النعمان
13-12-2002, 09:07 PM
علماء الرافضة يتعاطون الأفيون !!
الرافضة يدعون النزاهة والشرف ..
يدعون انهم من أتباع آل البيت الذين طهرهم الله تطهيرا ..
ولكن واقعهم مخالف لهذا الادعاء ..
وأنقل لكم هذا النص من كتبهم وبلسانهم ..
قال السيد محمد الصدر :
(( الدليل الثالث : أدلة تحريم الضرر , وهو الدليل الوحيد الذي له وجاهه نسبياً .
وقد اعتمد عليه أحد فقهائنا من تحريم المخدرات ( يعني السيد أبو الحسن الأصفهاني كما في كتابة من وراء الفقه 7/237 ) إلى أن يقول :
(( ولم يقل بتحريم المخدرات من الفقهاء إلا واحد من المتأخرين فقط , ويخالفه في ذلك إجماع الفقهاء بما فيهم المتقدمين والمتأخرين .
بل يظهر من كلمات السيد الأمين أن شرب الأفيون كان متعارفاً عليه ..
حيث قال في مذكراته :
(( ووصلنا الكاظمية فأصابني رمد شديد حتى كنت لا أستطيع النوم ليلاً و لانهاراً فأشار علي بعضهم بتدخين الترياك ( الأفيون ) فجربت من دخانه مرة واحدة بالآلة المسماة بالبابور فوجدت له رائحة خبيثة وسكن ما بعيني من الوجع ونمت تلك الليلة ))- السيد محسن الأمين , سيرته بقلمه وأقلام آخرين ص 70 –
نقلا من كتاب :
آية الله العظمي السيد محمد حسين فضل الله وحركية العقل الاجتهادي الفكري لدىفقهاء الشيعة الإمامية , تأليف : جعفر الشاخوري البحراني
الرافضة يدعون النزاهة والشرف ..
يدعون انهم من أتباع آل البيت الذين طهرهم الله تطهيرا ..
ولكن واقعهم مخالف لهذا الادعاء ..
وأنقل لكم هذا النص من كتبهم وبلسانهم ..
قال السيد محمد الصدر :
(( الدليل الثالث : أدلة تحريم الضرر , وهو الدليل الوحيد الذي له وجاهه نسبياً .
وقد اعتمد عليه أحد فقهائنا من تحريم المخدرات ( يعني السيد أبو الحسن الأصفهاني كما في كتابة من وراء الفقه 7/237 ) إلى أن يقول :
(( ولم يقل بتحريم المخدرات من الفقهاء إلا واحد من المتأخرين فقط , ويخالفه في ذلك إجماع الفقهاء بما فيهم المتقدمين والمتأخرين .
بل يظهر من كلمات السيد الأمين أن شرب الأفيون كان متعارفاً عليه ..
حيث قال في مذكراته :
(( ووصلنا الكاظمية فأصابني رمد شديد حتى كنت لا أستطيع النوم ليلاً و لانهاراً فأشار علي بعضهم بتدخين الترياك ( الأفيون ) فجربت من دخانه مرة واحدة بالآلة المسماة بالبابور فوجدت له رائحة خبيثة وسكن ما بعيني من الوجع ونمت تلك الليلة ))- السيد محسن الأمين , سيرته بقلمه وأقلام آخرين ص 70 –
نقلا من كتاب :
آية الله العظمي السيد محمد حسين فضل الله وحركية العقل الاجتهادي الفكري لدىفقهاء الشيعة الإمامية , تأليف : جعفر الشاخوري البحراني