولكن يلزمه أن يصلي الصلاة التي أسلم في وقتها وأدرك من وقتها مقدار ركعة فأكثر ؛ لقول النبي –صلى الله عليه وسلم – "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة "(أخرجه البخاري2/57) .
وأما الصلاة التي قبلها فإنه لا يلزمه قضائها ، مثل أن يسلم بعد العصر فإنه يلزمه صلاة العصر ولا يلزمه قضاء صلاة الظهر لأن وقتها انتهى.
======================================
-7- إذا أسلم الكافر في نهار رمضان فهل يلزمه إمساك باقي اليوم الذي أسلم فيه ؟؟
الجواب:
نعم يلزمه أن يمسك بقية اليوم الذي أسلم فيه لأنه صار الآن من أهل الوجوب فلزمه . وهذا بخلاف ارتفاع المانع فإنه إذا ارتفع المانع لم يلزم إمساك بقية اليوم مثل أن تطهر المرأة من حيضها في أثناء النهار فإنه لا يلزمها أن تمسك بقية النهار،وكذلك لو برأ المريض المفطر من مرضه في أثناء النهار فإنه لا يلزمه الإمساك لأن هذا اليوم قد أبيح له فطره مع كونه من أهل الالتزام –أي مسلماً- بخلاف الذي طرأ إسلامه في أثناء النهار فإنه يلزمه الإمساك ولا يلزمه القضاء أما أولئك أعني الحائض والمريض فإنه لا يلزمهم الإمساك لكن يلزمهم القضاء.
==========================================
-8- هل يلزمه قضاء الأيام التي مضت من الشهر الأول قبل إسلامه ؟
الجواب:
لا يلزمه قضاء الأيام التي قبل إسلامه لأنه حين ذاك لا يوجه إليه الأمر بالصيام حتى يلزمه قضاؤه .
======================================
-9- لو أسلم آخر يوم من رمضان هل عليه صدقة الفطر ؟
الجواب:
نعم يلزمه أن يقوم بصدقة الفطر لأنه كان من المسلمين ، وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي – صلى الله عليه وسلم – (فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو شعير على الذكر والأنثى والحر والعبد والصغير والكبير من المسلمين).(أخرجه البخاري 3/367).
==========================================
- 10- هل يلزم المسلم الجديد فراق زوجته إذا لم تسلم؟
الجواب:
ينظر في ذلك إن كانت يهودية أو نصرانية فإنه لا يلزمه فراقها لأن المسلم يحل له أن يتزوج من اليهودية والنصرانية ابتداءاً ، وكذلك استدامة ، وأما إذا كانت غير يهودية ولا نصرانية فإنه إذا أسلم ينفسخ النكاح لأنه صار لا يحل لها ولا تحل له لكن يعطى مهلة إلى أن تنقضي العدة ، فإن أسلمت قبل انقضاء العدة فهي زوجته وإن لم تسلم فقد تبين انفساخ النكاح من حين إسلام الزوج .
=======================================
-11- هل يحكم بإسلام أولاده منها؟ وهل يلزمه تغيير أسمائهم إلى أسماء إسلامية ؟
الجواب:
أما المميز منهم فإن له شأن نفسه وأما الصغير فيتبع أباه ويكون مسلما حكماً.
وأما تغيير الأسماء فعلى ما قلنا فيما سبق من تغيير أسماء الإنسان إذا أسلم .(( تقدم تفصيل ذلك في الجواب عن السؤال الرابع )) .
======================================
-12- هل يلزم المرأة إذا أسلمت فراق زوجها الكافر ؟ وما الحكم إذا رفضت مفارقته ؟
الجواب :
إذا أسلمت المرأة وزوجها كافر فإنه ينفسخ النكاح لكن تمهل إلى انقضاء العدة فإن أسلم الزوج فيها فهي زوجته وإن لم يسلم حتى انقضت عدتها تبين انفساخ النكاح من حين أسلمت .
** وهل له أن يرجع إليها لو أسلم بعد انقضاء العدة ؟
في هذا قولان للعلماء والراجح أنه يرجع إليها إذا وافقت على ذلك لأن( النبي – صلى الله عليه وسلم – رد ابنته إلى أبي العاص بن الربيع بعد إسلامها بسنين حين أسلم رضي الله عنه) (أخرجه أبي داود-2240-/والترمذي-1143-).
وإذا رفضت مفارقته وجب التفريق بينهما قهراً من جهة القضاء .
=====================================
-13- هل ترجمة معاني القرآن الكريم لها حكم المصحف بإعطائها الكافر ليقرأ فيها وكذلك مس المسلم لها بدون طهارة ؟؟.
الجواب :
ليس لها حكم المصحف لأن هذه الترجمة بمنزلة التفسير ، والتفسير يجوز للمُحدِث مسه ويجوز إعطائه للكافر ليتأمله ويقرأه إذا أُمن من اعتداءه عليه .
====================================
-14- هل يجوز للمسلم أن يزور جاره النصراني أو الكافر إذا هو مرض أو يتبع جنازته إذا مات ؟.
الجواب :
أما عيادته إذا مرض فلا بأس لأنه يرجى أن يلين قلبه – أي قلب هذا الكافر – فيسلم كما جرى ذلك للنبي – صلى الله عليه وسلم – مع الشاب اليهودي حين عاده النبي – صلى الله عليه وسلم – في مرضه ودعاه إلى الإسلام فالتفت الشاب إلى أبيه كأنه يستشيره فقال له أبوه أطع محمداً فتشهد شهادة الحق ثم مات فقال النبي – صلى الله عليه وسلم – الحمد لله الذي أنقذه بي من النار . (أخرجه البخاري 3/176).(وأبو داود 3095).
وأما تشييع جنازته فلا يجوز لما في ذلك من تعظيمه واغترار الناس بهذا العمل .
====================================
ولنا لقاء آخر………الإجابات على أسئلة الجاليات
( للعلامة ابن عثيمين)
<< لا تحرموننا من صالح دعائكم>>
الجواب:
لا يلزمه قضاء ما قبلها لقول الله تعالى :(قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف )يعني إن ينتهوا عن كفرهم ويسلموا فإن الله تعالى يغفر لهم ما قد سلف من ذنوبهم سواء كانت هذه الذنوب لترك واجب أو لفعل محرم ولكن يلزمه أن يصلي الصلاة التي أسلم في وقتها وأدرك من وقتها مقدار ركعة فأكثر ؛ لقول النبي –صلى الله عليه وسلم – "من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة "(أخرجه البخاري2/57) .
وأما الصلاة التي قبلها فإنه لا يلزمه قضائها ، مثل أن يسلم بعد العصر فإنه يلزمه صلاة العصر ولا يلزمه قضاء صلاة الظهر لأن وقتها انتهى.
======================================
-7- إذا أسلم الكافر في نهار رمضان فهل يلزمه إمساك باقي اليوم الذي أسلم فيه ؟؟
الجواب:
نعم يلزمه أن يمسك بقية اليوم الذي أسلم فيه لأنه صار الآن من أهل الوجوب فلزمه . وهذا بخلاف ارتفاع المانع فإنه إذا ارتفع المانع لم يلزم إمساك بقية اليوم مثل أن تطهر المرأة من حيضها في أثناء النهار فإنه لا يلزمها أن تمسك بقية النهار،وكذلك لو برأ المريض المفطر من مرضه في أثناء النهار فإنه لا يلزمه الإمساك لأن هذا اليوم قد أبيح له فطره مع كونه من أهل الالتزام –أي مسلماً- بخلاف الذي طرأ إسلامه في أثناء النهار فإنه يلزمه الإمساك ولا يلزمه القضاء أما أولئك أعني الحائض والمريض فإنه لا يلزمهم الإمساك لكن يلزمهم القضاء.
==========================================
-8- هل يلزمه قضاء الأيام التي مضت من الشهر الأول قبل إسلامه ؟
الجواب:
لا يلزمه قضاء الأيام التي قبل إسلامه لأنه حين ذاك لا يوجه إليه الأمر بالصيام حتى يلزمه قضاؤه .
======================================
-9- لو أسلم آخر يوم من رمضان هل عليه صدقة الفطر ؟
الجواب:
نعم يلزمه أن يقوم بصدقة الفطر لأنه كان من المسلمين ، وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي – صلى الله عليه وسلم – (فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو شعير على الذكر والأنثى والحر والعبد والصغير والكبير من المسلمين).(أخرجه البخاري 3/367).
==========================================
- 10- هل يلزم المسلم الجديد فراق زوجته إذا لم تسلم؟
الجواب:
ينظر في ذلك إن كانت يهودية أو نصرانية فإنه لا يلزمه فراقها لأن المسلم يحل له أن يتزوج من اليهودية والنصرانية ابتداءاً ، وكذلك استدامة ، وأما إذا كانت غير يهودية ولا نصرانية فإنه إذا أسلم ينفسخ النكاح لأنه صار لا يحل لها ولا تحل له لكن يعطى مهلة إلى أن تنقضي العدة ، فإن أسلمت قبل انقضاء العدة فهي زوجته وإن لم تسلم فقد تبين انفساخ النكاح من حين إسلام الزوج .
=======================================
-11- هل يحكم بإسلام أولاده منها؟ وهل يلزمه تغيير أسمائهم إلى أسماء إسلامية ؟
الجواب:
أما المميز منهم فإن له شأن نفسه وأما الصغير فيتبع أباه ويكون مسلما حكماً.
وأما تغيير الأسماء فعلى ما قلنا فيما سبق من تغيير أسماء الإنسان إذا أسلم .(( تقدم تفصيل ذلك في الجواب عن السؤال الرابع )) .
======================================
-12- هل يلزم المرأة إذا أسلمت فراق زوجها الكافر ؟ وما الحكم إذا رفضت مفارقته ؟
الجواب :
إذا أسلمت المرأة وزوجها كافر فإنه ينفسخ النكاح لكن تمهل إلى انقضاء العدة فإن أسلم الزوج فيها فهي زوجته وإن لم يسلم حتى انقضت عدتها تبين انفساخ النكاح من حين أسلمت .
** وهل له أن يرجع إليها لو أسلم بعد انقضاء العدة ؟
في هذا قولان للعلماء والراجح أنه يرجع إليها إذا وافقت على ذلك لأن( النبي – صلى الله عليه وسلم – رد ابنته إلى أبي العاص بن الربيع بعد إسلامها بسنين حين أسلم رضي الله عنه) (أخرجه أبي داود-2240-/والترمذي-1143-).
وإذا رفضت مفارقته وجب التفريق بينهما قهراً من جهة القضاء .
=====================================
-13- هل ترجمة معاني القرآن الكريم لها حكم المصحف بإعطائها الكافر ليقرأ فيها وكذلك مس المسلم لها بدون طهارة ؟؟.
الجواب :
ليس لها حكم المصحف لأن هذه الترجمة بمنزلة التفسير ، والتفسير يجوز للمُحدِث مسه ويجوز إعطائه للكافر ليتأمله ويقرأه إذا أُمن من اعتداءه عليه .
====================================
-14- هل يجوز للمسلم أن يزور جاره النصراني أو الكافر إذا هو مرض أو يتبع جنازته إذا مات ؟.
الجواب :
أما عيادته إذا مرض فلا بأس لأنه يرجى أن يلين قلبه – أي قلب هذا الكافر – فيسلم كما جرى ذلك للنبي – صلى الله عليه وسلم – مع الشاب اليهودي حين عاده النبي – صلى الله عليه وسلم – في مرضه ودعاه إلى الإسلام فالتفت الشاب إلى أبيه كأنه يستشيره فقال له أبوه أطع محمداً فتشهد شهادة الحق ثم مات فقال النبي – صلى الله عليه وسلم – الحمد لله الذي أنقذه بي من النار . (أخرجه البخاري 3/176).(وأبو داود 3095).
وأما تشييع جنازته فلا يجوز لما في ذلك من تعظيمه واغترار الناس بهذا العمل .
====================================
ولنا لقاء آخر………الإجابات على أسئلة الجاليات
( للعلامة ابن عثيمين)
<< لا تحرموننا من صالح دعائكم>>