زمردة
28-04-2000, 04:00 AM
1 - قوله - تعالى - :
(( إن شانئك هو الأبتر ))
أخرج البزار وغيره بسند صحيح عن ابن عباس قال : قدم كعب بن الأشرف مكة ، فقالت له قريش : أنت سيدهم ألا ترى هذا المنصبر النبتر من قومه ، يزعم أنه خير منا ونحن أهل الحجيج وأهل السقاية وأهل السدانة ، قال : أنت خير منه .. فنزلت تلك الآية ..
2 - سبب نزول قوله تعالى : (( أفرايت الذي كفر بآيتنا وقال لأوتين مالا وولدا )) .
أخرج الشيخان وغيرهما عن خباب بن الأرت قال : جئت العاصي بن وائل السهمي أتقاضاه حقاً عنده ، فقال لي : لا أعطينك حتى تكفر بمحمد ، فقلت : لا حتى تموت ثم تبعث ، قال : فإني لميت ثم مبعوث ؟
فقلت : نعم ، فقال : إن لي هناك مالاً وولداً فأفضيك .. فنزلت تلك الآية ..
3 - سبب نزول قوله تعال :
(( وشهد شاهد من بني اسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم )) .
أخرج الطبراني بسند صحيح عن عوف بن مالك الأشجعي قال : انطلق النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا معه حتى دخلنا كنيسة اليهود يوم عيدهم ، فكرهوا دخولنا عليهم ، فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم : يا معشر اليهود ، أروني اثني عشر رجلاً منكم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله يحط الله عن كل يهودي تحت أديم السماء الغضب الذي عليه ، فسكتوا فما أجابه منهم أحد ، ثم انصرف فإذا رجل من خلفه فقال : كما أنت يا محمد ، فأقبل وقال : أي رجل تعلموني منكم يا معشر اليهود ؟
قالوا : و الله لا نعلم فينا رجلاً كان أعلم بكتاب الله ولا أفقه منك ولا من أبيك ولا من جدك قبل أبيك ، قال : فإني أشهد أنه النبي الذي تجدونه في التوراة ، قالوا : كذبت ، ثم ردوا عليه وقالوا فيه شراً ، فأنزل الله .. تلك الآية ..
4 - سبب نزول قوله - تعالى - :
(( ومنكم لمن ليبطأن فإن اصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا )) .
قال مجاهد وغير واحد أنها نزلت في المنافقين .. وقال مقاتل بن حيان : (( ليبطئن )) أي ليتخلفن عن الجهاد ، ويحتمل أن يكون المراد يتباطأ هو في نفسه ويبطيء غيره عن الجهاد كما كان عبد الله ابن أبي ابن سلول قبحه الله يفعل يتأخر عن الجهاد ويثبط الناس عن الخروج فيه ، وهذا قول ابن جريج وابن جرير ..
(( إن شانئك هو الأبتر ))
أخرج البزار وغيره بسند صحيح عن ابن عباس قال : قدم كعب بن الأشرف مكة ، فقالت له قريش : أنت سيدهم ألا ترى هذا المنصبر النبتر من قومه ، يزعم أنه خير منا ونحن أهل الحجيج وأهل السقاية وأهل السدانة ، قال : أنت خير منه .. فنزلت تلك الآية ..
2 - سبب نزول قوله تعالى : (( أفرايت الذي كفر بآيتنا وقال لأوتين مالا وولدا )) .
أخرج الشيخان وغيرهما عن خباب بن الأرت قال : جئت العاصي بن وائل السهمي أتقاضاه حقاً عنده ، فقال لي : لا أعطينك حتى تكفر بمحمد ، فقلت : لا حتى تموت ثم تبعث ، قال : فإني لميت ثم مبعوث ؟
فقلت : نعم ، فقال : إن لي هناك مالاً وولداً فأفضيك .. فنزلت تلك الآية ..
3 - سبب نزول قوله تعال :
(( وشهد شاهد من بني اسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم )) .
أخرج الطبراني بسند صحيح عن عوف بن مالك الأشجعي قال : انطلق النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا معه حتى دخلنا كنيسة اليهود يوم عيدهم ، فكرهوا دخولنا عليهم ، فقال لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم : يا معشر اليهود ، أروني اثني عشر رجلاً منكم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله يحط الله عن كل يهودي تحت أديم السماء الغضب الذي عليه ، فسكتوا فما أجابه منهم أحد ، ثم انصرف فإذا رجل من خلفه فقال : كما أنت يا محمد ، فأقبل وقال : أي رجل تعلموني منكم يا معشر اليهود ؟
قالوا : و الله لا نعلم فينا رجلاً كان أعلم بكتاب الله ولا أفقه منك ولا من أبيك ولا من جدك قبل أبيك ، قال : فإني أشهد أنه النبي الذي تجدونه في التوراة ، قالوا : كذبت ، ثم ردوا عليه وقالوا فيه شراً ، فأنزل الله .. تلك الآية ..
4 - سبب نزول قوله - تعالى - :
(( ومنكم لمن ليبطأن فإن اصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا )) .
قال مجاهد وغير واحد أنها نزلت في المنافقين .. وقال مقاتل بن حيان : (( ليبطئن )) أي ليتخلفن عن الجهاد ، ويحتمل أن يكون المراد يتباطأ هو في نفسه ويبطيء غيره عن الجهاد كما كان عبد الله ابن أبي ابن سلول قبحه الله يفعل يتأخر عن الجهاد ويثبط الناس عن الخروج فيه ، وهذا قول ابن جريج وابن جرير ..