اقترح على الاخوة الذين يعارضون عيد الحب الاقتداء بالهند

[sad_bird]

هددت جماعات هندوسية متشددة بإنزال أشد العقاب بمن يحتفل بـ"عيد الحب"، وقالت إن "الاحتفال بعيد القديس المسيحي فالنتاين لا يمت للحضارة الهندية بصلة".

واكتسب "عيد الحب" الذي يحل يوم السبت، شعبية كبيرة في الهند في السنوات القليلة الماضية، لكن الهندوس المتشددين الغاضبين من المد الغربي، اعتادوا تعطيل الاحتفالات ومهاجمة المتاجر التي تبيع بطاقات التهنئة بـ"عيد الحب".

وقال ديليب خانديلوال، زعيم جماعة فيشوا هيندو باراشيد، بولاية ماديا براديش، وسط الهند: "ستحلق رؤوس كل من لا يلتزم بطلباتنا. بل يمكن أن تسود وجوههم، أيضـًا". وأردف يقول: "لن نسمح بأي احتفالات أجنبية تمثل انتهاكـًا للحضارة الهندية تقام في أراضينا".

وقالت الشرطة الهندية إنها ستشدد إجراءات الأمن في ذلك اليوم. لكن السكان في مدن مثل نيودلهي وبومباي لم يعبأوا كثيرا بهذه التهديدات. ويجري الاستعداد للاحتفال على قدم وساق، وزينت واجهات المتاجر ببالونات حمراء على شكل قلوب، وعرضت للبيع بطاقات تهنئة بـ"عيد الحب"، وزهور مصنوعة من الورق. ونشرت الصحف ومحطات الإذاعة إعلانات عن سلع يكثر الإقبال عليها في "عيد الحب".

[sad_bird]

طيور الحب تغيب عن مانيلا في عيد الحب


إنتشار مرض إنفلونزا الطيور في آسيا يلقي بظل قاتم على الاستعداد لعيد الحب الذي يحل يوم 14 شباط/فبراير، فقد أعدم مسؤولون فلبينيون يوم الاثنين 350 من عصافير الحب وهو نوع من الببغاوات الصغيرة المتيمة ببعضها...
رويترز


ألقى انتشار مرض إنفلونزا الطيور في آسيا بظل قاتم على الاستعداد لعيد الحب الذي يحل يوم 14 فبراير / شباط فقد أعدم مسؤولون فلبينيون يوم الاثنين 350 من عصافير الحب وهو نوع من الببغاوات الصغيرة المتيمة ببعضها.

وقال دافينيو كاتباجان رئيس الحجر الصحي للحيوانات بمطار مانيلا الدولي إن السلطات "غير مستعدة للمجازفة" بعد أن علمت أن الطائرة التي تحمل الطيور توقفت في العاصمة التايلاندية بانكوك في طريقها إلى مانيلا قادمة من أمستردام.

وتايلاند واحدة من 11 دولة آسيوية انتشر بها مرض انفلونزا الطيور الذي أودى بحياة 19 من البشر وأدى الى إعدام الملايين من الدجاج والطيور الأخرى في جنوب شرق آسيا. ولم تعلن الفلبين أي إصابة بالمرض حتى الآن.

وقال كاتباجان إن ثمانية من الطيور نفقت منذ وصولها الى مانيلا في الرابع من فبراير ولكن لم يتم إجراء أي اختبارات لمعرفة ما إذا كانت مصابة بفيروس (إتش.5 إن.1) المسبب للمرض.

وقال سيزار تمبلو وهو أحد مسؤولي الجمارك في مطار مانيلا إن الطيور استوردها رجل أعمال لوضعها في مطعم. وأضاف أنه تمت مصادرة الطيور الملونة وإعدامها يوم الاثنين بعد أن أمرت وزارة الزراعة بالتخلص منها لعدم حصول الشحنة على إذن استيراد مناسب.

[زمردة]

تعليقاً على الخبر الوارد من الهند :

نترك الاحتفال بهذا العيد .. بعون الله ..

1 - لأنه ليس من أعيادنا .. ونحن ليس لنا إلا عيدين ..

أما الحب فنحن مأمورون به لكل من حولنا في كل لحظة .. سواء أكان للوالدين .. أو الأخوة أو الزوج أو الأقارب أو الجيران .. ونحتفل ( نهتم ) بذلك في كل يوم لأن ذلك من دعائم الإيمان .. وهناك أدلة كثيرة لا تحصى تدعونا لذلك ..

2 - نترك الاحتفال بعيد الكفار .. لأن الدين اكتمل لدينا وليس لنا حاجة أن يأتي من يشرع لنا غير الذي وجد في ديننا ..

3 - نترك الاحتفال بهذا اليوم لأنه دعوة إلى باطل .. ( العشق والغرام والعلاقات المحرمة والسهر المحرم )

4 - نترك الاهتمام بهذا اليوم .. لأننا لا نريد أن ينطبق علينا حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم : ((لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة
بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه)).

5 - نترك الاحتفال بهذا اليوم .. لما يرد فيه من قلة الحياء ( لبس اللون الأحمر وإشهاره ) ..

6 - نحارب من يحتفل به لأنه يشجع على نهب أموالنا بالباطل ..

-----------------------

أما عن الخبر الوارد من الفلبين :

فالحديث التالي يكفي ويوفي .. ويبين سبب ما ورد في الخبر :

ومن حديث عبد الله بن عمر قال: أقبل علينا رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقال :

"يا معشر المهاجرين، خمس إذا ابتليتم بهن- وأعوذ بالله أن تدركوهن- لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المئونة وجور السلطان عليهم، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوًّا من غيرهم، فأخذوا بعض ما في أيديهم، وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله، ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم".

[sad_bird]

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (قال انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)

يفهم من هذا الحديث الشريف ان هنالك اخلاق كانت موجودة ومنتشرة قبل مجيئ الاسلام وجاء الرسول صلوات الله عليه متمما لهذه الاخلاق .



ومن هذه الاشياء التي كان موجودة حلف الفضول
وموقف الرسول صلى الله عليه وسلم واضح منه لقوله (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏‏:‏‏‏ لقد شهدت في دار عبدالله بن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم ، ولو أدعى به في الإسلام لأجبت )


فهل جاء الاسلام بحلف الفضول وهل جاء الاسلام بالكرم ام كانت عادات جاهلية وتممها الاسلام وايدها وقننها

وما قول الشاعر الجاهلي

واغض طرفي ما بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها

الا قمة الاخلاق

لذلك زميلتي زمردة فعيد الحب يجب ان لا نرفضه لكون اصله غير اسلامي بل يجب ان نحترم القيمة التي يحملها ونحمل رسالة الحب ونعممها لتسود المحبة بين الناس

قد اتفق معك بان لعيد الحب طقوس غير شرعية ومرفوضة في الدين الاسلامي لكن ما المانع ان اهدي امي وردة واهدي صديقي وردة واهدي حبيبتي وردة في هذا العيد
هل اهداء من احبها وردة جريمة يجب ان نعاقب عليها ونقيم لها محاكم التفتيش اذا كان هذا الاهداء وهذا التقليد لا يخالف الشرع والدين

وشكرا :think: :think:

[زمردة]

ولكنا أمرنا بمخالفة اليهود والنصارى ..

فلنهدهم في أيام أخرى .. على ألا نجعلها عيداً لأننا بذلك سنشرع ما لم يشرعه الله .. والدين قد اكتمل منذ عهد خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم ولا نحتاج إلى تشريع جديد ..

[المجاهد عمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ، ،

أخي الحبيب بداية كل عام وأنت بخير ، ولو أنها جاءت متأخرة ولكن هذا لا يعفينا من قولها لك…

لفت نظري ما كتبته رداً على إخوانك بخصوص ما يسمى بـ "عيد الحب" ، وأنا أثق تمام الثقة أخي الكريم بأن تعقيبك إنما جاء عن طيب نية ، ورؤية بنيتها أنت من خلال بعض الأحاديث التي تراها تدعم أقوالك ، وفي أي قضية أخي الكريم هناك متسع من الحوار والنقاش وتبادل الأفكار والمقترحات شرط أن يكون الاختلاف في وجهات النظر ضمن حدود الشريعة الإسلامية المطهرة ، وفيما لا يعلم من الدين بالضرورة…

نأتي الآن لأصل القضية المختلف عليها ألا وهي "عيد الحب" وأود مناقشة احتجاجاتك نقطة وراء نقطة…


تقول أخي الحبيب…

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (قال إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) ، يفهم من هذا الحديث الشريف أن هنالك أخلاق كانت موجودة ومنتشرة قبل مجيء الإسلام وجاء الرسول صلوات الله عليه متمما لهذه الأخلاق .

كلامك صحيح أخي الفاضل ، كانت هناك أخلاق وفضائل في الجاهلية مثل (الكرم ، الشجاعة ، نصرة المظلوم ، احترام الجار ، الصدق) قد أقرها الإسلام لأنها وافقت ما جاء به الإسلام ، أما الأمور المخالفة للإسلام فإن الإسلام قد نبذها ورفضها ، ومن هذه الأمور (الكذب ، الخيانة ، شرب الخمر ، الغدر ، الزنا) فالإسلام هو دين الأخلاق ولا شك.


تقول أخي الحبيب…

ومن هذه الأشياء التي كان موجودة حلف الفضول وموقف الرسول صلى الله عليه وسلم واضح منه لقوله (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏‏‏:‏‏‏ لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم ، ولو أدعى به في الإسلام لأجبت) .


سيكون ردي عليك في نقاط…

أولاً : هل تعلم عن صحة هذا الحديث قبل أن تنقله وتقطع بنسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أرجو منك عزو هذا الحديث إلى المصدر ، ومن ثم بيان درجة الحديث ، ونحن في انتظارك .

ثانياً : حلف الفضول كان حلفاً "لنصرة الظالم على المظلوم" وهو مما يدعو له الإسلام ، إذن الإسلام أقره لأنه كان موافقاً لما جاء به الإسلام ، ولو كان مخالفاً لنبذه الإسلام.


تقول أخي الحبيب...

فهل جاء الإسلام بحلف الفضول وهل جاء الإسلام بالكرم أم كانت عادات جاهلية وتممها الإسلام وأيدها وقننها.

نقول لك أخي الفاضل رداً عليك بنفس منطقك…

وماذا عن (الزنا ، وشرب الخمر ، والظلم ، ووأد البنات) ألم تكن أيضاً عادات جاهلية فلم لم يؤيدها الإسلام ويقننها ؟؟

والجواب: بأن ما وافق الإسلام أقره وما خالفه نبذه وطرحه.


تقول أخي الحبيب رداً على الأخت زمردة…

لذلك زميلتي زمردة فعيد الحب يجب أن لا نرفضه لكون اصله غير إسلامي بل يجب أن نحترم القيمة التي يحملها ونحمل رسالة الحب ونعممها لتسود المحبة بين الناس.

أخي الكريم…


إن رفضنا لـ "عيد الحب" لم يكن لأن أصله غير إسلامي ، ولكنه كان لأمور عدة أحاول تلخيصها لك فيما يلي :

[المجاهد عمر]

عيد الحب حقيقته وتاريخه عند أهله :

هو عيد وثني نصراني أحدث قبل ما يزيد على 1700عام في وقت كانت الوثنية هي السائدة عند الرومان حيث أعدمت دولتهم القديس فالنتاين الذي اعتنق النصرانية بعد أن كان وثنيا فلما اعتنق الرومان النصرانية جعلوا يوم إعدامه مناسبة للاحتفال بشهداء الحب ولازال الاحتفال بهذا العيد قائما في أوروبا وأمريكا لإعلان مشاعر الصداقة ولتجديد عهد الحب بين المتزوجين والمحبين وأصبح لهذا العيد اهتمامه الاجتماعي والاقتصادي.


حكم التشبه بالكفار في أعيادهم :

إن من أصول ديننا العظيمة الولاء للإسلام وأهله والبراءة من الكفر وأهله ومن محتمات تلك البراءة من الكفر وأهله تميز المسلم عن أهل الكفر واعتزازه بدينه وفخره بإسلامه(ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون)الجاثية 18 وقال تعالى: (ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا واق) الرعد 37 وما من شك أن مشابهتهم من أعظم أسباب مودتهم ومحبتهم وهذا يناقض البراءة من الكفر وأهله التي هي من أهم مقتضيات تحقيق (لا إله إلا الله )وقد نهى الله تعالى المؤمنين عن مودتهم وموالاتهم وجعل موالاتهم سببا لأن يكون المرء منهم والعياذ بالله قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود ولا النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم ) المائدة 51 وقال: (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم) المجادلة22 .

يقول شيخ الإسلام رحمه الله: (المشابهة تورث المودة والمحبة والموالاة في الباطن كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر) وقال تعليقا على آية المجادلة: (فأخبر سبحانه أنه لا يوجد مؤمن يواد كافرا فمن واد الكفار فليس بمؤمن والمشابهة الظاهرة مظنة المودة فتكون محرمة ) وذكر في موضع: (أن من أصل دروس دين الله وشرائعه وظهور الكفر والمعاصي التشبه بالكافرين كما أن أصل كل خير المحافظة على سنن الأنبياء وشرائعهم).

[المجاهد عمر]

ومن أدلة تحريم التشبه بهم ما يلي :

* قال تعالى مادحا عباده المؤمنين بذكر أوصافهم الحميدة : (والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما) الفرقان 72 ، قال مجاهد والضحاك: (الزور : أعياد المشركين) وقال عمرو بن مرة : (لا يمالئون أهل الشرك على شركهم ولا يخالطونهم) وقال محمد بن سيرين: (الزور : هو الشعانين) والشعانين عيد من أعياد النصارى يوم الأحد الذي يزعمون أنه ذكرى دخول المسيح بيت المقدس .

قال شيخ الإسلام : (وهكذا سمى الله تعالى أعيادهم زورا ونهى عباد الرحمن من حضورها وشهودها فإذا كان حضور أعيادهم ومشاهدتها لا تنبغي فكيف بمشاركتهم فيها والموافقة عليها) وقال الإمام ابن القيم : (سمى الله أعيادهم زورا والزور لا يجوز إظهاره) .


*قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من تشبه بقوم فهو منهم) قال شيخ الإسلام: (وهذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم كما في قولهم: (ومن يتولهم منكم فإنه منهم) المائدة 51 ، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: (من بنى بأرض المشركين وصنع نيروزهم و مهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت حشر معهم يوم القيامة) ، فقد يحمل هذا على التشبه المطلق فإنه يوجب الكفر ويقتضي تحريم أبغاض ذلك وقد يحمل على أنه منهم في القدر المشترك الذي شابههم قيه فإن كان كفرا أو معصية أو شعارا لها كان حكمه كذلك) .

لقد كان تأسيس أعياد المسلمين والمنع من أعياد الكفار والمشركين من مقاصد رسالة الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم لذلك نسخ صلى الله عليه وسلم كل عيد للكفار وثنيين كانوا أو أهل كتاب وأسس للأمة المختارة المصطفاة الشاهدة على الأمم أعيادها المتمثلة في عيدي الفطر والأضحى المباركين- قال أنس بن مالك رضي الله عنه :

(قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: (ما هذان اليومان ؟) قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر) قال شيخ الإسلام: (فوجه الدلالة : أن العيدين الجاهليين لم يقرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تركهم يلعبون فيهما على العادة بل قال: (إن الله قد أبدلكم بهما يومين آخرين) ، والإبدال من الشيء يقتضي ترك المبدل منه إذ لا يجمع بين البدل والمبدل منه) .

[المجاهد عمر]

حضور أعيادهم ومشاركتهم في احتفالاتهم بها :

وهذا حدث قديما ومازال كثير من المسلمين يشاركون الكفار في أعيادهم القديمة مثل عيد ميلاد المسيح أو ما يبتدعونه من أعياد مثل عيد العمال وسواء كان له أصل في دينهم أو ليس له أصل كعيد الحب مثلا ولقد اتفق أهل العلم على تحريم حضور أعياد الكفار والتشبه بهم فيها وهو مذهب الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة لأدلة كثيرة جدا منها :

* جميع الأدلة الواردة في النهي عن التشبه بهم من القرآن.

* الإجماع المنعقد في عهد الصحابة والتابعين على عدم حضورها ويؤكده ما جاء في شروط عمر رضي الله عنه التي اتفق عليها الصحابة وسائر الفقهاء بعدهم: (أن أهل الذمة من أهل الكتاب لا يظهرون أعيادهم في دار الإسلام فإذا كان المسلمون قد اتفقوا على منعهم من إظهارها فكيف يسوغ للمسلمين فعلها أو ليس فعل المسلم لها أشد من فعل الكافر مظهرا لها) .

* قول عمر رضي الله عنه: (لا تعلموا رطانة الأعاجم ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم) قال شيخ الإسلام: (وهذا عمر نهى عن تعلم لسانهم وعن مجرد دخول الكنيسة عليهم يوم عيدهم فكيف بفعل بعض أفعالهم أو فعل ما هو من مقتضيات دينهم أليست موافقتهم في العمل أعظم من موافقتهم في اللغة أو ليس عمل بعض أعمال عيدهم أعظم من مجرد الدخول عليهم في عيدهم ؟ وإذا كان السخط ينزل عليهم يوم عيدهم بسبب عملهم فمن يشركهم في العمل أو بعضه أليس قد تعرض لعقوبة ذلك).



نقل احتفالاتهم إلى بلاد المسلمين :

فمن حضر أعياد الكفار في بلادهم وأعجبته احتفالاتهم مع جهله وضعف إيمانه وقلة علمه فقد تحمله شدة الإعجاب أن ينقل شيئا من تلك الأعياد والشعائر إلى بلد المسلمين كما يحصل الآن في أكثر بلاد المسلمين من الاحتفال برأس السنة الميلادية أو أعياد الميلاد ونحوها وهذا نوع من المشابهة المذمومة والمشاركة المحرمة ومن الدعوة إلى الضلالة وقد قال صلى الله عليه وسلم: (....... ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا).


موافقتهم في أفعالهم الخاصة بأعيادهم :

قد لا يتسنى لبعض المسلمين حضور أعياد الكفار لكنه يفعل مثل ما يفعلون فيها ، وهذا من التشبه المذموم المحرم قال شيخ الإسلام: (لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نيران ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك ، ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان به على ذلك ، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار زينة ، وبالجملة ليس لهم أن يحضروا أعيادهم بشيء من شعائرهم بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام).

وذكر ابن التركماني الحنفي جملة مما يفعله بعض المسلمين في أعياد النصارى من توسع النفقة وإخراج العيال ثم قال عقب ذلك: (قال بعض علماء الحنفية : من فعل ما تقدم ذكره ولم يتب فهو كافر مثلهم ، وقال بعض أصحاب مالك: من كسر يوم النيروز بطيخة فكأنما ذبح خنزيراً) .

[المجاهد عمر]

الإهداء لهم وإعانتهم على عيدهم ببيع أو شراء ونحوه :

قال أبو حفص الحنفي: (من أهدى فيه بيضة إلى مشرك تعظيماً لليوم فقد كفر بالله تعالى) وقال شيخ الإسلام (وكره ابن القاسم للمسلم يهدي للنصارى شيئاً في عيدهم مكافأة لهم ، ورآه من تعظيم عيدهم وعونًأ لهم على مصلحة كفرهم ، ألا ترى أنه لا يحل للمسلمين أن يبيعوا من النصارى شيئًا من مصلحة عيدهم ؟ لا لحمًا ولا إدامًا ولا ثوبًا ولا يعارون دابة ولا يعانون على شيء من عيدهم ، لأن ذلك من تعظيم شركهم ومن عونهم على كفرهم وينبغي للسلاطين أن ينهوا المسلمين عن ذلك ، وهو قول مالك وغيره ، لم أعلمه اختلف فيه).


إعانة المسلم المتشبه بهم في عيدهم على تشبهه :

قال شيخ الإسلام: (وكما لا نتشبه بهم في الأعياد فلا يعان المسلم المتشبه بهم في ذلك ، بل ينهى عن ذلك ، فمن صنع دعوة مخالفة للعامة في أعيادهم لم تجب دعوته ومن أهدى من المسلمين هدية في هذه الأعياد مخالفة للعادة في سائر الأوقات غير هذا العيد لم تقبل هديته ، خصوصًا إن كانت الهدية مما يستعان بها على التشبه بهم كما ذكرناه ، ولا يبيع المسلم ما يستعين به المسلمون على مشابهتهم في العيد من الطعام واللباس ونحو ذلك ، لأن في ذلك إعانة على المنكر).

[rock]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اما بعد :
اخوتى فاللة انا الاختلاف فى ارئى لايفسد فى الود قضية ولاكن هدا الموضوع يحتاج الى الموضعية فى المناقشة بعض الشىء
فثلا ان كان عيد الحب امر مرفوض عند بعض منا ومقبول عند بعض منا
فلمادا دلك ؟؟؟
لان كل منا ينظر الى الامر من وجهة نظلرة هو وليس بوجة عام من حيث المميزات والعيوب.....فان اخدنا كل امر بعيوبة فلن نجد اى امر دنيوى مجدى او نافع او شيىء يجعلنانتدكر حياتنا الخاصة فى هد الايام
................................................... ............. ...........
وان نظرنا الى كل شىء بلا مبالاةوعدم تقدير لكل شىء ولخدنا كل الاومور كما هيا فادعو اللة انا يرحمنا برحمتة


ولدلك اقول لاخوتى فى اللة انناخد خير الامور وما ينفعنا بما يردى اللة

ومع اترامى لكم جميعا فاننى لا اجد فيكم من لايعرف الحلال من الحرام والطيب من الخبيث ....

وفى اخر كلامى لكم اقول انى ادعو اللة ان اكون قلت خيرا ووفقنى اللة

rock rap
:damp: :think: :think:

[rock]

اسف على الاخطا ء الكثيرة ولاكنى اكتب على كيب وارد انجليزى
اسف بشدة

rock:( :anger: :(

[المجاهد عمر]

فتاوى أهل العلم في عيد الحب وغيره من أعياد الكفار
فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في عيد الحب رقم : ( 21203 )
وتاريخ 23/11/1420 هـ


الحمد لله وحدة ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده...وبعد :

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي/ عبد الله آل ربيعة ، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5324) وتاريخ 3/11/1420 هـ . وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه :

(يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14/2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب : "فالنتاين داي Valentine Day" ويتهادون الورود الحمراء ، ويلبسون اللون الأحمر ، ويهنئون بعضهم ، وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر ، ويرسم عليها قلوب ، وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم ، فما هو رأيكم :

أولاً : الاحتفال بهذا اليوم ؟
ثانيًا : الشراء من المحلات في هذا اليوم ؟
ثالثًا : بيع أصحاب المحلات "غير المحتفلة" لمن يحتفل بعض ما يهدى في اليوم ؟

وجزاكم الله خيرًا)


وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت:

بأنه دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة – وعلى ذلك أجمع سلف الأمة – أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط ، وهما: عيد الفطر ، وعيد الأضحى ، وما عداهما من الأعياد سواء كانت متعلقة بشخص أو جماعة أو حدث أو أي معنى من المعاني ، فهي أعياد مبتدعة ، لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ، ولا إظهار الفرح بها ، ولا الإعانة عليها بشيء لأن ذلك من التعدي لحدود الله (ومن يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه) ، وإذا انضاف كونه من أعياد الكفار فهذا أثم إلى إثم لأن في ذلك تشبه بهم ونوع موالاة لهم وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابة العزيز وثبت على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من تشبه بقوم فهو منهم) وعيد الحب هو من جنس ما ذكر لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية فلا يحل لمسلم أن يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله أو يقره أو أن يهنئ به بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ورسوله وبعدًا عن أسباب سخط الله وعقوبته كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء من أكل أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله والرسول والله جل وعلا يقول: (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب).

ويجب على المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها فإنه لا هادي إلا الله ولا مثبت إلا هو سبحانه وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.




أسأل الله أن يهديك أخي الفاضل وينير قلبك ، وأعتقد بأن الحجة قد قامت عليك ، ولا يقبل الإعتذار بالجهل أو غيره بعد هذا .


أخوكم في الله

المجاهد عمر



http://www.angelfire.com/al4/swarm/bt.kh6

[نور بوظبي]

نقلت لكم بعض التصماميم .. و ضعتها أختي زمردة .. و تصميم لأخي PSP

http://o0psp0o.jeeran.com/01love03swalif.jpg



http://saaid.net/mktarat/7oob/1/em3ah.jpg


http://saaid.net/mktarat/7oob/1/lov.jpg