السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي هديل
أنا أحترم رأيكِ ولكل إنسان توجهاته في الحياة ..

بالنسبة لسؤالكِ : كيف أنني حكمت على القصة قبل حتى أن أتصفحها ..

فأنا سمعت عنها بما فيه الكفاية .. ليجعلني أحكم عليها قبل قراءتها ..
فالنقد ذكر الكثير من المقاطع الكاملة في القصة ..
وهكذا فأنا تذوقت " الكعكة " بدون أن آكلها ..!

عندما يأتي أحدهم ويخبركِ عن " كتاب " بأنه يتناول قضية ما .. ويوجز لكِ بعض الأفكار المهمة
والمقاطع الحيوية فيه .. فأنتِ تصبحين على دراية فيما إن كنتِ تودين حقا الإطلاع على بقية التفاصيل و " الغوص " في المزيد من تلك المادة .. أو لا ..!

بالنسبة لرأيكِ بأن الرواية مادة ثقافية دسمة لإستقاء الدروس منها ..

فأنا أستقي الدروس من مكانها الصحيح وليس من الروايات ..


فالنتاج الأخلاقي موجود حقا في حياتنا عندما نتلفت يمنة ويسرة ونسمع قصصا حقيقية

والموروث الأدبي في تراثنا الإسلامي أعم وأشمل وأفضل من روايات تشعرين وأنتِ تقرأينها وكأنكِ تجلسين في حلقة " نميمة " وسط " شلة " مراهقات أو ناضجات جسديا وناقصات أخلاقيا ..

إذا كانت الثقافة والتوعية لن تأتي إلا من هذه النوعية من الروايات فعلى الدنيا السلااااااااااااام .

وإذا كان " الأهل " آباء كانوا أو أمهاتا .. لن يتعاطوا بنبل مع أولادهم إلا من بعد قراءة هذه الروايات ..
فلم إذن المدارس والمحاضرات والندوات والبرامج الإرشادية ؟

فلنتكل على رواية بنات الرياض بدلا من كل تلك السبل السابق ذكرها ..!

أخيرا
إذا دققتِ جيدا في النتائج التي خرجتِ بها من القصة ..

ستكتشفين أنها نتائج ليست جديدة وأنكِ كنتِ تعرفينها مسبقا .. كنتاج طبيعي للتعلم والإحتكاك بالمجتمع والتربية ..

اللهم إلا أن " القالب " الذي جاءت فيه هذه المرة كان مختلفا ..

وأنا أسأل كل مؤيد لفكرة الرواية ..
هل الرواية أنصفت المرأة الآن وهل حققت شيئا يذكر على الصعيد الواقعي الملموس ؟

لازالت المرأة المظلومة قابعة بنفس مكانها ..
ولازال المجتمع " يرتع " في مشاكله ..
والرواية لم تزد شيئا علينا سوى المزيد من " الألم " ومزيدا من " الصدامات الفكرية "

والعلاج لن يكون بروايات بقدر ماهو بالعمل المخلص والنبيل لإيقاظ المجتمع من غفلته ..
والسمو به عن " شهوات " جسده ..

على فكرة ..
أنا لم أبخل بوقتي فقط على الرواية بل " استخسرت " فيها أيضا ثمن الشراء
ليقيني أيضا بأننا مسئولون عن أموالنا كما أوقاتنا فيم أنفقناها .. وكيف قضيناها ؟