بو عبدالرحمن
11-07-2004, 06:15 AM
هذا جزء من حوار مثير وطويل .. ولكن دروسه كثيرة ،
وفوائد تستحق أن تستقطع له دقائق من وقتك ..
وأحسبك ستعيد قراءته أكثر من مرة .. ولعل الله يفتح لك آفاقا جديدة لم تكن أمامك ..
ومن يدري لعل شهيتك تتفتح للإقبال على مائدة القرآن الكريم ..
فاستعن بالله ولا تعجز .. ومن يدري ,.. تابع يرحم الله والديك :
= = = =
ما سأقوله سيكون بشكل مختصر . وإلا فالموضوع طويل للغاية
سبحان الله .. مع أنك تقول أن حديثك سيقتصر على العشرين الآية الأولى فقط ؟؟!
بل على مدخلها فحسب أخي ..
وإلا فإن هذه الايات العشرين لوحدها ، تعتبر مدرسة كاملة ، لمن أراد أن يتربى على مائدة القرآن العظيم ..
سبحان الله .. سبحاااان الله .. ارجو أن توضح أكثر ..
بمعنى : أن الله جل في علاه يربينا في هذه الآيات على مجموعة كبيرة من المعاني التي نحتاجها في حياتنا ، خلال رحلتنا على هذه الأرض ..
رائع .. هات .. لقد شوقتني بما فيه الكفاية ..!
على سبيل المثال ( لا الحصر ) .. أكرر : على سبيل المثال فحسب ..
يلاحظ أن الله قسم الناس في هذه الآيات إلى أقسام ثلاثة ..
دوائر ثلاث واضحة المعالم ، لا لبس فيها ولا غموض ..
دائرة ( المؤمنين المتقين ) ..
دائرة ( الكافرين ) ..
دائرة ( المنافقين ) ..
صحيح ، هذا واضح .. تحدث في خمس آيات عن المؤمنين المتقين .. وفي آيتين عن الكافرين .. وفي ثلاث عشرة آية عن المنافقين .. المجموع عشرون آية ..
طيب .. سأقف معك فقط لنستخرج الدروس ( التربوية ) لهذا التقسيم ..
جميل جداً .. هات فتح الله عليك ..
الدرس الأول ..... الذي نستخرجه من هذا التقسيم :
أن الناس ( كل الناس ) لابد أن يكونوا موزعين في هذه الدوائر ....
وليست هناك دائرة رابعة غير هذه ، فالتقسيم الشرعي هو هذا ....
مؤمنين .. كافرين .. منافقين ..
تمايز واضح .. منذ أن تضع قدك على طريق هذا الدين ، عليك أن تستوعب هذه القضية جيداً .. وتتضح لك الصورة في جلاء ..
هذه واحدة ....
لابد أن تكون هذه القضية في منتهى الوضوح عندي وعندك وعند كل مسلم
تحديد المعسكرات لكل فريق ... ليتمايز الناس ..
ولأعرف كيف أتحرك في مناكب الأرض .. ومن أحب ومن أبغض ..
راائع .. ما شاء الله ..واصل أخي واصل بارك الله فيك ..
الدرس الثاني ( من هذا التقسيم ) :
يأتي الدور الآن لأسأل نفسي : أين موقعي بالضبط من هذه الخريطة ؟
في اي دائرة أصنف نفسي ..؟
مع المؤمنين ( نرجو أن نكون كذلك )
..أم مع ....او مع ..والعياذ بالله ؟؟
لا إله إلا الله ... طبعا سأجيب نفسي بكل ثقة : أني مع المؤمنين
جميل ، وهنا يأتي الدرس الثالث ..:
وما الدليل ؟ هل المسألة مجرد دعاوى .. الدعاوى لا قيمة لها بلا برهان يدل عليها
نعم .. فما أسهل الكلام .. اسهل شيء في الدنيا أن يدعي الإنسان ما يشاء ..!
العجيب ... أن الآيات نفسها تلقم أصحاب الدعاوى حجرا في أفواههم ..!!
سبحان الله .. كيف ؟؟؟!
لأنه سبحانه عندما قسم الناس وذكر الدوائر الثلاث ...
ذكر (( خصائص )) كل فئة ..!!
يعني المسألة ليست كلاما فحسب ..
هؤلاء ( خصائصهم ) كذا وكذا .. وهؤلاء ( خصائصهم ) كذا وكذا
اللللللللله ... روعة هذه اللفتة .. الله أكبر . الله أكبر ..
فحين تقول أنك مع أهل الدائرة الأولى ... سنسلم لك بما تقول .. ولكن ..
هلا عرضت نفسك على خصائصهم ؟ ها هنا المحك ..؟!
فتش في ذات نفسك .. هل تتحلى بصفات هؤلاء أم هؤلاء أم هؤلاء ..!؟
جميل .. نسأل الله السلامة ..
الدرس الرابع.. ( لاحظ أننا لا زلنا فقط مع مجرد التقسيم )
وملاحظة أخرى : أن الدرس الثالث طويته لك طيا ، وإلا فالكلام فيه طويل ..
والله وددت لو أنك اسهبت واسترسلت ..
لالا .. غرضي أن أمر بك اليوم على هذه الدروس مجرد مرور ..
لعل الله ييسر لقاء آخر، لنفصل بعضها بشيء من التوسع
طيب .. على خير إن شاء الله ..
الدرس الرابع في منتهى الخطورة
لنسلم جدلا أنك في الدائرة الأولى .. ونحن معك ....
طيب ما موقفك من الدوائر الأخرى وأهلها ...؟!!
وهنا تبرز قضية من أخطر القضايا.. هي ( قضية الولاء والبراء )
لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
أوثق عرى الإيمان : الحب في الله ، والبغض في الله ..
فسل نفسك : لمن تعطي ولاءك ... ؟
الأمور ليست سائبة ..!!
سبحان الله ... سبحاااااان الله ...
وهنا وقفة .. ما معنى الولاء والبراء ..؟! وما صوره ؟ وما علاماته ؟
وماذا يترتب على عدم إعطاء الولاء لأهله على الوجه الذي يحب الله
وعدم إعطائك قضية البراء حقها على الوجه الذي يحب الله
سبحان الله
أقل ما يترتب عليه ..انك قد تنسف كل دعواك في أنك من أصحاب الدائرة الأولى
حين تعادي أهل الدائرة الأولى ، وتشحذهم بلسانك في كل مجلس
ولا يسلمون من أذاك .. والعجيب أنك تفلسف ما تعمل ليخرج في ثوب شرعي !!
مع أن رسولك العظيم محمد صلى الله عليه وسلم ، يقول :
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ...
لاحظ يسلم أخوانه من ( لسانه ) قبل ( يده ) ...!!!
والأعجب أن لا نراك تسلط لسانك أو قلمك على أصحاب الدوائر الأخرى..
بل لعلك تجاملهم وتجاريهم وتدرايهم ..!!
إن كنت كذلك فقد عكست المسألة يا صاحبي !!
وسرت في طريق غير الطريق الذي يحبه الله ويرضاه ..!!
الله أكبر ... يا له من درس في منتهى الروعة والله .. ولكن أكثر الناس لا يعقلون
كان الأصل أن تحب أصحاب الدائرة الأولى ، التي تدعي أنك فيها ومن أهلها ، وتكون معهم ، وتدعو لهم ، وتثني عليهم في حضورهم وغيابهم ، ولا تصدق فيهم من يتحدث عنهم ، ونحو هذا كثير مما يجب عليك تجاههم ..
الله أكبر ... أين أكثر الناس اليوم من هذا الدرس ..
= =
الحوار بطوله وتفاصيله ... تجده على هذا الرابط :
http://www.alwahah.net/book1/qoran/qr59.htm
وفوائد تستحق أن تستقطع له دقائق من وقتك ..
وأحسبك ستعيد قراءته أكثر من مرة .. ولعل الله يفتح لك آفاقا جديدة لم تكن أمامك ..
ومن يدري لعل شهيتك تتفتح للإقبال على مائدة القرآن الكريم ..
فاستعن بالله ولا تعجز .. ومن يدري ,.. تابع يرحم الله والديك :
= = = =
ما سأقوله سيكون بشكل مختصر . وإلا فالموضوع طويل للغاية
سبحان الله .. مع أنك تقول أن حديثك سيقتصر على العشرين الآية الأولى فقط ؟؟!
بل على مدخلها فحسب أخي ..
وإلا فإن هذه الايات العشرين لوحدها ، تعتبر مدرسة كاملة ، لمن أراد أن يتربى على مائدة القرآن العظيم ..
سبحان الله .. سبحاااان الله .. ارجو أن توضح أكثر ..
بمعنى : أن الله جل في علاه يربينا في هذه الآيات على مجموعة كبيرة من المعاني التي نحتاجها في حياتنا ، خلال رحلتنا على هذه الأرض ..
رائع .. هات .. لقد شوقتني بما فيه الكفاية ..!
على سبيل المثال ( لا الحصر ) .. أكرر : على سبيل المثال فحسب ..
يلاحظ أن الله قسم الناس في هذه الآيات إلى أقسام ثلاثة ..
دوائر ثلاث واضحة المعالم ، لا لبس فيها ولا غموض ..
دائرة ( المؤمنين المتقين ) ..
دائرة ( الكافرين ) ..
دائرة ( المنافقين ) ..
صحيح ، هذا واضح .. تحدث في خمس آيات عن المؤمنين المتقين .. وفي آيتين عن الكافرين .. وفي ثلاث عشرة آية عن المنافقين .. المجموع عشرون آية ..
طيب .. سأقف معك فقط لنستخرج الدروس ( التربوية ) لهذا التقسيم ..
جميل جداً .. هات فتح الله عليك ..
الدرس الأول ..... الذي نستخرجه من هذا التقسيم :
أن الناس ( كل الناس ) لابد أن يكونوا موزعين في هذه الدوائر ....
وليست هناك دائرة رابعة غير هذه ، فالتقسيم الشرعي هو هذا ....
مؤمنين .. كافرين .. منافقين ..
تمايز واضح .. منذ أن تضع قدك على طريق هذا الدين ، عليك أن تستوعب هذه القضية جيداً .. وتتضح لك الصورة في جلاء ..
هذه واحدة ....
لابد أن تكون هذه القضية في منتهى الوضوح عندي وعندك وعند كل مسلم
تحديد المعسكرات لكل فريق ... ليتمايز الناس ..
ولأعرف كيف أتحرك في مناكب الأرض .. ومن أحب ومن أبغض ..
راائع .. ما شاء الله ..واصل أخي واصل بارك الله فيك ..
الدرس الثاني ( من هذا التقسيم ) :
يأتي الدور الآن لأسأل نفسي : أين موقعي بالضبط من هذه الخريطة ؟
في اي دائرة أصنف نفسي ..؟
مع المؤمنين ( نرجو أن نكون كذلك )
..أم مع ....او مع ..والعياذ بالله ؟؟
لا إله إلا الله ... طبعا سأجيب نفسي بكل ثقة : أني مع المؤمنين
جميل ، وهنا يأتي الدرس الثالث ..:
وما الدليل ؟ هل المسألة مجرد دعاوى .. الدعاوى لا قيمة لها بلا برهان يدل عليها
نعم .. فما أسهل الكلام .. اسهل شيء في الدنيا أن يدعي الإنسان ما يشاء ..!
العجيب ... أن الآيات نفسها تلقم أصحاب الدعاوى حجرا في أفواههم ..!!
سبحان الله .. كيف ؟؟؟!
لأنه سبحانه عندما قسم الناس وذكر الدوائر الثلاث ...
ذكر (( خصائص )) كل فئة ..!!
يعني المسألة ليست كلاما فحسب ..
هؤلاء ( خصائصهم ) كذا وكذا .. وهؤلاء ( خصائصهم ) كذا وكذا
اللللللللله ... روعة هذه اللفتة .. الله أكبر . الله أكبر ..
فحين تقول أنك مع أهل الدائرة الأولى ... سنسلم لك بما تقول .. ولكن ..
هلا عرضت نفسك على خصائصهم ؟ ها هنا المحك ..؟!
فتش في ذات نفسك .. هل تتحلى بصفات هؤلاء أم هؤلاء أم هؤلاء ..!؟
جميل .. نسأل الله السلامة ..
الدرس الرابع.. ( لاحظ أننا لا زلنا فقط مع مجرد التقسيم )
وملاحظة أخرى : أن الدرس الثالث طويته لك طيا ، وإلا فالكلام فيه طويل ..
والله وددت لو أنك اسهبت واسترسلت ..
لالا .. غرضي أن أمر بك اليوم على هذه الدروس مجرد مرور ..
لعل الله ييسر لقاء آخر، لنفصل بعضها بشيء من التوسع
طيب .. على خير إن شاء الله ..
الدرس الرابع في منتهى الخطورة
لنسلم جدلا أنك في الدائرة الأولى .. ونحن معك ....
طيب ما موقفك من الدوائر الأخرى وأهلها ...؟!!
وهنا تبرز قضية من أخطر القضايا.. هي ( قضية الولاء والبراء )
لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
أوثق عرى الإيمان : الحب في الله ، والبغض في الله ..
فسل نفسك : لمن تعطي ولاءك ... ؟
الأمور ليست سائبة ..!!
سبحان الله ... سبحاااااان الله ...
وهنا وقفة .. ما معنى الولاء والبراء ..؟! وما صوره ؟ وما علاماته ؟
وماذا يترتب على عدم إعطاء الولاء لأهله على الوجه الذي يحب الله
وعدم إعطائك قضية البراء حقها على الوجه الذي يحب الله
سبحان الله
أقل ما يترتب عليه ..انك قد تنسف كل دعواك في أنك من أصحاب الدائرة الأولى
حين تعادي أهل الدائرة الأولى ، وتشحذهم بلسانك في كل مجلس
ولا يسلمون من أذاك .. والعجيب أنك تفلسف ما تعمل ليخرج في ثوب شرعي !!
مع أن رسولك العظيم محمد صلى الله عليه وسلم ، يقول :
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ...
لاحظ يسلم أخوانه من ( لسانه ) قبل ( يده ) ...!!!
والأعجب أن لا نراك تسلط لسانك أو قلمك على أصحاب الدوائر الأخرى..
بل لعلك تجاملهم وتجاريهم وتدرايهم ..!!
إن كنت كذلك فقد عكست المسألة يا صاحبي !!
وسرت في طريق غير الطريق الذي يحبه الله ويرضاه ..!!
الله أكبر ... يا له من درس في منتهى الروعة والله .. ولكن أكثر الناس لا يعقلون
كان الأصل أن تحب أصحاب الدائرة الأولى ، التي تدعي أنك فيها ومن أهلها ، وتكون معهم ، وتدعو لهم ، وتثني عليهم في حضورهم وغيابهم ، ولا تصدق فيهم من يتحدث عنهم ، ونحو هذا كثير مما يجب عليك تجاههم ..
الله أكبر ... أين أكثر الناس اليوم من هذا الدرس ..
= =
الحوار بطوله وتفاصيله ... تجده على هذا الرابط :
http://www.alwahah.net/book1/qoran/qr59.htm