عابر99
25-11-2000, 09:06 AM
السلام عليكم روحمة الله وبركاته :
الناس في استقبالهم لرمضان على صنفين:ط
الصنف الأول: الذين يفرحون بهذا الشهر، ويسرون لقدومه، وذلك لأسباب:
1 أنهم عودوا أنفسهم على الصيام، ووطنوها على تحمله. ولهذا جاء في السنة النبوية استحباب صيام أيام كثيرة، كصيام الاثنين والخميس، وأيام البيض ويوم عرفة لغير الحاج ويوم عاشوراء مع يوم قبله أو يوم بعده، وصيام شعبان، وغير ذلك من أنواع الصيام المستحب الذي شرعه النبي صلى الله عليه وسلم لأمته ليعتادوا الصوم ويتزودوا من التقوى
2 أنهم يعلمون أن الامتناع من اللذات في هذه الدنيا سبب لنيلها في الآخرة فإن امتناع الصائم عن الأكل والشرب والجماع وسائر المفطرات في نهار رمضان طاعة الله - عز وجل - يكون سبباً في حصوله على ألوان الملذات الخالدة في الجنة. فلقوة يقين المتيقن بذلك يفرحون بقدوم هذا الشهر الكريم
3 أنهم يدركون أن هذا الشهر من أعظم مواسم الطاعات والتنافس في القربات، ويعلمون أن الله عز وجل يُجري فيه من الأجور ما لا يجري في غيره من الشهور فلا غرو أن يفرحوا بقدومه فرح المشتاق بقدوم حبيبه الغائب أو أعظم من ذلك
هذا هو الصنف الأول من الناس في استقبال شهر رمضان
الصنف الثاني: الذين يستثقلون هذا الشهر ويستعظمون مشقته، فإذا نزل بهم فهو كالضيف الثقيل يعدون ساعاته وأيامه ولياليه منتظرين رحيله بفارغ الصبر يفرحون بكل يوم يمضي منه حتى إذا قرب العيد فرحوا بدنُوِّ خروج هذا الشهر. وذلك لأسباب:
1 لأنهم اعتادوا على التوسع في الملذات والشهوات من المآكل والمشارب والمناكح وغيرها. فضلاً عن مقارفتهم للذات المحرمة فوجدوا هذا الشهر مانعاً وقيداً يحبسهم عن شهواتهم ويحول بينهم وبين ملاذهم فاستثقلوه
2 لأنهم قوم عظم تقصيرهم في الطاعات حتى إن منهم من قد يُفرط في الفرائض والواجبات كالصلاة مثلاً فإذا جاء هذا الشهر التزموا ببعض الطاعات، فترى مثلاً بعض المفرطين المقصرين الناكفين يترددون في هذا الشهر على المساجد ويشهدون الجمع والجماعات ويواظبون على الصيام والصلاة كل يوم فبسبب هذا الالتزام الذي لم يألفوه ولم يتوطنوا عليه استعظموا حِمْلَ هذا الشهر
الناس في استقبالهم لرمضان على صنفين:ط
الصنف الأول: الذين يفرحون بهذا الشهر، ويسرون لقدومه، وذلك لأسباب:
1 أنهم عودوا أنفسهم على الصيام، ووطنوها على تحمله. ولهذا جاء في السنة النبوية استحباب صيام أيام كثيرة، كصيام الاثنين والخميس، وأيام البيض ويوم عرفة لغير الحاج ويوم عاشوراء مع يوم قبله أو يوم بعده، وصيام شعبان، وغير ذلك من أنواع الصيام المستحب الذي شرعه النبي صلى الله عليه وسلم لأمته ليعتادوا الصوم ويتزودوا من التقوى
2 أنهم يعلمون أن الامتناع من اللذات في هذه الدنيا سبب لنيلها في الآخرة فإن امتناع الصائم عن الأكل والشرب والجماع وسائر المفطرات في نهار رمضان طاعة الله - عز وجل - يكون سبباً في حصوله على ألوان الملذات الخالدة في الجنة. فلقوة يقين المتيقن بذلك يفرحون بقدوم هذا الشهر الكريم
3 أنهم يدركون أن هذا الشهر من أعظم مواسم الطاعات والتنافس في القربات، ويعلمون أن الله عز وجل يُجري فيه من الأجور ما لا يجري في غيره من الشهور فلا غرو أن يفرحوا بقدومه فرح المشتاق بقدوم حبيبه الغائب أو أعظم من ذلك
هذا هو الصنف الأول من الناس في استقبال شهر رمضان
الصنف الثاني: الذين يستثقلون هذا الشهر ويستعظمون مشقته، فإذا نزل بهم فهو كالضيف الثقيل يعدون ساعاته وأيامه ولياليه منتظرين رحيله بفارغ الصبر يفرحون بكل يوم يمضي منه حتى إذا قرب العيد فرحوا بدنُوِّ خروج هذا الشهر. وذلك لأسباب:
1 لأنهم اعتادوا على التوسع في الملذات والشهوات من المآكل والمشارب والمناكح وغيرها. فضلاً عن مقارفتهم للذات المحرمة فوجدوا هذا الشهر مانعاً وقيداً يحبسهم عن شهواتهم ويحول بينهم وبين ملاذهم فاستثقلوه
2 لأنهم قوم عظم تقصيرهم في الطاعات حتى إن منهم من قد يُفرط في الفرائض والواجبات كالصلاة مثلاً فإذا جاء هذا الشهر التزموا ببعض الطاعات، فترى مثلاً بعض المفرطين المقصرين الناكفين يترددون في هذا الشهر على المساجد ويشهدون الجمع والجماعات ويواظبون على الصيام والصلاة كل يوم فبسبب هذا الالتزام الذي لم يألفوه ولم يتوطنوا عليه استعظموا حِمْلَ هذا الشهر